六一居士传剖析
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1 第6课 六一居士传
1.通假字
(1)聊以志吾之乐尔. 同“耳”,罢了。
(2)累于此者既佚.矣 同“逸”,安逸。
2.一词多义
(1)以 以.吾一翁:把,介词乃以.难彊之筋骸:凭、用,介词聊以.志吾之乐尔:用来,表目的连词
(2)之 将退休于颍水之.上:的,结构助词世事之.为吾累者众也:无实义,定语后置的标志一日天子恻然哀之.:代“我”,第一人称代词
3.词类活用
(1)轩裳珪组劳.吾形于外:使动用法,使……劳累。
(2)使吾形不病.而已悴:名词作动词,生病。
(3)累.于彼者已劳矣:形容词作动词,被拖累。
4.文言句式
(1)六一,何谓也:宾语前置句,应为“六一,谓何也”。
(2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也:……也,判断句。
(3)方其得意于五物也:状语后置句,“于五物”应在“得意”前。
(4)虽响九奏于洞庭之野:状语后置句,“于洞庭之野”应在“响九奏”之前。
(5)世事之为吾累者众也:定语后置句,应为“为吾累者之世事”。
(6)此吾之所以志也:……也,判断句。
5.翻译下列句子
(1)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。
译文:即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不足以形容自己的快乐和舒适。
(2)然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。
译文:然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是给我拖累的世事太多了。
(3)吾其何择哉? 2 译文:我将选择哪方面呢?
一、结构图解
六一居士传 更名原因:老而衰且病,将退休于颍水之上六一之乐:五问五答 感慨无限退隐理由:三宜归去 闲适安逸
二、中心主旨
欧阳修这篇自传文,通过对自己更名“六一居士”的陈述,对理想中“六一”之乐的描绘,以及对自己应该归老的分析,表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。
1.课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故?
文言文六一居士传的阅读及答案
六一居士传
(宋)欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然吾自乞其身于朝者三年矣一日天子恻然哀之赐其骸骨使得与此五物偕返于田庐庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”
熙宁三年九月七日,六一居士自传。
6.对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是( )
A.而讫无称焉 称:称道
B.吾之乐可胜道哉 道:说,讲
C.子欲逃名者乎 名:名声
D.聊以志吾之乐尔 聊:无聊
7.下列加点词的意义和用法不同于其他三项的是( )
六一居士(居士: ①有才德而隐居不仕的人; ②在家信佛、信道的人。)传
欧阳修
六一居士初(最初 “初(当初),鲁肃闻刘表卒;初一交战,(刚一交战)”)谪(贬谪)(省略介词“于”,被动句)滁山(初谪滁山:庆历六年(1046),欧阳修被贬为滁州知州,时年四十岁),自号醉翁。既老而衰且病(既…而…且:又…又…又),将(打算,将要)退休(辞退官职)于颍水之(的,结构助词)上(熙宁元年(1068),欧阳修在颍州(今安徽阜阳市)修建房屋,准备退休于此),则(连词)又更(更改,改变,更换)号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?(宾语前置,应“六一,谓何也”)”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代(指夏商周)以来金石遗文(指欧阳修所收集的钟鼎和石刻文字的拓本。欧阳修撰有《集石录》,为在国现存最早的著录金石的专著。)一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置(放置,摆)酒一壶。”客曰:“是(这)为(是,只是)五一尔(通“耳”,罢了),奈何(怎么)?”居士曰:“以(把,介词)吾一翁,老于(在)此五物之间,是(这)岂(难道)不为(是)六一乎?”客笑曰:“子欲逃名(不求名声,避名而不居)者乎?而(连词,因而)屡易(更改,改变)其号。此庄生所(…的人)诮(讥笑)畏影而(却)走(跑)乎(介词,同“于”)日中者(《庄子·渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾(副词,快)而影不离身。自以为尚迟,疾走不休。绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。((从前)有个因为害怕自己的影子厌恶自己的脚印而逃跑的人,(他)抬脚次数越多脚印就越多,跑得再快影子还是不会离开,(他)自认为自己跑得还不够快,快跑不停,用尽气力后死去。(他)不知道呆在阴处就没有了影子,静止不动就没有脚印,实在是蠢得可以啊!)”庄生,指庄子。 