阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。阴证和阳证凡病在里、在血、属寒，正气不足，机体反应多呈衰退的表现均属阴证的范畴。其症状为精神萎靡、面色苍白、畏寒肢冷、气短声低、口不渴、便溏、尿清、舌淡苔白、脉沉迟微弱等。其病因病机为年老体弱或内伤久病，或外邪内传脏腑等导致正

中医基础理论——第一单元阴阳五行学说细目一阴阳学说在中医学中的应用要点一说明人体的组织结构心—夏—阳中之阳，肺—秋—阳中之阴，肝—春—阴中之阳，肾—冬—阴中之阴，脾—长夏—阴中之至阴要点二说明人体的生理功能人体阴阳二气交感相错，相互作用，推动着人体内物质与物质、物质与能量之间的相互转化，推动和调控着人体的生命过程。《素问》说：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，

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第一章精气阴阳五行

精气学说

09 精气学说与阴阳五行学说

陰陽五行對照表(完整版)天象地象人象黃帝內經黃帝內經黃帝內經

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第二章 精气阴阳五行学说

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第一章中医学得哲学基础精气学说、阴阳学说与五行学说，就是中国古代有关世界本原与发展变化得宇宙观与方法论，就是对中医学理论体系得形成与发展最有影响得古代哲学思想，也就是中医学得重要思维方法。中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期。在“诸子蜂起，百家争鸣”得时代，中国古代哲学思想得到长足得发展，代表文化进步与科学发展得精气学说、阴阳学说、五行学说，不仅盛行于天文、

精气学说、阴阳学说和五行学说是对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想，也是中医学的重要思维方法。精气学说着重探讨了物质世界的本源，它以无形之气的聚（凝聚）与散（弥散）来阐释有形之物与无形之物的内在联系，从而肯定了世界的物质同一性。就本源来说，万物源于气，气可分阴阳；气聚合所成的具体形物，既具有阴阳两个方面，又可根据其性质的不同，划归为木、火、土、

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第一章 阴阳五行学说

中医基础理论;阴阳五行学说

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