渔歌三首

《渔歌》教案教学目标：1、通过学习渔歌，让学生了解云南少数民族音乐的特点、感受云南少数民族音乐的独特魅力。

2、激发学生热爱少数民族音乐的兴趣和挖掘少数民族音乐素材的激情。

教学重点：了解云南少数民族音乐的柔美淳朴风格特点。

教学难点：音乐旋律中变化的力度、速度、节奏与塑造音乐形象的关系。

教学过程：一导入教师演奏《月光下的凤尾竹》，问：这是什么地方的音乐？是用什么乐器演奏的？导入新课。

二进入新课（一）曲目介绍：《渔歌》是采用哈尼族、彝族民间音乐素材写成的一首巴乌独奏曲，展现了彝族，哈尼族人民绚丽多彩的生活场景。

（二）巴乌介绍：巴乌，属竹管铜簧乐器，簧为舌形，是彝族、哈尼族、傣族、佤族、布朗族、苗族等族吹奏乐器。

巴乌是流行在中国西南地区彝、苗、哈尼等族的单簧吹管乐器，巴乌用竹管制成，有八个指孔（前七后一），在吹口处置一尖舌形铜制簧片，演奏时横吹上端，振动簧片发声。

巴乌音量较小，但音色柔美，西南地区的人们称它为会说话的乐器。

巴乌流行于云南省红河、文山、思茅、西双版纳、临沧、德宏、广西壮族自治区融水、贵州省黔东南和黔南等地。

在民间以单管者为主，亦有双管合并而成者，称为双眼巴乌。

传统演奏方式均为直吹。

常用音域多不超过八度。

巴乌的音色非常地柔美悦耳，很像一对钟情的恋人在窃窃私语，低诉衷肠，所以每到晚间，彝族、哈尼族、苗族青年在谈恋爱时，常用它抒发自己的衷情，传递爱慕之情。

三、欣赏《渔歌》四、小结同学们，今天我们通过欣赏具有代表性的云南少数民族乐器巴乌所演奏的音乐，让我们领略到了云南少数民族多姿多彩的民族音乐柔美淳朴的特点，也让我们了解到音乐旋律变化中力度、速度、节奏等与塑造音乐形象的关系。

希望们同学关注并热爱我们的民族音乐，为挖掘我国各个民族的音乐做出自己的努力！五、布置作业下节课请同学们搜集几首自己所喜欢的巴乌音乐，并说说喜爱它的理由。

渔翁沪教版九年级上册语文教案《渔翁》是唐代文学家柳宗元创作的一首山水小诗。

此诗通过渔翁在山水间获得内心XXX的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心情。

以下是作者整理的渔翁沪教版九年级上册语文教案，欢迎大家鉴戒与参考!《渔翁》教案【教学目标】1、背诵《渔歌三首》，知道诗歌的主题。

2、掌控通过比较来鉴赏诗歌的方法。

【教学重点、难点】1、学习纯朴风格、清新气味的词风。

2、了解作者超尘绝俗之态，其淡泊名利之怀。

3、在比较中鉴赏诗歌。

【课时安排】1课时。

【教学进程】一、导入：纵情山水间是历代许多文人们的企图，今天就让我们随着柳宗元和张志和来体验一下当渔翁的感受。

柳宗元是我们比较熟悉的作家。

对张志和，我们不大熟悉。

他初名龟龄，字子同，婺州金华(今属浙江)人。

唐肃宗时待诏翰林，后绝意仕途，隐居江湖。

张志和传世之作有《渔父》词五首，但另外四首均被这一首的光辉所掩。

也正由于有了这么一首“风流千古”，自号“烟波钓徒”的张志和也得以千古风流。

“西塞山”，位于今浙江湖州西南。

《西吴记》：“湖州磁湖镇道士矶，即张志和所云‘西塞山前’。

”白鹭，嘴直而尖，颈长之鸟。

《渔翁》原文和译文渔翁/柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

译文：傍晚，渔翁把船停靠在西山下息宿;拂晓，他汲起湘江清水又楚竹。

烟销云散朝阳初升，不见他的人影;听得乃一声橹响，忽见山青水绿。

回身一看，他已驾舟行至天际中流;山岩顶上，只有无心白云相互追逐。

评析：柳氏的这首山水小诗是作于永州的。

诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以流露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。

