初中文言文重点句子翻译

1 初中文言文重点句子翻译 七年级上册 《童趣》 清 沈 复 1、余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼直视太阳，视力好得能看见最细微的事物。 2、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 每遇见细微的事物，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 3、夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。 4、心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。 心里这么想，眼前果真就出现了成千上百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。 5、以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 《论语》十则 1、学而时习之，不亦说乎？（说通“悦”，“愉快”。） 学习了（知识），然后时常地复习它，不也是件高兴的事吗？ 2、人不知而不愠，不亦君子乎？ （君子：这里指道德上有修养的人。） 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ 3、吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我每天多次地反省自己；替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是真诚呢？老师传授的学业是不是复习过呢？ 4、学而不思则罔，思而不学则殆。 只读书却不思考，就会迷惑无所得；只空想却不读书，就会有害。 5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。 6、士不可以不弘毅，任重而道远。 士人不可以不刚强，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。 7、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （碰上）寒冷的冬天，这样之后才知道松柏树是最后落叶的。 9、己所不欲，勿施于人。 自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。 《山市》 清 蒲松龄 1、无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。 不一会儿，看到数十座宫殿，碧绿的屋瓦，翘起的屋檐，才明白是山市。 2、未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。 不久，城墙及那上边凹凸的矮墙，接连不断有六七里，竟然是一座城市啊。 3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。 其中有像楼台的，有像厅堂的，有像牌坊的，一个个清晰地出现在眼前。可用亿万计算。 4、忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。（莽莽：广大。） 忽然起了大风，尘土水气一片迷茫，城市的景象隐隐约约罢了。 5、既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。（乌：同“无”。）

不久风停了，天空晴朗起来，一切都没有了，只有一座高楼，直连着云霄和天河。 6、层层指数，楼愈高，则明愈少。 一层一层地指点计数，楼越高，明亮处越少。 7、而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。 而楼上的人来来往往地忙碌着，有的靠着，有的站着，形状不一。 《世说新语》两则 刘义庆 《咏 雪》 1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。 2、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？” 3、兄女曰：“未若柳絮因风起。” 他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。” 《陈太丘与友期》 1、陈太丘与友期，期日中。 陈太丘跟一位朋友约定（一同出门），约好正午时碰头。 2、过中不至，太丘舍去，去后乃至。 正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。 3、与人期行，相委而去。 跟别人约好一块走，却违背诺言，丢下我先走了。 4、友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （顾：回头看。） 那人感到惭愧，便下车拉他，元方头也不回地走进了自家的大门。 《智子疑邻》 节选自《韩非子 说难》 韩非，战国末期著名思想家 1、宋有富人，天雨墙坏。 宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。 2、暮而果大亡其财。 这天晚上果然丢失了大量财物。 3、其家甚智其子，而疑邻人之父。 这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷窃是隔壁那个老人干的。 《骞翁失马》 节选自《淮南子 人间训》 西汉淮南王刘安等编著 1、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。 （亡：逃跑。） 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数（善于推测吉凶祸神速）的人。（一天）他家的马无缘无故地逃到胡人那边去了。 2、此何遽不为福乎？（何遽：怎么就，表示反问。） 这难道不是福气吗？ 3、居数月，其马将胡骏马而归。 （居：经过。） （将：带领。） 过了几个月，他那匹马（竟然）带领着一群胡人的骏马回来了。 4、丁壮者引弦而战。 壮年男子都拿起弓箭去打仗。 5、此独以跛之故，父子相保。 （跛：瘸腿。） 这个人就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全（生命）。

七年级下册 《伤仲永》 北宋 王安石 1、其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 他的诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容，传给全乡的读书人观赏。 2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 2

从此，指定物品叫他写诗，他能立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 3、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。 4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 （扳：通“攀”，牵、引） 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 5、泯然众人矣。 （他已经）才能完全消失，成为普通人了。 6、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （已：止。） 现在那些不是天生聪明，本来就普通的人，又不接受后天的教育，想成为一个普通的人恐怕都不能够吧？ 《木兰诗》北朝民歌 《乐府诗集》 1、万里赴戎机，关山度若飞。（夸张） 不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。 2、朔气传金柝，寒光照铁衣。（对偶） 北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着战士的铠甲。 3、将军百战死，壮士十年归。（对偶、互文） 将士们征战多年，有的战死沙场，有的胜利归来。 4、策勋十二转，赏赐百千强。（夸张） 记了很大的功，赏赐了很多的财物。 5、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（比喻） （兔子静卧时），雄兔两只脚时时爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着，雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄哪个是雌呢？（成语：扑朔迷离：真假难辨。） 《孙权劝学》 《资治通鉴》 1、卿今当涂掌事，不可不学！ 你现在当权管事了，不可不学习！ 2、孤岂欲卿治经为博士邪！ （博士：当时专掌经学传授的学官。） 我难道想要你研究儒家经典当博士吗？ （邪：通“耶”，语气词。） 3、但当涉猎，见往事耳。 只应当浏览群书，了解历史罢了。 4、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！ 5、士兵别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？（见事：认清事物。） 士别三日，就要重新用新的眼光看待，长兄怎么知道这件事这么晚呢？ 《口技》 清 林嗣环 １、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。 正赶上一家大摆酒席，宴请宾客，在大厅的东北角，安放了一个八尺宽的屏风。 2、众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。（坐：通“座”。） 客人们围坐在一起。过了一会儿，只听见屏风里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 3、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 妇人拍着（抚摸、安慰）孩子，给他喂奶，孩子口里含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼唱哄他睡觉。 4、宾客意少舒，稍稍正坐。 客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 5、中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作； 其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼呼作响的风声，千百种声音一齐响了起来； 6、奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 扬起衣袖，露出手臂，两条腿打着哆嗦，几乎都想争先恐后地逃跑。 《夸父逐日》（《山海经》）《共公怒触不周山》（《淮南子》） 1、夸父与日逐走，入日 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方； 2、北饮大泽。 又去北方的大湖喝水。 3、未至，道渴而死。 还没赶到大湖，就半路渴死了。 4、天柱折，地维绝。 支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。 《狼》 蒲松龄 1、途中两狼，缀行甚远。 路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。 2、屠大窘，恐前后受其敌。 屠户很窘迫，恐怕前后遭受狼的攻击。 3、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。 看见田野里有一个打麦场，场主人堆积柴草在麦场中间，覆盖成小山似的。 4、少时，一狼径去，其一犬坐于前。 一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 5、久之，目似瞑，意暇甚。 过了一会儿，这只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 6、一狼洞其中，意将遂入以攻其后也。 另一只狼正在柴堆里打洞，打算钻洞过去从背后攻击屠户。 7、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 8、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 狼也太狡猾了，但是一会儿两只狼全被砍死，野兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。

八年级上册 《桃花源记》陶渊明 1、芳草鲜美，落英缤纷。 花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 3、阡陌交通，鸡犬相闻。 田间小路纵横交错，四通八达。（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 4、黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和孩子们个个都安闲快乐。 5、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 领着妻子儿女乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。 7、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。（他们听了），都感叹起来。 8、便扶向路，处处志之。 就顺着来时的路（划回去），处处都做了记号。 9、未果，寻病终。后遂无问津者。 （津：渡口。） 没有实现。不久，因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。