八拜之交的典故一：伯牙子期知音之交的故事_1

八拜之交全篇[八拜之交]语出《紫钗记.吹台避暑》：“俺二人以八拜之交，同三军之事。

”元曲《冻苏秦》：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。

”又《西厢记.张君瑞闹道场》：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。

”俗称结拜兄弟为八拜之交；按古无八拜的礼，以互相四拜算为八拜 .八拜之交应该是指对结义双方长辈行八拜之礼，正式结为金兰之好。

但据说这八拜是沿袭过去八个著名的金兰典故，涉及到16位古人。

他们分别是哪些故事呢？头一拜：伯牙子期知音之交；第二拜：廉颇相如刎颈之交；第三拜：陈重雷义胶漆之交；第四拜，元伯巨卿鸡黍之交；第五拜：角哀伯桃舍命之交；第六拜：刘关张生死之交；第七拜：夷吾叔牙管鲍之交；第八拜：孔融祢衡忘年之交。

1八拜之交是什么八拜是方位即---东南西北,东南,东北,西南,西北.表示无论何地我们都生死与共.2古代八个结拜兄弟羊角哀左白桃-----生死之交于伯牙钟子期-----知音之交廉颇蔺向如-----负荆之交孟良焦赞-----永伴之交刘备关羽张飞---桃园之交管仲鲍叔牙----同命之交忽子公子寿----- 患难之交程樱公孙杵臼----拖孤之交3另外还有别的说法,例如:刘备诸葛亮------鱼水之交介子推重耳(晋文公)----切肤之交以宋江为代表的梁山一百单八将--------忠义之交以秦叔保罗成为代表的贾柳楼四十六友----- 合志之交[八拜之交]语出《紫钗记·吹台避暑》：“俺二人以八拜之交，同三军之事。

”元曲《冻苏秦》：“你不知这张仪和我是八拜交有朋友。

”又《西厢记·张君瑞闹道场》：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。

”俗称结拜兄弟为八拜之交；按古无八拜的礼，以互相四拜算为八拜羊角哀，左白桃；俞伯牙，钟子期；齐桓公，管重；孙策，周瑜；弥横，孔融；廉颇，蔺相如；陈重，雷义；（元伯，巨卿；）；最后，是三位古人大家都知道，就是刘、关、张；1)知音之交--伯牙子期2)刎颈之交--廉颇相如3)胶膝之交--陈重雷义4)鸡黍之交--元伯巨卿5)舍命之交--角哀伯桃6)生死之交－－刘备、张飞和关羽7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙8)忘年之交－－孔融和祢衡（范云和何逊）1)知音之交--伯牙子期故事出自《列子.汤问》。

八拜之交 ( bā bài zhī jiāo )解释八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。

旧时朋友结为兄弟的关系。

出处《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。

稷不得已，只拜之。

”用法偏正式；作定语；指结义为兄弟姐妹示例今日在圣贤炉前成了～，有福同享，有马同骑。

（《歧路灯》卷二十）近义词金兰之好、八拜为交反义词一日之雅英文 sworn brother (sister)典故在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。

”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。

见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。

”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。

文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。

成语“八拜之交”就由此出典。

后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

哪八拜之交1)知音之交--伯牙子期2)刎颈之交--廉颇相如3)胶膝之交--陈重雷义4)鸡黍之交--元伯巨卿5)舍命之交--角哀伯桃6)生死之交－－刘备、张飞和关羽7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙8)忘年之交－－孔融和祢衡（范云和何逊）八拜之交的详解1)知音之交--伯牙子期故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

知音之交的故事：有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。

八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。

遇风浪，停泊在一座小山下。

晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。

望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。

他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。

俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。

俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。

”俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，是个打柴的人。

俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。

”打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。

那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。

”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。

听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。

接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。

当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。

”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。

”俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。

没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。

俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。

约定来年的中秋再到这里相会。

和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。

10个交友典故1.管鲍之交故事：管仲和鲍叔牙是春秋时期的人。

管仲家境贫寒，鲍叔牙比较富有，但他们彼此了解、相互信任。

一起做生意时，管仲多分钱，鲍叔牙理解他是因为贫困；管仲打仗时逃跑，鲍叔牙也知道他是牵挂家中老母。

后来，鲍叔牙还举荐管仲做齐国的相国，自己甘居其下。

含义：指交情深厚的朋友，体现出朋友之间的理解、信任和无私支持。

2.知音之交（伯牙子期）故事：伯牙善于弹琴，子期善于欣赏。

伯牙弹琴时心里想着高山，子期就说：“好啊，像巍峨的泰山！”心里想着流水，子期就说：“好啊，像奔腾不息的江河！”子期死后，伯牙认为世上再无知音，于是破琴绝弦，终生不再弹琴。

含义：形容朋友之间相互理解，能真正懂得对方的心意，知音难觅。

3.刎颈之交（廉颇蔺相如）故事：蔺相如因完璧归赵、渑池之会等功劳被封为上卿，地位在廉颇之上。

廉颇不服，扬言要羞辱蔺相如。

蔺相如却以国家利益为重，尽量回避廉颇。

廉颇得知后，深感惭愧，便光着上身，背着荆条到蔺相如府上请罪，两人从此成为生死之交。

含义：比喻可以同生死、共患难的朋友，体现出朋友之间的宽容、知错能改和深挚情谊。

4.胶漆之交（陈重雷义）故事：陈重和雷义是东汉人，两人都是品德高尚之人。

他们一同读书，互相帮助。

当地太守举荐雷义为茂才，雷义想把这个机会让给陈重，太守不答应，雷义就假装发疯不接受举荐。

后来两人同朝为官，感情深厚如胶漆。

含义：形容朋友之间亲密无间、感情牢固。

5.鸡黍之交（范式张劭）故事：范式和张劭是同学，两人学成分别时，范式对张劭说：“两年后的今天，我会来拜访你的母亲。

”到了约定日期，张劭让母亲准备好鸡黍等待范式。

范式果然如约而至，没有因为路途遥远而失约。

含义：体现了朋友之间遵守约定、诚信待友的品质。

6.忘年之交（孔融祢衡）故事：孔融是东汉末年的文学家，祢衡是很有才华的青年。

孔融年龄比祢衡大很多，但他欣赏祢衡的才华，祢衡也尊重孔融，两人结为好友，交往甚密，不在乎年龄差距。

含义：指不拘年岁行辈而结交的朋友，强调朋友之间以才德相慕，不受年龄限制。