高考复习文言实词推断方法 PPT精品课件4(共42张)
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文言实词推断(课件教案)
讨论:1.“有飞骑犯法,善才(人名)绳之”,你能准确解释“绳”这个词吗?
2.(07江苏)进之此时案腰间刀伺道济,有异言,则杀之。道济趋下阶,叩头曰:“武皇帝在上,臣道济如有异心,速殛之。”你能推断出“殛”的意思吗?
你是用什么巧妙的方法解决的?
联想成语“绳之以法”可知“绳”应为“制裁”的意思。
译文:高进之这时候握着腰间的佩刀侍立在檀道济身边,不同的意见的人,就杀掉。檀道济走下台阶,叩头说:“武皇帝在上,我檀道济如过有二心,就让上天立即灭亡我。”
复习目标:探究文言文实词词义的几种推断方法,能结合具体语境,根据上下文准确推测实词词义。
(一)想想看:
1、丰则贵籴,歉则贱粜
析:“籴”、“粜”大家比较陌生。可根据字形,推断为会意字,跟“粮食”有关,意思是买进粮食、卖出粮食。
2、冀得一归觐
析:“觐”虽比较眼生,但它是形声字,从形旁“见”上,猜出与“见”有关,可以解释为“拜见”。
给你方法:一、字形分析法
汉字中的形声字占80%,形声字的形旁有表意的功能。
会意字则本身就表意。
1、从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳shū”与兵器有关
2、从“马、牛、羊、豕 、犭、 鸟、虫”者与动物有关
3、从“(言)、辶(走)、彳(行)”者与人的行为有关
禾-- 五谷 贝-- 金钱 歹-- 死亡 皿-- 器具 纟-- 丝麻 月--
肉 宀--
房舍 求--
毛皮 目---
眼 隹(zhuī )--
鸟雀
试试看:1、 “有牧人御众之才” (统治,治理
)
2、夜入其家,探其箧,不使之知觉。(小箱子)
3、迨诸父异爨,东西多置小门。(灶台,烧火煮饭)
4、“彀士十万人” (弓箭手)
(二)想想看:1.愿伯具言臣之不敢倍德 “倍”通“背”:违背
2.风吹草低见牛羊 “见”通“现”:出现
3.张良出,要项伯 “要”通“邀”:邀请
给你方法:二、通假推断法
高考文言文阅读复习:文言文断句ppt
同学们,咱们今天来聊聊高考文言文阅读里的断句这个重要板块。说到断句,那可真是个让人又爱又恨的家伙!
就拿我之前遇到的一件小事来说吧。有一次我在公园里散步,听到两个小朋友在争论。一个说:“这朵花真好看啊!”另一个却着急地打断:“这朵花,真好看啊!”你瞧,就这么一个小小的逗号,意思可就大不一样啦。这就像咱们文言文断句,断的地方不一样,理解起来那是天差地别。
咱们先来说说为啥要重视文言文断句。想象一下,你拿到一篇没有标点的文言文,是不是感觉像走进了一个没有路标的迷宫?断句就是给咱们在这个迷宫里画出清晰的路线。
那怎么才能做好断句呢?首先,咱们得了解一些基本的规则。比如说,句首发语词后面一般要断句,像“夫、盖、若夫”这些词,一出现往往就是断句的信号。还有句末语气词,像“也、矣、乎、哉”,它们就像是告诉咱们:“嘿,这儿差不多该断啦!”
咱们来看个例子,“夫战勇气也”,“夫”字一出现,咱们就得考虑在这里断开。再比如,“其真无马邪其真不知马也”,“邪”和“也”这两个语气词就给咱们指明了断句的位置。 另外,对称句式也是断句的好帮手。古人写文章很讲究对称美,像“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”,这种对仗工整的句子,咱们从中间断开,准没错。
还有一些特殊的词语和结构,比如“者……也”“不亦……乎”,遇到它们也要多长个心眼儿。
咱们来实战演练一下。就拿这一句“故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海”,大家想想该怎么断句?是不是很明显,“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
在做文言文断句题的时候,千万不要着急,要静下心来仔细分析。就像解一道数学难题,一步一步来,总能找到答案。
总之,文言文断句虽然有点难,但只要咱们掌握了方法,多练习,就一定能攻克这个难关。说不定到时候,看到文言文断句题,咱们心里就会想:“哼,这可难不倒我!”
希望同学们在今后的复习中,多多留意文言文断句,争取在高考中拿下这关键的分数,让咱们的语文成绩更上一层楼!加油吧!
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高三语文第一轮总复习之推断文言实词在文中的含义
2021年高三语文第一轮总温习之推断白话虚词在文中的含义
白话虚词的数量较大,而且经常多义,用法较灵敏,因此,确定白话虚词在详细语句中的含义就成为阅读白话文的第一个难关。积聚一定数量的虚词和掌握正确的方法是推断白话虚词在详细语句中含义的关键。
●难点磁场
选文一:阅读下面一段白话文,完成前面各题。
王导字茂弘,光禄大夫览之孙也。父裁,镇军司马。导少有风鉴,识量清远。年十四,陈留高士张公见而奇之,谓其从兄敦曰:〝此儿容貌志气,将相之器也。〞时元帝为琅邪王,与导素相亲善。导知天下已乱,遂倾心推奉,潜有兴复之志。帝亦雅相重视,契同友执。帝之在洛阳也,导每劝令之国。会帝出镇下邳,请导为安东司马,军谋密策,知无不为。及徙镇建康,吴人不附,居月余,士庶莫有至者,导患之。会敦来朝,导谓之曰:〝琅邪王仁德虽厚,而名论犹轻。兄威风已振,宜有以匡济者。〞会三月上巳,帝亲观禊注,乘肩舆,具威仪,敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣,皆江南之望,窃觇之,见其如此,咸惊惧,乃相率拜于道左。导因进计曰:〝古之王者,莫不宾礼故老,存问习俗,虚己倾心,以招俊义。况天下丧乱,九州分裂,大业草创,急于得人者乎!顾荣、贺循,此土之望,未假定引之以结人。二子既至,那么无不来矣。〞帝乃使导躬造循、荣,二人皆应命而至,由是吴会风行,百姓归心焉。自此以后,渐相信奉,君臣之礼始定。俄而洛京倾颠,中州士女避乱江左者十六七,导劝帝收其贤人小人,与之图事,时荆扬晏安,户口殷实,导为政务在喧嚣,每劝帝克己励节,匡主宁邦。于是尤见委杖,情好日隆,朝野倾心,号为〝仲父〞。过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴。周頠中坐而叹曰:〝景色不殊,举目有江河之异。〞皆相顾流涕。惟导愀然变色曰:〝当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪!〞众收泪而谢之。
注:禊,现代习俗,于三月上巳在水边洗濯,祛除不祥。