诗的首二句是写夜、写晨。

第一句平实自然，第二句却奇峰崛起，用语奇特。

“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。

三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。

十五首古琴名曲创作背后的故事一、《阳关三叠》：唐代诗人王维作《送元二使安西》，流传甚广，被入乐唱咏之余更被谱为琴曲，是为《阳关三叠》。

此曲初见于《浙音释自琴谱》，旋律在稍加变化后重复三次，以表达一唱三叹、依依惜别的真挚感情。

二、《醉渔唱晚》：唐代诗人皮日休、陆龟蒙泛舟松江，听渔人醉歌而作此曲。

曲谱初见于《西麓堂琴统》。

音乐利用切分结构、滑音指法和音型的重复来表现豪放不羁的醉态。

其中有表现放声高歌的音调和类似于摇橹声的音调。

全曲素材精练，结构严谨。

三、《渔歌》、《樵歌》：南宋末年著名琴师毛敏仲最有影响的两首作品。

《渔歌》表现柳宗元“唉乃一声山水绿”的诗意，曾名《山水绿》；《樵歌》原名《归樵》。

这两个作品在名称改变的同时，音乐本身也经浙派徐门不断加工，精益求精。

乐曲中运用主题贯穿和转调等手法，显示出作曲艺术的新水平。

四、《阳春》：《阳春白雪》被称为曲高和寡的代表作品，后来被分成两个不同的作品。

《神奇秘谱》的解题中说它“取万物知春，和风淡荡之意”。

五、《酒狂》：曹魏末期，在司马氏的恐怖统治下，名人学士很难保全自己。

阮籍叹“道之不行，与时不合”，只好“托兴于酒”，借以掩饰自己。

传说此曲是他的作品。

乐曲通过醉酒的神态，抒发了内心愤懑不安的情绪。

六、《渔樵问答》：存谱初见于《杏庄太音续谱》。

乐曲中通过渔樵对话的方式，在清山绿水之间赞美自然风光。

曲中有一些悠然自得的乐句重复或移位再现，形成了问答的对话效果。

还有一些模拟摇船和砍树的效果，造成了对渔樵生活的联想。

近代《琴学初津》中说它“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之唉乃，隐隐现于指下，至问答之段，令人有山林之想。

”七、《潇湘水云》：作者郭楚望，南宋末年著名琴师。

由于当时政治腐败不堪，对异族的侵略无能为力，作者在潇、湘水畔北望九嶷山北云雾所遮蔽，有感于时势，作此曲以表达他忠贞抑郁的情绪。

乐曲中运用按指荡吟的手法，以及不同音色迭次呼应等手法所创造的水光云影、烟雾缭绕的艺术境界，十分吸引人。

• 巴乌流行于云南省红河、文山、思茅、西双版纳 、临沧、德宏、广西壮族自治区融水、贵州省黔 东南和黔南等地。
• 巴乌的音色非常地柔美悦耳，很像一对钟情的恋 人在互诉欣悦，低诉衷肠，所以每到晚间，彝族 、哈尼族、苗族青年在谈恋爱时，常用它抒发自 己的衷情，传递爱慕之情。
巴乌和葫芦丝的区分
• 巴乌的音色比较浑厚低沉一点,葫芦则轻柔 飘逸一些。
两个部分。
全曲分析：
全曲由晨曦、渔歌主题、欢唱、主题再现、跳月、主题再现、远去7个片段 组成 ，请同学们结合视频·字幕，通过凝听运用不同方法分析音乐。
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•曦 • •
中板
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渔 歌 主 题
1——晨曦 2——渔歌主题 3——欢唱 4——主题再现 5——跳月 6——主题再现 7——远去
作者 严铁明 沈阳军区前进歌舞团演奏 家、作曲家。
严铁明作曲的《渔歌》，基本音调采自 云南红河州哈尼族、彝族民间音乐，曲调清 新优美，展现了红河两岸风光秀丽的景象， 和渔民们一天快乐的劳动和生活场景。表达 了人们对幸福生活的赞美和向往。
这首曲子是巴乌独奏曲中最负盛名的一 首。
在欣赏之前，请同学们辨认两样乐器。
本主题只再
现一次，那
就不是回旋
曲式了。
总结分析全曲
• 问题：这首曲子是按照什么顺序展开的 ？
总结分析全曲
• 这首曲子是按照时间的顺序展开的，利用 时间使这首曲子成为一首叙事性的器乐曲 。
• 哪位同学能按照时间的顺序描述一下这首 曲子讲的故事？
总结分析全曲
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这首曲子从旭日东升到渔民们开始一
天的劳作，再到劳动间歇载歌载舞的演唱