高中语文课本写作素材分类梳理

- 1 -高中语文必修教材1-5中的作文素材运用 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。　(3)自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。(4)学识与胸怀—— 《记梁任公先生的一次演讲》　梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。(6)弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。(7)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。高中资料QQ裙652640743(8)忠义的力量——《荆轲刺秦王》何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。(9)性格的重要性——《鸿门宴》培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。第1节(1)苦闷与追求——《荷塘月色》在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式！(2)宁静与清幽——《故都的秋》故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。公众号：一枚试卷君(3)优美与诗意——《囚绿记》“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢？其实不尽然！对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。(5)梦想与追求——《我有一个梦想》马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。而更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。第2节(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟！本文可为以下话题提供素材：自然与人生；意志与目标；治学态度；人生感悟。的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。(2)追求与坚守——《离骚》两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

. 《高中语文教材梳理_高中语文议论文素材梳理》

摘要：高语复习阶段学生要做议论写作备考关键就是素材积累下面是编给带高语议论素材希望对你有助，鲁迅《我们现怎样做父亲》，[俄]叶甫图申科《庭》

高语复习阶段学生要做议论写作备考关键就是素材积累下面是编给带高语议论素材希望对你有助

高语议论素材风

司马光教子有方

司马光君实迂叟世称涑水先生

北宋政治历史学官至宰相

司马光虽官高权重但严教子很重培养子女律立识

他写了了传诵至今《训俭示康》

他总结了历史上许多达官显贵子因受祖上荫庇不能强立而颓废没落教训告诫其子有德者皆由俭也

俭以立名侈以败

由教子有方司马光子谦恭有礼不仗父势不恃富人生有成

以致世人有途人见容止虽不识皆知司马氏子也

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌世五河南扶沟人

察绥抗日盟军领导人

早年冯玉祥部队当兵以英勇善战升营长、师长任国民党军长和宁夏省政府主席

90年5岁吉鸿昌当任营长父亲吉筠亭病重

他对前探视吉鸿昌说当官要清白谦正多天下穷人着想做官就不许发财

. 否则我九泉下也不能安眠

吉鸿昌含泪答应

吉鸿昌父亲病逝他把做官不许发财六写瓷碗上要陶瓷厂仿照成批烧制把瓷碗分发给所有官兵

分发瓷碗会上说我吉鸿昌虽长官但不欺压民众掠取民财我要牢记父亲教诲做官不发财天下穷人办事请诸位兄弟监督

吉鸿昌言行致生清白谦正处处民众

当日帝国主义侵略国人民陷入水深火热他反对蒋介石投降政策奋起抗日

遭国民党反动派杀害牺牲年仅39岁

总统教子立

曾任美国总统里根不仅有名望而且富有

但他严格要己子女立绝不让他们依赖父母

儿子失业边寻工作边靠领取救济金日

高语议论素材勤思

陆漂移说提出

著名陆漂移说是德国地球物理学、气象学魏根纳提出

他地图上发现西泣西岸南美洲巴西东端呈直角凸出部分与东岸非洲喀麦隆海岸凹进部分正能够对起而且巴西沿岸每凸凹处与非洲沿岸每凹凸处几乎都相对应

他思着如移动这两块陆使他们靠拢那么这两部分正吻合

他想到这里心里亮这两陆原可能是

高中语文写作素材库(课文素材)

必修一

现代文部分:《沁园春.长沙》《让我们一起奔腾吧》《十八岁和其它》《我的四季》《青年在选择职业时的考虑（节选）》《我的五样》《获得教养的途径》《想北平》《我心归去》《乡土情节》《前方》《今生今世的证据》《江南的冬景》《西地平线上》《神的一滴》《像山那样思考》

文言文部分:《劝学》(节选)《师说》《赤壁赋》《始得西山宴游记》 第一专题 向青春举杯

青春，是人类生命激情的赞歌，是人生意识日益觉醒、情感世界丰富多彩的岁月，是以挑战者姿态迎接一切的年龄，是人理性地追问生命旅程方向的季节。十六七岁更是一个特殊的生命驿站，成长的欢乐与烦恼，人生的感悟与梦想，在这里汇成了独特的青春旋律。处在青少阶段的学生，应该在青春旋律的歌唱中，感受生命的多彩，编织人生的梦想，实现精神的成长与人格的丰盈。 1、 毛泽东《沁园春.长沙》

素材清单

毛泽东的这首词一扫旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调。诗人笔下的秋景充满生命的活力。对壮丽山河的描写，不仅抒发了诗人热爱祖国的感情，也表现出了诗人主宰山河的壮志。 写作素材：

恰同学少年,风华正茂.书生意气,挥斥方遒.指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.曾记否?到中流击水,浪遏飞舟。

应用指导：

① 崇高的理想和远大的志向；②青春需要激情；③迈好人生步伐；④社会是一所学校

青年毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”的事例，可直接运用于胸怀大志`拥有理想或热爱祖国等话题中。

范例应用：

少年总爱用美好的幻梦来装点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！

-----2008福建考生《人生三境》 2、食指《相信未来》

素材清单:

在阴云密布的“文革”时代,当人们普遍陷入迷茫与混乱时，诗人以异乎常人的坚韧、刚强、执著和热烈，以一种充满希望的光辉命题照亮了前途未卜的命运.他用近乎悲壮的口吻给我们唱出了一曲希望之歌：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来

高中语文作文素材汇总

想要写好作文，那平时就要多积累一些作文素材。今天小编在这给大家整理了高中语文作文素材大全，接下来随着小编一起来看看吧!

高中语文作文素材(一)

现代文类

1.朱自清饿死不吃美国的救济粮。 (朱自清《荷塘月色》相关介绍)

主要运用角度：民族气节是一个人挺立的脊梁。

2.尼采自诩为太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。尼采究竟不是太阳，他发了疯。(鲁迅《拿来主义》)

主要运用角度：既要给与，也要取得。幻想不等于实际。

3.鲁迅有关“送去”“抛来”“拿来”的论述。(鲁迅《拿来主义》)

主要运用角度：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

4.鲁迅三改志愿，最后弃医从文。(鲁迅《自序》)

主要运用角度：适时调整更有益于成功。唤醒国人，精神为先，用最好的方式为国为民。

5.我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范。鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程去拜访他。鲁迅也常常怀念日本仙台医学院的藤野先生，将藤野先生送给他的照片挂在寓所的壁上以激励自己。日本要出《鲁迅全集》，鲁迅惟一的希望是把《藤野先生》一文编选进去，以示对老师的爱戴和敬佩。(据鲁迅相关介绍)

俄罗斯伟大的诗人普希金，从小就喜欢诗歌。他那时最爱朗读诗人茹柯夫斯基的诗篇。以后，当人们称誉他那非凡的才华时，普希金总是谦逊地说：“我是从茹柯夫斯基那里学会写诗的，他是我一生中最值得尊敬的老师。”诗人瓦西里.茹柯夫斯基对普希金创作的诗备加赞赏。有一次他把自己的一张相片送给普希金留念，在相片上写了这样几行字：“送给我的胜利了的学生，您的失败了的老师赠。”

主要运用角度：尊师是起码的人格要求。教学相长。学高为师，身正为范。

6.1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。态度温和、始终微笑、敢于反抗广有羽翼的杨荫榆校长的北京女子师范大学学生自治会主席刘和珍也在当时遇害。(鲁迅《记念刘和珍君》)