古老航船的悲叹：论《古船》
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第２ ７卷第 ３期
２０ ０ ６年 ５月
通 化 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ Ｔ ＯＮＧＨＵＡ Ｔ ＥＡＣ ＲＳ’ＣＯ Ｌ ＧＥ ＨＥ Ｌ Ｅ
Ｖｏ ． ７ № ３ １２
Ｍａ ２ ０６ ｖ． ０
古老航船的悲叹： 古船》 论《
代文坛带来了新的生机 。应该说 ，古船） （ 不仅仅是作家张炜 的 长与 思索 日日加深 。正是这 种原罪感 使得 抱扑不再 去思索一
里程碑式的创作 ，（ 古船 ）同样 打造了一艘文学翰海里的领航 己之利 ， 因为一 己之利曾给他带来莫大的痛苦。潜航在抱扑心
船。 破败的古船承载 了几代人 的怆歌悲曲 ， 成为历史河道 中一 中的是一艘庞大 的救渡之舟 。他 的思 虑在等待一线 契机 的诱 道难 以抹去的悲痛 印痕 。
的宏大的 “ 民族关 怀” 的精神 。于是失去 了民族文化根基 的许 失 。 隋赵两家的家族仇恨散发着血腥之气 。 然而作为思虑者形 多流派的创作在步入低谷 。在这样的一种集体 陷落 中，古 船＞ 象 的 抱 扑 却 以着 他 的博 爱 胸 襟 关 注 的 是 整 个 洼 狸 的苦 难 。抱 （
一
发， 进而在精 神的层面唤醒整个洼狸 。赵多多 的 “ 踢球式” 赵 ，
炳 的权谋之术 ， 根本无法使洼狸镇人摆脱苦难 ， 而救渡整个洼
、
男性救渡之路
懂得 “ 大爱” “ 恨”的鲁迅是张炜 心中所一直崇敬的 。 狸 即是救渡隋家， 与 大 救渡抱扑 。作家将鲁迅的深沉 的民族责任感 “ 鲁迅正 因为会仇恨 ，所 以我们才常能感 到他 的大爱 ，这 种爱 具体化、 缩微化的寄予抱扑身上 ， 使他的爱与恨升华 、 深化 ， 有 恨 ，恨得结实 ， 恨得无私 ） 。 是那样 的深。不会仇 恨的人 。 永远也 没有那种爱。仇恨是人类 了“ 的方 向恨的深度 ”“ 的力度 ， 是做人的原则 ， 是一种道德的召唤。 大恨 即是大 爱， ¨
昂扬 而上 。张炜带着一种沉重的民族反思 。 审视、 呈现、 刻画中 扑从本源层面上思索传染苦难 、 制造苦难的人。在他看来 ， 人 国现代民族心灵史 ，深入历史与 民族 的底 层 ，进行挖掘与探 类 苦难 的根 源 就 在 于 人 “ 自己 拼抢 ” 一 个 人 千万 不 能 把 过 为 。“ 究 ，以着一 种悲天悯人 的博大胸怀关 注民族演 进的意义与价 生活当成 自己一个人 的事情 ， 那样为 了自己就会去拼命 。 洼狸 值 。这也 即是（ 古船 ＞ 的意义与价值所在 。 镇又会流血” 。在抱扑的心理意识中有着深深的原罪感。父辈 （ 古船）以长达三 十万言的宏篇巨制写出了一部民族的苦 财富的聚敛难 免有着掠夺性和血腥味 ，政治上 的翻天覆地的 难历程 ， 苦难之于人生 ， 苦难之于人性 ， 苦难贯穿于人类发展 变化打破 了原有的价 值秩序 ， 使得隋家陷入了政治最底层 ， 隋 的每一 阶段。无法定义于哪一流派 的作家张炜凭借 （ 船＞ 古 奠 家的悲剧也 由此开始 。原罪感在隋家的血脉 中承传 ， 在一切隋 定 了他在 中国当代文坛 的显赫地位。同样 ，古船 ＞ ＜ 也为中国当 家巨大变 故的激荡中萌发于童年抱扑 的内心。并随着他 的成
中圈分类号 ： ０ ． １ ６７ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ８ ９ ４ ２ ｏ ）３ ｏ ＿ ３ １０ —７ ７ （ｏ ６Ｏ —ｏ ２ ｏ
从 张炜（ 古船 ） 问世伊始 ， 据今已一十八载 。在看惯 了世纪 这其 中包含着广博的爱和深沉的恨 。 爱与恨是矛盾 的， 却也是 末晚生代作家们 的个性化写作之后 。在前卫 意识 泛滥成灾的 融合的。作家的这种深沉思索在 （ 古船＞人物身上得到了体 今天， 翻开 （ 古船＞ 它带给我们 的晨撼力依 旧深 切而沉重 。 ， 一 现。阅读（ 古船） 不难感觉到抱扑身上有一双张炜的眼睛 。自 ，
盛 晓 雯
（ 通化师范学院 党委宣传部 ， 吉林 通化 １４ ０ ） ３ ０２
摘 要： 通过对＜ 古船） 女形 象群 的剖析 ， 男、 探寻三种不 同的救渡方式， 以厦女性抗争后的悲怆境地 ， 而透析＜ 进 古船） 中挥之
不 去 的 悲剧 毒 味 。
关ｔ词 ：古船）救渡； ＜ ； 女性抗 争； 悲剧毒味 ；
种放逐太久后的回归感 深深牵动 了我们的心灵 。 合上 （ 古船＞ 抱扑出生 。他就经历并 目睹了家族 、社会和历史的沧桑之变 。 ，
我们 已经 无 言 。
尤其是父亲 的忙碌以及 累及毙命但并 没有 为他的家族 带来任