诮:讥诮 畏:害怕 走:古:跑 今:指人的脚交互向前移动 )也(…也,表判断);余将见子疾(副词,快速的)走大喘渴死,而(却)名不得逃也。”居士曰:“吾固(本来,当然)知名之(取消句子独立性)不可逃,然(转折)亦知夫不必逃也;吾为(动词,取名,取)此名,聊(姑且 ,“聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程。聊:姑且。乘化,随顺大自然的运转变化。归尽:到死。尽,指死亡。”)以(用,用来 )志(表明)吾之乐(乐趣)尔。”客曰:“其(你的)乐(乐趣 )如何?”居士曰:“吾之乐(乐趣 )可胜(尽)道哉!方(正当)其(指作者自己)得意(沉浸…之中)于五物也(介词结构后置,“于五物”应在“得意”前),泰(太)山在前而(却)不见,疾(形容词,迅猛的)雷破柱而不惊(以为心有专注,不闻外物。语本《鹖冠子·天则》:“一叶蔽目,不见泰山;两耳塞豆,不闻雷霆。”);虽(即使)响(古义:演奏;今义:回声,响亮)九奏(即“九韶”,虞舜时的音乐)于洞庭之野((介词结构后置,“于洞庭之野”应在“响九韶”前)),阅(观看 )大战于涿鹿之原(《史记·五帝本纪》记黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,隧擒杀蚩尤事。),未足(能够)喻(说明,告诉,形容)其(自己的)乐且(表并列)适(舒适)也。然常患(忧虑)不得(不能)极(尽情)吾乐于其间者(语气词,表原因),世事之(无实义,定语后置的标志;取消句子独立性)为(给)吾累(形容词用作动词,拖累)者众也(定语后置,应“吾累者之世事”)。其(其中)大者(大的方面)有二焉,轩裳珪组(分指古代大臣所乘车驾,所着服饰,所执玉板,所佩印绶,总指官场事物。)劳(形容词使动用法,使······劳累。)吾形(身体,“以心为形役:让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕,但为了免于饥寒,违背本意做了官。心,意愿。形,形体,指身体。役,奴役。”)于外(外面),忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病(病:名词作动词,生病)而(表转折)已(已经)悴(憔悴),心未老而(表转折)先衰,尚何暇(形容词作动词,从….中获得悠闲)于五物哉?虽然(即使这样),吾自乞(请求)其身(要求退休)于朝者三年矣,一日(一旦,终有一天)天子恻然(恻隐之心)哀(哀怜)之(代“我”,第一人称代词),赐其骸骨(比喻皇帝同意其告老退休),使得与此五物偕返于田庐,庶几(大概,差不多;或许可以)偿其夙愿(平素的愿望)焉。此吾之所以(…的原因)志也(…也,表判断)。”客复笑曰:“子(您)知轩裳珪组之(取消句子独立性)累(使……劳累 )其(自己的)形,而(却)不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然(不是这样)。累(形容词作动词,被拖累)于(被)彼者(官场)已劳矣,又多忧;累于此者既佚(通“逸”安逸,安乐)矣,幸无患。吾其(指代上文所说的两方面)何择哉?”于是与(与前省略“余”)客俱起,握手大笑曰:“置(放弃,停止)之(放在一边),区区(形容事小;“何乃太区区(愚拙,凡庸)”“感君区区怀”诚挚;“母孙二人,更相为命,是以区区不能废远”拳拳之情)不足(值得 )较(计较)也。”
第6课六一居士传
梦回两宋,月光如歌女之白练,拂过百姓的熙熙攘攘、士大夫的醉生梦死和宋王朝的靡
靡之音,诉说着属于这个时代的浮躁奢靡。透过历史的尘沙,我看到了宛如月之清辉的你——
欧阳修。你心素志简,那案牍之劳、名利之累、富贵之倦与你何干?你寄情山水,与清风朗
月、孤松磐石为伴。大江东去,淘尽了千古风流、王侯将相;唯独你,独居时光一隅,千年来以不变的姿态潇洒人间!知识链接
一、作者简介
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,六一居士,吉水(今江西吉安)人,北宋政治家、
文学家、史学家,“唐宋八大家”之一。他的政论文充分发挥了儒家思想中注重国计民生的
优秀成分,为政治斗争服务,如《朋党论》、《五代史伶官传序》、《与高司谏书》等。他状物
写景及记事的散文《醉翁亭记》、《泷冈阡表》等都是这方面的佳作。欧阳修的《秋声赋》也
极具特色。欧阳修又是个博通古今的大学者。他与宋祁一起重编《唐书》,还自著《五代史》,
后人称之《新唐书》和《新五代史》。著有《欧阳文忠集》等。
二、背景资料
熙宁三年,作者由知青州改任蔡州,自号六一居士,作此文以明志。春蚕丝尽,蜡泪将
干,作者把毕生的精力献给了赵宋王朝,应该得到休息的机会了。况且,在宦海沉浮中,几
度贬官,历尽坎坷,到这时作者的意志已十分消沉,“穷则独善其身”已成为其思想中的主
导。所以作者在文中便一再流露出急于归隐、退出官场的愿望,字里行间流露出作者无可奈何的苦闷之情。文白对照
六一居士初谪滁山,自号醉翁。六一居士最初被贬谪到滁山时,自号醉翁。错误!
历六年1046,欧阳修被贬为滁州
知州,时年四十岁。谪:贬官降职。既老而衰且病,年老体弱,又多病,
将退休于颍水之上,则又更号六一居士。将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。既:已,已经。而:表并列关系。且:又。
于:往,去。颍水:淮河支流。则:便。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,书一万卷,