《致橡树》配乐朗诵PPT

绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲 。
爱，不仅爱你/伟岸的身躯， 也爱你/坚持的位置，足下的/土地。
———《致橡树》片段
分析《致橡树》诗歌意象
• 橡树:象征刚硬的男性之美。 • 木棉树：象征新时代的女性，充溢着丰盈、
刚健，独立的生命气息。 • 爱情观：表达了平等独立、同甘共苦的爱情观，
抒发了一位向往独立自主的爱情生活的 女子 的心声。 朗诵基调：深情、坚定、自信 欣赏丁建华版《致橡树》 朗诵《致橡树》
enɡ[γŋ]：发音时，先发后e[γ] ，舌根向软腭移动，抵住软腭， 气流从鼻腔通过。 萌生 升腾 丰盛 更正 生成 声称
inɡ[iŋ]：发音时，先发i，舌头后缩，舌根抵住软腭，发后鼻 音ng。 叮咛 姓名 情形 精英 宁静 灵性
onɡ[uŋ]:发音时，先发后次高圆唇元音u,舌根向软腭移动， 抵住软腭，气流从鼻腔通过。 共同 隆重 轰动 通融 恐龙 工农
本分 门诊 根本 振奋 人身 深沉 in [in] ：发音时，先发i，然后舌尖向上齿龈移动，抵住
上齿龈，发鼻音n。 信心 濒临 辛勤 拼音 近邻 引进
ün [yn] ：发音时，先发ü，舌尖向上齿龈移动，抵住上
齿龈，气流从鼻腔通过。
军训 均匀 逡巡 菌群 寻衅 芸芸
（2）后鼻韵母
ɑnɡ[ɑŋ] ：发音时，先发后[ɑ ] 。舌头逐渐后缩，舌根抵住 软腭，气流从鼻腔通过。 刚刚 苍茫 商场 帮忙 当场 上当
致橡树诵读指导
诗歌诵读要点
• 步骤一：读准字音 • 步骤二：把握技巧 • 步骤三：理解作品 • 步骤四：加工创作
（1）前鼻韵母
ɑn[an]：发音时，先发前[a]，然后舌尖向上齿龈移动， 最后抵住上齿龈，发前鼻音n。 灿烂 谈判 展览 感叹 参赞 栏杆

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日光
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社
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春雨
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社

（３）一味奉献 （泉源、险峰、日光、春雨） “源泉”常年送来清凉的慰藉。 一味奉献 “险峰”增加高度，衬托威仪。 “日光”普照大地，“春雨”滋润万物。
爱一个人，更要爱对方的事业和理 想，爱对方的民族和国家。这才是 爱情的最高境界。
总结

（1）：作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木 象征男性美和女性美，用他们比邻而居、并肩站 立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过 “木棉”的自白，表达了一种独立平等、互依互 助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价 值的新时代崭新的爱情观。
THE END 谢谢捧场




奉献型 (不完全否定也不肯定）
世 俗 的 爱 情 观
凌霄花
鸟儿 泉源、险峰 日光、春雨
极力攀附 只知依恋
一味奉献
缺 乏 独 立 、 平 等 、 自 强 的 精 神
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木 棉
——象征女性阴柔之美 平等、独立
高等教育出版社 高等教育电子音像出版社

1、找出木棉和橡树关系亲密的句子？ 2、分析木棉和橡树形象及象征意义？ 3、橡树和木棉应当怎样面对生活？ 4、诗人向往的是一种怎样的爱情？
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阳刚之气的橡树 阴柔之旁的一株木棉， 作为树的形象和 你站在一起。 ——爱的基础应是独立平等。
•舒婷诗歌朗诵《致橡树》
１、第一部分有哪些意象？作者对其态度是 什么？列举并说明为什么？

古人爱情诗中的意象
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，
君子好逑。
—— 《关雎》
君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇 韧如丝,磐石无转移 。
—《孔雀东南飞》
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
---白居易《长恨歌》
身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。
---李商隐《无题》
两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮。
---秦观《鹊桥仙》
炫耀 xuàn yào 夸耀 慰藉 wèi jiè 安慰
霹雳 pīlì 云与地面之间发生的一种激烈的雷电
现象。响声很大.
流岚 lán
山里的雾气
雾霭 ǎi
云气
霓 ní 大气中有时跟虹同时出现的一种光
的现象
深情朗读
1、读准字音 2、把握停顿、重音、节奏和速度 3、依据语义抒发情感
浏览课文，思索完成表格
我们的精神是同等的， 就如同你跟我经过坟墓将 同样地站在上帝面前。
拓展2：模糊诗派其 他代表
孤独的英雄
❖ 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明 顾城《一代人》
❖ 卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭 北岛《回答》
小结：
诗人按照先破后立的艺术构 思，否定了种种世俗的爱情观， 在强调独立平等的基础上，提出 了自己的理想的爱情。
模糊诗
涌现于80年代左右。一改新诗明白如 话、几近分行散文式的传统特点，意蕴深 厚而不显露，变诗的单一形象为多层次的 意象迭加，给读者留下广阔的想象、阐述 的余地，使许多诗失却传统的明朗色彩,蒙 上了一层朦模糊胧的氛围。他们用模糊诗 表达了一代人对国家命运的反思,对社会生 活的方方面面的审慎思索和批判。
叶枝 在在叶枝 地天 Nhomakorabea相相 愿愿

• 攀援、炫耀；痴情、单调； 送来、慰藉；增加、衬托；
从这些词中，我们能看出诗人反对什么 样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？源自•依附、附庸、奴性、无骨气、
趋炎附势……
•即是 ： 攀附型 痴恋型
•
奉献型
因为这些是感情的单向奉献，而 并非平等的心与心的交流，其思
想根源是什么？
封建的男尊女卑、 三从四德。
“像”作用并重吗？
这是通感修辞，“像” 重在后一个。
不仅如此，在诗人（木棉）的心 中，橡树和木棉应当：
分担——寒潮、风雷、 霹雳；（阳刚气概） 共享——雾霭、流岚、 虹霓。（阴柔气质）
诗人希望做什么？
•《寒潮》 •《霹雳》 •《雾霭》 •《虹霓》
诗人崇尚的是
•心心相印、患难与共 •共同进步、事业至上。
致橡树
我们分担寒潮、风雷、 霹雳；
我们共享雾霭、流岚、 虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱—— 不仅爱你伟岸的 身躯，
也爱你坚持的位置，足 下的土地
木棉不愿做：
–凌霄花 鸟儿 泉源 –险峰 日光 春雨
难道这些有什么不好吗？木棉为什么要否定 它们呢？从哪些词语可以看出来？
• 诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。
全诗至此，完成了由“破” 而“立”的全 过程。
练习二
• 橡树象征：诗人想象中的恋爱对象，
是虚指。
• 木棉象征：一切维护自身尊严。追求
平等而忠贞的爱情的新时代女性。
• 木棉的形象表现了诗人对美好爱情的
追求；表达了诗人的爱情观。
试一试：
既然木棉向橡树表达了自己的心声，那么， 橡树听了这些，会有何感想呢？假如你是 那棵橡树，你又会向木棉说些什么？ 请以《橡树致木棉》为题，写一首诗或 一篇文章。