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道德讲堂:端午节
道德讲堂:端午节
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称为“避瘟扇”。
浅层次道理:炎夏来临,乃时令礼品。
深层次道理:关爱别人,礼尚往来。
Hale Waihona Puke 习俗:8)赛龙舟。浅层次道理:缅怀伍子胥
深层次道理:团结起来力量大。
习俗:9)朗诵诗歌。
浅层次道理:诗是一个人的心灵悸动。
深层次道理:诗是一个民族的文化水平。
八、端午节的意义
爱国主义(核心)、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自 强不息。
这些随身携带的袋囊颜色 鲜艳,袋囊内的填充物几 经变化,从吸汗的蚌粉、 驱邪的灵符、铜钱,辟虫 的雄黄粉,发展成装有香 料的香囊,制作也日趋精 致,成为端午节特有的民 间艺品。
七、从端午节学习到那些?
习俗:1)兰汤洗浴,就是用浸着 兰花的水来泡澡、清洗身子。2)用 艾蒿、菖蒲,将它们挂在门上、墙上 ,或者用燃烧艾蒿的烟雾来熏蚊虫。 3)挂端午索,系彩丝。4)贴符图以 辟邪。
现在国家把端午节作为法定假日,这对弘扬优秀的传统文 化、营造和谐的社会环境、促进人类的文明进步,无疑都 产生了重大的影响。
可见,古代以五月初五为恶日 ,是普遍现象。可见从先秦以 后,此日均为不吉之日。这样 ,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼 ,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以 避疫,就是顺理成章的事。并 且人们还避“端五”忌讳,称 之为“端午”。
六、端午节习俗:戴佩饰香
包之类
端午节戴佩饰香包之类的 小物件也有着一段悠久的 历史。香包有用五色丝线 缠成的,也有用碎布缝成 的。
三、端午节习俗:吃粽子
端午佳节,当然少不了粽子这个主角。 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传 统习俗。粽子应该算得上是中国历史上 迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了 。 据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白 叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用 竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。到了 晋代,粽子被正式定为端午节食品。这 时,包粽子的原料除糯米外,还添加中 药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等 ,品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了盛唐时期,粽子的用米,已“白莹 如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本 文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时 ,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人 苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 一直到今天,每逢五月初五端午节,中 国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、 包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料 看,北方多包小枣的北京枣棕;南方则 有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多 种馅料。吃粽子的风俗,千百年来,在 中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本 及东南亚诸国。
西柳小学2016.6.8
一、端午节
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节 、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙 舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。
二、端午节的由来
浅层次道理:防疾除疫、卫生保 健;美容或美化环境
深层次道理:人与自然的和谐。 习俗:5)打扮小女孩,已婚女
的回娘家住和到已婚男人到丈人家送 礼。
七、从端午节学习到那些?
习俗:6)饮药酒,主要是喝雄黄酒。
浅层次道理:强身健体。
深层次道理:珍爱生命,健康成就未来。
习俗:7)送扇子,古人认为扇子也可以避邪,
屈子祠内新塑造的高达三米的屈原 像(拍摄于1981年)。湖南省东北 部的汨罗江上,每年农历五初五“ 端午节”都要举行盛大的龙舟竞赛 ,纪念两千年前在这里怀沙自沉的 伟大爱国诗人屈原。据说,端午节 吃粽子和赛龙舟的习俗,是为了纪 念我国历史上伟大的诗人屈原,也 正是因为如此解放后曾把端午节定 名为“诗人节”。 屈平(约公元前339年~约公元前 278年)字原,通常称为屈原,又 自云名正则,字灵均,汉族,战国 末期楚国丹阳(今湖北秭归)人, 楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原 虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀 王死后又因顷襄王听信谗言而被流 放,最终投汨罗江而死。
四、端午节习俗:赛龙舟
赛龙舟也是端午节的重要活动之一 ,在湖南汨罗市,赛龙舟前必先往 屈子祠朝庙,将龙头供在词中神翁 祭拜,披红布于龙头上,再安龙头 于船上竞渡,既拜龙神,又纪念屈 原。而在湖北的屈原家乡秭归,也 有祭拜屈原的仪式流传。而在广东 ,龙舟竞渡之前,要首先进行请龙 、祭神的仪式。 赛龙舟作为中国民间传统水上体育 娱乐项目,已流传两千多年,除了 端午节之外,也多是在喜庆节日举 行。如果从赛龙舟是为了纪念屈原 这个说法去理解,它现在已经超越 了一项体育运动的范畴,变成了一 种中华民族代代传承的精神图腾
五、端午节的习俗:插菖蒲
、艾叶
先秦时代,普遍认为五月是个 毒月,五日是恶日,相传这天 邪佞当道,五毒并出。《吕氏 春秋》中《仲夏记》一章规定 人们在五月要禁欲、斋戒。据 《史记》记载,我国历史上有 名的孟尝君,就是在旧历五月 五日这天出生,其父要其母不 要生下他,认为“五月子者, 长于户齐,将不利其父母。”
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