中国现代文学发端于 “ 五四” 。那个 时代 的文人作 家们 以 何平 安和 宁静的事实 。还有权利 人物 赵多多对 茴子 临死 的惨 广博 的胸襟 热烈拥抱先进的西方文化 ，使 中国文坛在短短 的 剧不仅无 动于衷 ，而且 以人类 可能有 的邪 恶去亵渎 生命 的疯 数十年问绽放 出无数瑰丽花朵 。同样 ， 当时光跨入 ２ ０世纪 ８ 狂行为 ， Ｏ 彻底震撼了一个纯洁少年的童心。种种事实迫使他在 年代 ， 作家们带着对 往昔 伤痛 的沉重反思 。 再次将 目光投向西 以后相 当长的时间内去沉思 问题 的来龙去脉 。这一思虑 的过 方文坛 ， 在摒弃 了盲 目追 随之后 ， 出现 了新时期文学的繁荣盛 程是漫长 、 沉重而复杂的。这种思虑是 基于一种大爱与大恨 的 况 。然而时光流逝 。 回首那个年代 ， 多元并存中我们又难免看 融合 。世代传承的家族之争愈 演愈烈 。 已完全沦为一种私利 的 出了一些小气与狭 隘 ，它们有着那个时代某一群落人 的鲜 明 争斗 ， 这种私利的争斗围绕着洼狸的财权与政权。隋家的败落 特征 。 却多多少少 “ 但 自私” 了一点 ， 缺乏 了自“ 五四” 以来产生 是政治逼迫下 的财权的败落 ，同时财权的败落又使得政权丧
第２ ７卷第 ３期
２０ ０ ６年 ５月
通 化 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ Ｔ ＯＮＧＨＵＡ Ｔ ＥＡＣ ＲＳ’ＣＯ Ｌ ＧＥ ＨＥ Ｌ Ｅ
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古老航船的悲叹： 古船》 论《
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船。 破败的古船承载 了几代人 的怆歌悲曲 ， 成为历史河道 中一 中的是一艘庞大 的救渡之舟 。他 的思 虑在等待一线 契机 的诱 道难 以抹去的悲痛 印痕 。
的宏大的 “ 民族关 怀” 的精神 。于是失去 了民族文化根基 的许 失 。 隋赵两家的家族仇恨散发着血腥之气 。 然而作为思虑者形 多流派的创作在步入低谷 。在这样的一种集体 陷落 中，古 船＞ 象 的 抱 扑 却 以着 他 的博 爱 胸 襟 关 注 的 是 整 个 洼 狸 的苦 难 。抱 （
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懂得 “ 大爱” “ 恨”的鲁迅是张炜 心中所一直崇敬的 。 狸 即是救渡隋家， 与 大 救渡抱扑 。作家将鲁迅的深沉 的民族责任感 “ 鲁迅正 因为会仇恨 ，所 以我们才常能感 到他 的大爱 ，这 种爱 具体化、 缩微化的寄予抱扑身上 ， 使他的爱与恨升华 、 深化 ， 有 恨 ，恨得结实 ， 恨得无私 ） 。 是那样 的深。不会仇 恨的人 。 永远也 没有那种爱。仇恨是人类 了“ 的方 向恨的深度 ”“ 的力度 ， 是做人的原则 ， 是一种道德的召唤。 大恨 即是大 爱， ¨
昂扬 而上 。张炜带着一种沉重的民族反思 。 审视、 呈现、 刻画中 扑从本源层面上思索传染苦难 、 制造苦难的人。在他看来 ， 人 国现代民族心灵史 ，深入历史与 民族 的底 层 ，进行挖掘与探 类 苦难 的根 源 就 在 于 人 “ 自己 拼抢 ” 一 个 人 千万 不 能 把 过 为 。“ 究 ，以着一 种悲天悯人 的博大胸怀关 注民族演 进的意义与价 生活当成 自己一个人 的事情 ， 那样为 了自己就会去拼命 。 洼狸 值 。这也 即是（ 古船 ＞ 的意义与价值所在 。 镇又会流血” 。在抱扑的心理意识中有着深深的原罪感。父辈 （ 古船）以长达三 十万言的宏篇巨制写出了一部民族的苦 财富的聚敛难 免有着掠夺性和血腥味 ，政治上 的翻天覆地的 难历程 ， 苦难之于人生 ， 苦难之于人性 ， 苦难贯穿于人类发展 变化打破 了原有的价 值秩序 ， 使得隋家陷入了政治最底层 ， 隋 的每一 阶段。无法定义于哪一流派 的作家张炜凭借 （ 船＞ 古 奠 家的悲剧也 由此开始 。原罪感在隋家的血脉 中承传 ， 在一切隋 定 了他在 中国当代文坛 的显赫地位。同样 ，古船 ＞ ＜ 也为中国当 家巨大变 故的激荡中萌发于童年抱扑 的内心。并随着他 的成
中圈分类号 ： ０ ． １ ６７ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ８ ９ ４ ２ ｏ ）３ ｏ ＿ ３ １０ —７ ７ （ｏ ６Ｏ —ｏ ２ ｏ
从 张炜（ 古船 ） 问世伊始 ， 据今已一十八载 。在看惯 了世纪 这其 中包含着广博的爱和深沉的恨 。 爱与恨是矛盾 的， 却也是 末晚生代作家们 的个性化写作之后 。在前卫 意识 泛滥成灾的 融合的。作家的这种深沉思索在 （ 古船＞人物身上得到了体 今天， 翻开 （ 古船＞ 它带给我们 的晨撼力依 旧深 切而沉重 。 ， 一 现。阅读（ 古船） 不难感觉到抱扑身上有一双张炜的眼睛 。自 ，
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