九语上文言复习Microsoft Word 文档

鱼我所欲也（导学案）

一、 文学常识

本文选自《孟子。告子上》，《孟子》是战国时期的思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，现存七篇。

二、 词语解释

1、 通假字

故患有所不辟也。“辟”通“避”躲避 万钟则不辩礼仪而受之 辩通辨

所识穷乏者得我与。得通德，感激 与通欤 乡为身死而不受。乡通向 从前

2、 一词多义

为宫室之美 为：介词，为了。 由是则可以辟患而有不为也。为：动词，做

故不得苟得也。得：得到，取得。所识穷乏者得我与。得：得通德，感激。

非独行者有是心。是：代词，这种。不知木兰是女郎，是，判断动词，

所识穷乏者得我与。与：通欤，语气助词，呼尔而与之，与，给予

呼尔而与之，之：代词，代某人，为宫室之美。之：助词，的

呼尔而与之。而：表顺接关系。由是则生而有不用也。而：表转折关系。

所欲有甚于生者。于表比较，比。万钟于我何加焉。表对象，对于。

3、 古今异义

（1）一豆羹 豆 （2）是亦不可以已乎 是

4、 成语：舍生取义、箪食豆羹、嗟来之食

5、 翻译句子

非独行者有是心也 乡为身死而不受，今为宫室之为之

是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生

者何不用也

蹴而而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加焉。

6、 理解性默写

（1）本文的中心论点是 （2）强调人人都有向善之心的句子是

（3）非独贤者是心中“是心”是指 （4）“此之谓失其本心”中的“失其本心”的原因是

三、 问题探究

1、 文章开头一句用了什么论证方法？有何作用？

2、 孟子提出“鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取义”的观点，在当今社会，面对人生的各种考验，我们应当如何处理好舍生取义和珍爱生命的关系？请举例说明。

