［教材习题解析］ 方法点拨
一、1.本文行文脉络：由清朝“留发不留头”联想到清末的假辫子、石达开的关于理发师的对联等一连串头发的故事，再写到《人民日报》一封读者来信，反映某理发店认为“乡下佬”只配剃光头，又由剃光头联想到古代的刑法“髡”，联想到现在许多国家的罪犯剃光头，联想到“乡下佬”不愿剃光头的原因，联想到城里的理发师为什么可以任意决定谁该剃平头或光头，最后联想到怎样使用手中的权力。
2.如果只保留读者来信和掌权两段文字，其他全部删去，文章的主旨也可以表达出来，但作品的内容就单薄多了，读者的印象也不会深刻。从文章的结构说，如果删去除读者来信和掌权以外的内容，从读者来信到掌权的联想就缺少铺垫，显得突兀、生硬，作品的结构也就没有回廊曲道，只剩下干巴巴的一条筋。
二、1.“深奥”是反语。作者故意这样说，表示对不让“乡下佬”剃平头的不满。
2.这里是捎带一笔，是对胡适博士考据方法的微讽。
3.“像剃光头那样地把他剃下去”，幽默、形象地表达了对这种滥用职权的丑恶现象的不满。 一、引导同学们认识到杂文选材立意上的一个特点：因小见大，从平凡的生活现象谈到重大的社会问题；认识到杂文的构思往往借助于丰富的联想，依靠联想，把具体的小事与重大的社会问题挂起钩来。
二、本题旨在引导我们体味杂文语言的讽刺与幽默。
《剃光头发微》
篇一：《剃光头发微》的思路脉络
关于《剃光头发微》的思路脉络
毫无疑问，仅凭这样的说法，在课堂上是难以让学生满意的。其实我们完全可以将这篇文章的思路梳理清楚。
文章第一二两段，讲了一些有关剃头的事情：清初“留发不留头”史实，清末留学生的剪辫子，旧社会理发匠的地位，石达开的理发匠对联。这些事情，初看似乎和文章的主旨没有关系，但实际上一开头就用这些事情暗示读者：剃头之事，虽小实大，它不但关系到身家性命、个人前途，也能寄托治理天下的豪情——正是从这个角度上，为后面批“舞权弄权”作铺垫的；同时，理发匠受歧视和石达开的对理发匠的“平等亲切”，又为后面批评城里理发师歧视“乡下佬”的思想意识作了反面的衬托。
篇二：“剃光头发微”阅读试题及答案
剃光头发微何满子
①余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：磨砺以须，问天下头颅几许；
及锋而试，看老夫手段如何？
②联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。
③不料，3月2日读到《人民日报》一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”
高一语文教案《剃光头发微》
【学习目标】
1、学会从平凡的生活现象中引发对社会问题的思考
2、理清文章思路明确文章主旨
3、品析杂文的漫画语言和寓深意于讽刺与幽默之中的意味
【重点难点】
1、理解本文的写作主旨
2、学习以小见大的写法
3、理清文章的写作思路
4、理解语句的深刻含义
【教学设想】
1、引导学生讨论分析作者的思路尤其要仔细分析文章的最后两节
2、指导学生反复品读文中重要语句体会文章讽刺与幽默的意味
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、师生互致问候
二、上节作业纠错导入新课：
敏锐的作家尤其是杂文家大都能用锐利的眼光来观照社会现象并能透过这一看似平凡的现象进行冷静的思考而后给人一个触目惊心的启示著名作家何满子通过“剃光头”这一小现象反映了社会生活中的大问题下面我们就一起来学习这篇杂文 三、出示学习目标
四、自学要点：
1.找学生介绍作者及相关背景教师补充
〖何满子〗故国三千里深宫二十年一声何满子双泪落君前
何满子曲名这是一首描写宫女哀怨感叹的诗诗歌没有正面批判葬送宫女青春、生命力的皇帝但从诗人对宫女的这种深刻同情中人们不是会很自然地厌恶那深锁的宫门和作威作福的皇帝么
作者简介：何满子曾任上海古籍出版社编审参编《唐宋词鉴赏辞典》等书上海杂文学会顾问
2.学生查字典掌握基础知识积累字词
发髻：在头顶或脑后盘成的各种形状的头发
不羁：不受束缚
睥睨：眼睛斜着看形容高傲的样子
差池：差错也作“差迟”
切肤之痛：切身感受到的痛苦
牛山濯濯：本形容山上光秃秃的没有树木文中指人头顶光秃秃的样子
《剃光头发微》原文
余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：
磨砺以须，问天下头颅几许；
及锋而试，看老夫手段如何？
联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王一爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。
不料，3月2日读到《日报》一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的'理发工人，拒绝给一个 “乡下佬”剃平头，认为乡下佬 只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男一女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”……
“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避开，置之勿论。我只记得古代有一种刑法，叫“髡”，那办法就是把古圣人所说的“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉；而且似乎是和罚做苦役结合起来的，那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并非是刑罚，恐怕多半出于习惯，或便于辨识之类；如果容许用胡适博士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让他们牛山濯濯也说不定；但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。
