诗经中的婚恋诗

诗经中的婚恋诗诗经是我国最早的一篇诗歌总集原称诗或诗三百,共有305篇,六篇笙诗有目无词,记载了西周初年至春秋中叶的诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》.孔子曾

2020-06-04
论诗经中的婚恋诗 2

论诗经中的婚恋诗内容摘要:通过对《诗经》中婚恋诗的简读,重温古代社会的单纯与美好、真挚与自然,领悟先民们外在的情感态度所包含的精神实质,深掘《诗经》婚恋诗在当今社会的现实意义,激发人们去关注现实、热爱生活的情趣。关键词:婚恋诗爱情婚姻正文:爱情是人类永恒的主题,是人类感情的最高境界,可遇而不可求,神圣而不可侵犯,神秘莫测,变化多端,极富神秘感和朦胧美,这是爱

2019-12-15
《诗经》中“弃妇”形象探究

《诗经》中“弃妇”形象探究《诗经》是中国古代文学的源头,《诗经》中的爱情诗数量众多,在《诗经》的爱情诗中,“弃妇诗”最值得探究,本文通过四种类型的“弃妇”,进一步挖掘古代女子的悲剧人生。标签:《诗经》弃妇形象在弃妇诗中,不言而喻的是她们都无法摆脱宗法礼教的束缚,被薄情丈夫休弃的悲惨命运,她们共同演绎着相似的悲剧人生。在这场悲剧的演绎中,弃妇的形象已经深入人心

2024-02-07
《诗经》中的弃妇诗45页PPT

《诗经》中的弃妇诗45页PPT

2024-02-07
弃妇诗

新婚燕尔的本义是什么?这里“宴尔新昏”的“宴”、“昏”,在古汉语中都是通假字,“昏”自然通“婚”,“宴”则同“燕”。“宴尔”相当于“燕尔”、“宴宴”,都是快乐安逸的意思。《诗经·氓》中有“言笑晏宴”一句,也是形容快乐无比的样子。但值得注意的是,这儿的“新婚”并非指唱怨歌的弃妇,而是抛弃她另觅新欢再婚的丈夫与新夫人,其含义恰好与初娶的“旧婚”相对照,无疑是对旧

2024-02-07
中国古代弃妇诗

弃妇诗《卫风·氓》《邶风·谷风》《王风·中谷有蓷》中谷有蓷▪中谷有蓷(益母草),暵其干矣。有女仳离(别离、相弃),慨其叹矣。慨其叹矣,遇人之艰难矣。▪中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其歗矣。条其歗矣,遇人之不淑矣。▪中谷有蓷,暵其湿矣。有女仳离,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣。▪悼亡诗▪▪葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?▪葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此

2024-02-07
浅谈《诗经》中的弃妇诗

浅谈《诗经》中的弃妇诗——以《卫风·氓》、《邶风·谷风》为例《诗经》中描写弃妇的诗歌有10首左右,数量上仅次于爱情诗。其内容大多为弃妇的悲愤怨叹之辞。本文将以其中的代表作《卫风·氓》和《邶风·谷风》为例,探讨弃妇诗中的弃妇形象特征以及诗歌的艺术特色。1.弃妇的形象特征《卫风·氓》和《邶风·谷风》都以第一人称的口吻叙述和抒发女主人公被弃的痛苦之情。两位女主人公

2024-02-07
浅 议《诗经》中弃妇悲剧的原因及现实意义

浅议《诗经》中弃妇悲剧的原因及现实意义摘要“弃妇诗”是《诗经》中的一个重要组成部分,他用现实的笔触反映了西周初期到春秋中叶社会生活的一个侧面。及妇女被欺凌的悲剧命运,诉说了她们内心的痛苦和无奈。弃妇悲剧为我们展示了那个时代的生活风貌,为我们了解两千多年前的文化制度,礼法制度提供了条件。本文将从弃妇悲剧的类型入手,探究弃妇悲剧的原因及弃妇悲剧的现实意义。关键词

2020-02-04
浅谈《诗经》中的弃妇形象

浅谈《诗经》中的弃妇形象恋爱、婚姻是一个永恒的主题,早在《诗经》里有三分之一的诗歌是歌咏爱情、婚姻的。而在这个古典诗歌中有一个重要的题材不容忽视,那就是诗经中的弃妇诗。它塑造了中国文学史上第一批弃妇形象,这些形象以其善良、勤劳、温婉、痴情、哀怨的性格特征给人们留下了深刻的印象,而她们的不幸婚姻是由于她们对爱的痴情,对男子的迁就,对婚姻的草率以及自身的性格缺陷

