《始得西山宴游记》 获奖公开课 ppt课件

再读课文，讨论：
文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处 着墨?
• 以前永州山水游览为铺垫，来比照映衬西 山之游不同于以往。 • 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之游 给自己带来的精神愉悦。
• 诵读并翻译第二段，说说作者笔下 的西山是怎么样的？找出相关词句。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异 之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷 山之高而止。 • 因：由于 • 始指异之：才指点西山并且感到它的奇异。 • 遂：于是 • 缘：沿着 • 斫榛莽：砍伐丛生的草木 • 茅茷：茅草 译文：今年九月二十八日，由于坐在法华寺的西亭上，才
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 苍然暮色，自远而至，至无所见， 而犹不欲归。 • 觞：酒杯 • 颓然：醉倒的样子。
译文：拿起酒杯满斟而饮，摇晃就
要醉倒，一点儿也不知道太阳已经下 山。 苍茫的暮色，从远处而来，直到一无 所见，而我还不想回去。
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游 于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
• 今昔对比 宴游诸山 宴游 过程 宴游西山
披草而坐，倾壶而 引觞满酌，颓然就 醉；枕以卧，卧而 醉；至无所见，而 梦；觉而起，起而 犹不欲归 归
心情
恒惴栗
心凝形释，与万化 冥合
再读课文，讨论：
概括文章两段的段落大意。
第1段：游西山前，自以为永州的奇山异水自己都游 遍了，面对幽泉怪石饮酒娱乐。（ “未始知西山之 怪特”为过渡句）
颓 然 于 山 水 中 被 山 水 所 激 发
始得
之喜
文章主旨：
写偶识西山的欣喜，写西山形势的 高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合， 表露自己的傲世情怀。
作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不 群的人格，表现自己志高不俗的志向。

賞析第三段
攀援而登，箕（jī）踞而遨，则凡数州之土壤，
席地而坐
皆在衽（rèn）席之下。其高下之势，岈然
席子
……的样子
聚拢
洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán） 蹙（cù）累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四
收缩
消失 小山丘
望如一。然后知是山之特立，不与培（pǒu）塿（lǒu） 为类。悠悠乎与颢（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎 与造物者游，而不知其所穷。
解題
游览地点
始 得 西山 宴 宴游 記
游览情狀
开始
收获，发现
文体：游记
学习目标
1.理清作者的游踪（人的活动）。 2.赏析析文中的景物描写（景物特点和写景方
法）。
3.体会作者的思想感情。
賞析第一段
1.作者遊覽時的心情是怎樣的？ 自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì） 同「戮」，惩罚，侮辱 常常 忧惧 栗（lì）。其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行， 害怕 同「隙」，空闲 走路缓慢 漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽 放任，随意 形容词作动词，走到尽头 泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉 用手分开 倒尽 则更相枕而卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉 睡醒 互相 至，达到 而起，起而归，以为凡是州之山水有异态者，皆我 认为 有也。而未始知西山之怪特。 曾，尝
展
要求： 1、使用专业术语，普通话准确简练地表 达内容； 2、声音洪亮、吐字清晰、语速适当；
3、别人展示时，其他人注意倾听，吸取 精华， 挑出错误。
4、学生竞相展示时，须使用规范切入语， 如“我展示”、“我补充”、“我质疑”、“我 纠错”。
评
賞析第二段 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山， 认为…奇怪 始指异之。遂命仆人，过湘江，缘染溪，斫 砍伐 沿着 才 于是，就 （zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。

颓然就醉
hào 颢气
míng 与万化冥合
名师3、P解PT释课字件词：
自余为僇人： 披草坐：
施施而行：
意有所极，梦亦同趣：
缘染溪:
箕踞而遨：
攒蹙累积： 莫得其涯：
萦青缭白：
心凝形释，与万化冥合
然后知吾向之未始游 游于是乎始
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解题
A 这篇文章记载的是(
)
B 这次( )之游是一次(
)
的游玩。
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（1）西山的高峻不群使作者的眼 界豁然开朗。 （2）全新的西山给了作者全新的 生命体验——自由、放松、超越、 解脱， （3）西山之游使作者达到了“人 与自然融为一体”的天人合一的境 界.
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看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山仍然是山，看水仍然是水。.rm
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柳宗元因参加王叔文革新运动，被 贬到永州担任司马。到永州后，母亲病 故，王叔文被处死，他自己也不断受到 当权者的诽谤和攻击，心情压抑。他在 永州待了十年，亲族朋友不理睬，地方 官员时时监视，日子过得孤寂而凄凉, 他一度蓬头垢面，丧魂落魄, 空有满腔 的理想抱负，却报国无门。
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与万化冥合
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4、为什么游西山能排遣作者的苦闷之情？
西山：怪特、高峻和特立不群。 作者：怀才不遇的处境、不甘沉沦的 追求、卓而不群的人格。
名上是师一课P次之P快初T乐提课的出件游的玩问题-----西山之游"游于是乎始",
西山是作者的人格象征，作者游西山是一种灵 魂的进化与自救。一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵 魂，一个不知路在何方的灵魂，一个似乎被生活折 磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了 他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而 这一切因为西山，因为这一怪特、高峻、特立的山。 因为西山之游给了作者不同于以往的生命体验—— 自由、放松、超越、解脱，西山之游还使作者达到 了“人与自然融为一体”的天人合一的境界。

欣赏品味
①则施施而行，漫漫而游。 ②幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则 更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起 而归。 ③以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之 怪特。 ④其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累 积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。 ⑤然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱而 莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 ⑥然后知吾向之未始游，游于是乎始。
向，从前。未始，未尝。 于是，从此，从现在。
故为之文 以志
以，来。志，记。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异 之。遂命仆过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之 高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽 席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里， 攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白,外与天际，四望如一。
（译文）今年九月二十八日，由于坐在法华寺的西亭上， 望见西山，才开始指点着它，认为它怪异。于是就命令 仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐草木丛，烧掉茂密的茅 草，直到山顶为止。我攀援着登上西山，席地而坐，观 赏风景，周围几州的土地，都在我的卧席之下。那些高 高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆， 有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚 拢紧缩，层层堆叠，没有一个能逃避我的眼光而隐藏起 来。青山白水相互萦绕，外接天际，四面望去，浑然一 体。
（译文）自从我成为罪人，住在这个州，常常忧惧不安。 公务之暇，就缓步行走，没有目的地出游。每天和随从登 上高山，进入深林，走遍曲折的溪涧。只要有幽泉和怪石， 无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倒尽壶中的 酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下；躺下就进入梦乡， 心中想到了哪里，梦境也有同样的旨趣。睡醒就起来，起 来就返回。自以为凡是这一州的奇山异水，都为我所享有 了，但从不知道西山的奇异和独特。