3、 你认为“义的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？

4、 现在有一些中学生讲求哥们义气，这与本文中的义是一回事吗？你怎样认识这种哥们义气？

5、 孔子学说的核心是“仁”，孟子发展了他的理念“仁义”并重，你是如何理解文中的“义”的？

6、 从古到今，无数事例验证“舍生取义”的人可流芳百世，见利忘义之人可遗臭万年，请各举一例

7、 利用文中“义”的含义，写出三个义的成语

8、 贤者和普通人的区别在于什么？ 9、第四段列举行道之人和乞人的例子的目的是什么？

10、本文赞扬了什么，批判了什么？

中考链接（一）

1、解释下列加横线的词（4分） 蹴尔而与之 蹴 是亦不可已乎 是

2、翻译下列句子（4分）

（1)蹴尔而与子，乞人不屑也 （2)此之谓失其本心

3、本文中的“鱼”和“熊掌”各比喻什么？（3分）4、“此之谓失其本心”中的“此”指的什么？（4分）

中考链接（二）

1、解释加点词的意思 ￥分） （1)二者不可得兼 得 （2）所识穷乏者得我与 得

2、下面加点词意思相同的一项是 （4分）

（1)二者不可得兼 者 舍生而取义者也 者 (2)所欲有甚于生者 于 生于忧患 于

（3）为宫室之美 为 行为乱其所为 为 (4)生，欲我所欲也 欲 己不所欲 勿施于人 欲

3、翻译句子 乡为生死而受，今为所识穷乏者得我而与之 4分

4、作者列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“ ”比“ ”更重要的道理。3分

生于忧患，死于安乐（导学案）

一、 基础知识积累

1、 重点知识积累

管夷吾举于士 士： 举 百里奚举于市 市：故天将降大任于是人也 任 是 而后作 作： 行拂乱其所为 行 拂 所以动心忍性 所以

曾益其所不能 曾 人恒过然后能改 恒 改征于色 征 色 发于声而后喻

喻

入则无法家拂士 入 拂士 然后知 然后：

2、 词类活用

必先苦其心志 苦 劳其筋骨 劳

饿其体肤 饿 空乏其身 空乏

生于忧患 死于安乐 生 死

3、 翻译句子

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

困于心恒于虑而后作，征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

生于忧患，死于安乐。

二、 问题探究

1、本文讲了（ ）和（ ）两个问题，中心论点是：

2、第一段列举六个人物的共同点是什么? 这个排比句式有何作用

4、 文章一段举了六个人物，作者的用意是什么

4、“故天将降大任于是人也”中的“大任”指什么？是人指那些人？

5、在物质生活丰富的今天，我们能不能只沉于安乐？我们该忧患些什么？

6、作者认为人恒过，然后能改，你认为能改的条件是什么？

7、生于忧患死于安乐的含义是什么？ 8、孟子《生于忧患死于安乐》是针对什么问题提出论述的？

9、联系自身实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识？

中考链接（一）

1、下列加点的词意思相同的是 3分

（1）如则无法家拂士 则 此则岳阳楼之大观也 则 （2)法与生而后喻 而 由是则生而有不用也 而

（3）舜发于畎亩之中 于 所欲有胜于生者 于

2、解释加点的词4分

（1）曾益其所不能 曾 （2）行拂乱其所为 拂

3、翻译下列句子4分

必先苦其心志，劳其胫骨，饿其体肤，空乏其身。

4、结合自己生活实际，理解“忧患”与“安乐”的辩证关系。 4分

中考链接（二）

1、解释下列加点的词 (1)所以动心忍性 动 （2）如则无法家拂士 拂

（3）故天将降大任于是人也 是 （4）傅说举于版筑之间 举

2、翻译句子

（1)生于忧患死于安乐 （2）行拂乱其所为，所以动心忍性。

3、担当大任的人必须在三个方面经受艰苦磨难。思想上要 生活上要 行为上要

4、“故天将降大任于是人也 ”一段用了什么论证方法？作者论述了什么观点？

岳阳楼记（导学案）

一、基础知识积累

（一）通假字 （1）百废俱兴 （2）属予作文以记之

（二）词类活用

（1）百废俱兴 废： （2）北通巫峡 北：

（3）南极潇湘 南： （4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先： 后：

（三）、一词多义

之：以记之（ ） 前人之述备矣（ ）

居：居庙堂之高（ ） 面山而居 （ ）居十日（ ）

国：则有去国还乡（ ） 国恒亡（ ）

和：春和景明（ ） 政通人和（ ）

或：而或长烟一空（ ） 或异二者之为（ ）

以：以记之（ ） 不以物喜（ ）

一：在洞庭一湖（ ）一碧万顷（ ）长烟一空（ ）

观：予观夫巴陵胜状（ ）此则岳阳楼之大观也（ ）

夫： 予观夫巴陵胜状（ ） 嗟夫（ ）

则：此则岳阳楼之大观也（ ）居庙堂之高则忧其民（ ）然则何时而乐耶（ ）

（四）、古今异义

1、气象万千 气象： 2、属作文以记之 作文：

3、春和景明 景： 4、增其旧制 制：

5、古人仁之心 仁： 6、微斯人也 微：

（九）翻译下列句子

1、属予作文以记之 2、予观夫巴陵胜状

3、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣 4、去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然。

5、至若春和景明，波澜不惊 6、而或长烟一空，皓月千里。

7、予尝求古人仁之心，或异二者之为 8、不以物喜，不以己悲

9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 10、微斯人也，吾与谁归

11、政通人和，百废俱兴。 12、浮光跃金，静影沉璧。

二、问题探究

1、概括第三段和第四段各写了什么内容。这两段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么）

2、第五段用了什么表达方式？从结构和内容上各有什么作用？

3、“微斯人也，吾与谁归？”的言外之意是什么？ 4、“或异二者之为”中的“二者”指的是什么？

5、迁客骚人的情是--------------------------，古仁人德情是------------------------------，写这两种情得目的是：

6、你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有何看法？7、“是进亦忧，退亦忧”进指 退指：

8、标题为岳阳楼记，内容上却大量写洞庭湖的景色，试分析作者的用意 9、结合课文写一份岳阳楼简介

10、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照。请写出一个具体事例。

中考链接（一）

（一）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？