端午节道德讲堂PPT精选文档共23页文档

的纪念屈原的意义，很多不人得尤将其是的青P少PT年模都板不、知P道PT素材，本身用于再出售，或者出 它代表的含义。但这种习租 不俗、得一出转直保借授留、权着转、。让出、卖分、销转、让发本布协或议者或作者为本礼协物议供中他的人权使利用。，
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组 织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里端午习 俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔 端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”， 就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节 时的习俗。
吃粽子
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽 子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产 的嫩芦苇叶，不也得有将 用的竹PP叶T模的板，、统PP称T素粽材叶，。本粽身子用的于传再统出售形，式或为者出 三角形，一般租 不根、得据出转借授内、权瓤转、命让出名、卖，分、包销转糯、让米发本布协的或议叫者或米作者粽为本，礼协米物议中供中掺他的人权小使利豆用。， 的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以 吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读 书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大 学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五
日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至
县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯
郸淳作诔辞颂扬。
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端午节习俗 不得将 的PPT模板、PPT素材，本身用于再出售，或者出
租、出借、转让、分销、发布或者作为礼物供他人使用， 不得转授权、出卖、转让本协议或者本协议中的权利。
涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹 外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云： “端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓 可却病延年。”

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经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的，应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失，增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
一个没有自己文明的民族是可悲的； 一个丧失自己文明的民族是可怕的； 只有使自己的文明不断进步的民族才 是有希望的!
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三、追意义 做反省
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四、唱道德歌
《中国人》
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从保存传统文化的角度出发，我们对任何传统节日或与传 统文化有关的节庆活动都应该加以保护和保存。但是必须清 醒地认识到，将部分传统节日增列为法定假日，只是延续传 统文化的措施之一 ，或者看成逐渐增加休闲时间的步骤之 一，不能过于夸大它的作用，也不要寄予过高的期望。
二、讲故事
谈文化
➢端午申遗 ➢衔接传统与现代
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端午节是一个全民参与的节日，不同 地区的人们共同庆祝，增进了民族之 间的了解和团结。
通过端午节，人们可以相互交流、分 享快乐，促进社会和谐与进步。
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端午节在现代社会的应用与 影响
端午节作为法定节假日的意义
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传承传统文化
端午节作为法定节假日， 有助于传承和弘扬中华民 族传统文化，增强民族认 同感和自豪感。
这些习俗中蕴含着勤劳、团结、 拼搏等美德，可以作为道德教育
的素材。
家庭教育
端午节是家庭团聚的时刻，也是 传承家庭美德的重要时机。家长 可以通过端午节教育孩子尊老爱 幼、和睦相处，培养家庭责任感
和亲情意识。
通过端午节培养家庭美德
传承家风
在端午节期间，家长可以与孩子一起包粽子、赛龙舟，共同感受 传统文化的魅力，传承家族的优良传统和家风。
通过端午节，人们可以了解屈原的生平事迹，感受其高尚的品德和坚定的信念， 从而激发爱国热情。
传承中华优秀传统文化
端午节是中国传统节日之一，承载着丰富的文化内涵和历 史底蕴。
通过端午节，人们可以了解和传承中华优秀传统文化，如 包粽子、赛龙舟等传统习俗，以及诗词歌赋等文化艺术。
加强民族团结、促进社会和谐
端午节的文化内涵还体现在民间艺术 上，如赛龙舟、包粽子、挂艾草等， 这些民间艺术形式不仅具有观赏价值， 还承载着民族文化的传承。
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端午节的风俗习惯
吃粽子
粽子是端午节的必备食品，寓意 团圆和吉祥。
粽子通常由糯米和其他配料制成， 如红枣、豆沙、咸蛋黄等。
不同地区粽子的口味和做法略有 不同，但都承载着人们对美好生
家庭互动
通过端午节活动，家庭成员之间可以加强互动和沟通，增进彼此之 间的感情，培养家庭的凝聚力和向心力。

不同地区的赛龙舟
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，端午节赛龙舟既保存传统仪式，又注入新的现代因素的“龙头 祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开 光”(即点晴)。然后参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。
赛龙舟起源传说
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赛龙舟起源传说
龙舟源于图腾崇拜
龙舟起源于东南沿海的古越人。古越人是个神秘的部落。 据考证，我国南方曾分布着大大小小许多部落，他们大 多具有某些共同的文化特征，因而被今人统称为古越人。 古越人善于驾驶独木舟，他们信奉蛟龙为图腾。
据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称，早在7000年前， 远古先民已用独木刳成木舟，并加上木桨划舟。
端午作为中国四大传统节日之一， 在很多地区都有赛龙舟 这一活动，是非常热闹的。就了解龙舟参赛队员为25人。
每队设队长一名(运动员兼)，比寒时必须佩戴标志。每队登舟比 赛队员为23人，包括：舵手、锣手、鼓手各1人，划手20人。
替换时需经裁判员验明资格，并于检录登龙舟前替换完毕， 登龙舟后不得替换。
不同地区的赛龙舟
赛龙舟起源传说
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去， 许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。 竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
赛龙舟起源传说
沅陵盘瓠招魂说
早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘 瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六 个民族。

——毛泽东
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《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
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“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
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粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
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端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
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端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。