2024-02-07
汉语言文学专业本科毕业论文 论《诗经》中的弃妇形象

论《诗经》中的弃妇形象汉语言文学 xxx 指导老师 xxx【内容摘要】《诗经》是我国第一部诗歌总集,对其中的弃妇诗里一些弃妇形象的特征和表现弃妇形象的主要艺术手法的分析,有助于人们更好的理解这些诗歌,也有助于理解《诗经》时代的“弃妇诗”中弃妇们的高尚道德情操和塑造这些弃妇形象的价值意义。【关键词】诗经;弃妇形象;艺术手法;道德情操;价值意义恋爱、婚姻是一个永

2024-02-07
试论《诗经》中弃妇诗产生的原因

试论《诗经》中弃妇诗产生的原因作者:马进宝作者单位:兰州商学院陇桥学院,甘肃兰州,730101刊名:文学教育(中)英文刊名:LITERATURE EDUCATION年,卷(期):2013(1)本文链接:/Periodical_wxjy-z201301009.aspx

2024-02-07
诗经中的弃妇诗

诗经中的弃妇诗读《诗经》有感诗经中的情歌,是我国爱情文学的源头;《诗经》时代,是我国情歌的黄金时代。而诗经情歌的价值,不仅在于它生动地反映了远古时代的人们是怎么相爱的,当时有哪些恋爱和婚姻习俗,而且,还在于它为后世的情诗创作提供了“赋、比、兴”等艺术方法。这些艺术方法,对我们当代的爱情文学创作具有非常好的借鉴作用。而今天我主要探讨的是诗经中的弃妇诗。古代的妇

2024-02-07
《诗经》中的弃妇诗及弃妇形象分析

《诗经》中的弃妇诗及弃妇形象分析《诗经》中的弃妇诗及弃妇形象分析(烟台大学函授学生毕业论文(设计))院系:专业:学生姓名:学号:指导老师:_______年月日烟台大学函授站《诗经》中的弃妇诗及弃妇形象分析[内容摘要]:《诗经》时代,以男性为中心的社会早已形成,宗法礼教虽不及封建社会中、后期那么严密,但妇女没有独立的经济地位,婚后成为男子的附属品已是社会的普遍

2024-02-07
《诗经》中的弃妇诗PPT课件

《诗经》中的弃妇诗PPT课件

2024-02-07
论《诗经》中的弃妇诗

论《诗经》中的弃妇诗内容摘要:《诗经》中的弃妇诗,以现实主义的笔法叙写了诸多被弃妇女的悲苦命运,反映出周时代政治、经济、文化等各方面女性处于劣势的不平等地位。诗作在素材提供、写作手法、人物塑造上对后世的文学发展起着深远的影响。关键词:《诗经》弃妇诗文学弃妇诗首次在我国第一部诗歌总集《诗经》出现,可以说是开启了中国文学史上关于弃妇题材写作的先河。这些诗歌塑造了

2024-02-07
论诗经中的婚恋诗

论诗经中的婚恋诗摘要:本文通过对《诗经》婚恋诗的解读,重温古代社会的单纯与美好、真挚与自然,领悟先民们外在的情感态度所包含的精神实质,深掘《诗经》婚恋诗在当今社会的现实意义,激发人们去关注现实、热爱生活的情趣。关键词:婚恋诗爱情婚姻爱情是人类永恒的主题,是人类感情的最高境界,可遇而不可求,神圣而不可侵犯,神秘莫测,变化多端,极富神秘感和朦胧美,这是爱情的特质

2024-02-07
简析《诗经》中的弃妇形象

2012年2月刊8全面的概括:深刻的现实感,丰富的内容,诗意般的语言,华美的幻想和其无以伦比的独创性使它得以在文学界崭露头角。毕巧林的形象大获成功,还与莱蒙托夫所采用的独特的艺术表现手法有着密不可分的联系。小说从四面八方聚焦毕巧林,把他的形象,包括他的全部经历,活动,思想,感情和性格特点描绘得淋漓尽致,一清二楚,成功地塑造了一个栩栩如生的人物艺术形象。通过大

2024-02-07