《伤逝》的悲剧意蕴探析作者：韩秋红来源：《陕西教育·高教版》2016年第03期【摘要】《伤逝》讲述了涓生和子君的爱情悲剧故事。
男女双方对待爱情的态度和女性在婚后的独立地位缺失以及男性在爱情中的责任缺失是这场爱情悲剧的缘由。
子君由做人权利的自觉而产生的婚姻恋爱行为的自主，已经清楚地反映出妇女的现代性意识的觉醒。
【关键词】独立婚姻女性责任《伤逝》是鲁迅先生的一部爱情小说，讲述的是涓生和子君的爱情悲剧故事。
这部小说虽已问世多年，但在今天，小说中的主人公仍然打动着读者的心，小说中探讨的关于人生与婚姻、爱情与自由、生存与发展、妇女解放等许多问题，在当今社会仍然具有现实意义。
本文从男女双方对待爱情的态度、女性的独立地位缺失、男性在爱情中的责任缺失三个方面探析这场爱情悲剧缘由。
1.男女双方对待爱情的态度《伤逝》中男女在爱情中的地位是不平等的，小说中写到热恋中的涓生盼望子君的到来，“在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！”活脱脱《诗经·静女》中的“爱而不见，搔首踟蹰”的男主人公。
同居后子君盼望着涓生的归来，涓生失业，面对生存危机，两人互相鼓励，“子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环”“我知道不给她加入一点股份去，她是住不舒服的。
”两人互相扶持度过了一段难忘的时光。
但爱情与面包相比，显然面包在目前很重要，爱情变得苍白无力，他们的生活开始了艰难时刻，爱情也面临考验；再加上同居后双方的倦怠心理，子君不喜养涓生买来的花草，“终日喂阿随，饲油鸡”，终日忙碌。
在涓生看来，他的家庭位置“不过是叭儿狗和油鸡之间”，于是有一种失落感，而且涓生没有了独立的空间，在这种婚姻生活中男女双方都失去了自我，子君靠温习爱情过日子，涓生却在逃避爱情中度日，这样的婚姻注定不会很长久，所以爱情面临着走向崩溃的危险。
到此时，这对勇敢者的爱情终于画了一个休止符，子君所有的犹疑被涓生的真情告白所证实。
《伤逝》阅读感想今日与友人 J 聊及此篇，便寻书再读，或许是这些年的经历让我有所成长，竟有了些更深刻的体会。
由于全文皆以涓生的视角展开，初看时或许会觉得子君的变化极大。
她从同居前那个勇敢、坚强、直率、极具反抗精神的女子，逐渐变成了一个胆怯、忙碌、不再读书的家庭主妇。
然而，实际上，涓生的变化也同样不可忽视。
曾经的他，时时刻刻盼望着子君的到来，与她谈天说地，即使在“温习”时做丁等的学生也感到快乐，对她的灵魂充满欣赏，曾因子君的一句话而对中国女性的未来充满信心。
但同居后，他却变得不耐烦、虚伪、自大，忽略了子君所做的一切，冷漠却又假装欢欣。
他们最幸福的时光，竟是在寻找住所的时候。
那时，一切都充满了希望和美好，他们的心中充满了对未来的憧憬。
然而，当一切安定下来，所有的伪装和光晕都逐渐消失，现实的残酷展露无遗，这怎能不让人陷入深思？是彼时的社会结构注定了穷人难以实现自由恋爱，还是涓生身上的理想主义和伤人的真诚导致了这一切？如果涓生能再忍耐些时日，矛盾是否就不会爆发？实际上，两人之间的矛盾并非简单的吃饭或读书问题，而是贫穷的知识分子家庭无法避免的割裂。
在那个时代，家务劳动往往被视为隐形的劳作，而承担这些家务的人通常是女性。
她们无法再为理想、思维、精神等形而上的事物分配时间，因此，观念上的冲突不可避免。
这是一种结构性的悲剧，并非个体的力量能够轻易改变。
即使涓生再忍耐，两人之间的猜忌与虚伪也必然会在他们之间划下无法跨越的鸿沟。
妄想在一个女性经济不独立的年代，培养出一个思想、生活真正独立的女性，将给予她力量的爱夺走，却将生存的重担留给她，还期望她能勇敢地开启新生，这显然不符合社会学的客观规律，是一种傲慢的无知。
那么，在今天，《伤逝》能给我们带来什么呢？我想，是一种悲剧的力量。
虽然许多事物并未改变，但也有许多东西已经发生了变化。
我们的社会结构和经济结构相较于那个时代都有了很大的改善，但“婚姻坟墓论”依然在一定范围内存在，悲剧的故事对于受教育程度更高的我们这一代人来说，自然会带来悲观的思考。
