启蒙文学与歌德
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1 外国文学名词解释(上) 俄林波斯神系:以宙斯为中心的神的家族,因他们都居住在希腊北部的俄林波斯山上而得名。共有12位主神:众神之王兼雷电之神宙斯,天后赫拉,海神波塞冬,冥神哈得斯,太阳神阿波罗,智慧女神雅典娜,爱神和美神阿弗洛狄忒等,另外还有9位文艺女神。 教会文学:是一种适应封建统治者和基督教会需要的文学。主要内容是宣传基督教教义、宣扬神的权威、禁欲主义和来世思想。主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧等。艺术上一般采用梦幻的形式及象征、寓意等手法。教会文学缺乏艺术性,一般都存在公式化、概念化的缺点。 骑士文学:指伴随骑士制度而产生的一种封建贵族文学,盛行于12、13世纪的西欧,分骑士抒情诗和骑士传奇两种形式,主要内容是描写骑士爱情和骑士冒险故事,宣扬和美化骑士精神。骑士文学既突破了教会宣扬的禁欲主义,又或多或少地反映了当时社会下层群众的生活,对后世欧洲诗歌和小说的形成影响较大。 城市文学:又称市民文学,产生于12世纪末期。当时随着城市的发展,体现新兴市民阶层的利益、愿望和审美情趣的市民文学应运而生。它取材于现实生活,充满乐观精神。主要内容是揭露、讽刺封建地主和教会僧侣的残暴、贪婪、愚蠢,表现市民阶级的机智、狡猾和乐观。主要艺术手法是讽刺,风格生动活泼。城市文学的主要样式是韵文故事、讽刺叙事诗、市民抒情诗和市民戏剧。 文艺复兴:14至17和世纪首先在意大利发生,并很快波及全欧的一场新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。这场运动在哲学、文学、艺术和自然科学等许多领域广泛展开。它是人类思想文化史上的一次伟大革命,对欧洲和世界文学艺术以及自然科学的发展起了巨大的推动作用。 人文主义:这一名称是从“人文科学”一词发展而来的。中世纪中期以后,城市兴起,出现了一些市民举办的世俗学校,这些学校开设了一些与神学、经院哲学相对抗的学科,以人与自然为研究对象,即所谓“人文科学”。当时那些研究古代文化遗产和世俗学科,而且具有新思想的学者,被后人称为人文主义者。直到19世纪,西方史学家们才把文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系称为人文主义。人文主义的主要内容是:以人为中心,以人性反对神权,以个性解放反对禁欲主义,以理性反对蒙昧主义,拥护中央集权,反对封建割据。人文主义有力地冲击了封建教会的统治,促进了文化艺术的发展,在历史上起过巨大的进步作用。 大学才子派: 16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家。他们大都受过大学教育,富有才华,既受到文艺复兴运动的影响而具有人文主义新思想,又在戏剧创作上颇有创新,故称“大学才子派”。它并不是一个统一的文学团体,其作品在风格与思想倾向上也各不相同,但都在某些方面对英国戏剧做出了贡献。成就较高的有李利、格林、马洛。 七星诗社:16世纪中叶法国文艺复兴时期形成的贵族诗人团体,由以龙沙、杜·倍 2 雷等7位诗人组成,因号称七星而得名。这个文学集团受到文艺复兴时期人文主义思潮的影响,要求发展民族文化,在诗歌创作上倡导清新自然的风格,尤其重视大型史诗的创作,对法国民族诗歌的发展有一定的推动作用,但他们的作品表现出贵族阶级的偏见。 十四行诗:是欧洲一种格律严谨的抒情诗体,音译为“商籁体”。它本是中世纪民间流行并用于歌唱的一种短小诗歌,文艺复兴后,这种诗体被广泛运用。 流浪汉小说: 一种以主人公的流浪生活为线索,以描写城市下层平民生活为题材的小说,产生于16世纪中叶的西班牙,一般为自传体,主人公常是失业者和下层平民,它从下层人物的角度去观察并讽刺某些社会现象,具有一定的现实意义。最有名的作品是《小癞子》。 福斯泰夫式背景:这是恩格斯在1859年5月18日给拉萨尔的信中首次提出的著名命题。莎士比亚在《亨利四世》和《温莎的风流娘儿们》中,通过福斯泰夫的活动,生动、真实地展现了那个时代各个阶层、各种人物的生活状况和道德面貌,再现了“五光十色的平民社会”,反映了封建社会必然瓦解的历史趋势。恩格斯称赞“福斯泰夫式的背景”,旨在要求作家要以莎士比亚为榜样,在广阔、错综复杂的典型环境中再现生活。 “莎士比亚化” 马克思在1859年4月19日写给菲·拉萨尔的信中,批评了“席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的创作方法,提出了“莎士比亚化”这一重要命题。马克思强调莎士比亚化,就是要求作家像莎士比亚那样进行创作。马克思认为,文学作品的思想倾向,不应该由人物直截了当地说出,而应该像莎士比亚的作品那样,通过生动丰富的情节和个性鲜明的人物形象自然而然地流露出来。马克思关于莎士比亚化的论述,是反对文艺公式化、概念化的有力武器。 巴洛克文学:巴洛克一词来自葡萄牙于barocco,愿意是指形状不圆且有瑕疵的珍珠,含有珍奇、奇妙的意思。随后这个词的含义几经变化。后世把16世纪的建筑称为具有巴洛克风格的造型艺术,这种艺术以富丽繁复、精雕细刻为特点。巴洛克文学的风格与此相仿,因而得名。巴洛克文学起源于意大利、西班牙,兴盛于17世纪的法国。这类文学作品追求形式,内容空虚,它们偏向写信念的危机和悲观颓丧的思想,常用的主题是对宗教的狂热、人类在上帝面前的无能为力和顶礼膜拜,在形式上讲究语言的雕琢矫饰,手法怪诞夸张,形式混乱破碎。意大利的马里诺,西班牙的贡哥拉,法国的伏瓦蒂尔等,都是巴洛克文学的代表。 清教文学:是17世纪英国资产阶级革命的产物,以体现清教徒思想为特色,具有强烈的批判精神,代表作家是弥尔顿、约翰·班扬。 古典主义:是17世纪兴盛于法国,流行于西欧达200年之久的一种文艺思潮。因在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范,而被称为“古典主义”。笛卡儿的唯理主义理论为古典主义提供了哲学基础。布瓦洛的《诗艺》是古典主义文学理论的重要著作。代表作家是高乃依、拉辛、莫里哀等。 三一律:法国古典主义作家为戏剧制定的一条规则,即时间、地点、情节的整一律。“三一律”规定一出戏只能有一条情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不能超过24小时。三一律的积极作用在于使得戏剧结构严谨、情节集中,但同时它又容易束缚作 3 家的手脚,导致人物形象公式化、概念化,削弱作品的艺术感染力。 启蒙文学: 指18世纪产生于欧洲启蒙运动中,表现启蒙主义思想的文学。它既是启蒙运动的重要组成部分,又是启蒙运动的重要工具和思想武器。它继承和发展了人文主义文学反封建、反教会的传统,竭力宣传资产阶级的政治思想,为资产阶级夺取政权作最后的舆论动员。启蒙文学家强调文学的教育作用,在作品中着重反映人民大众的日常生活,描写普通人。启蒙文学最典型的形式是哲理小说和启蒙戏剧。在艺术上,它忽视生动感人的艺术形象的塑造,作品中的人物往往缺乏血肉,缺乏真实感。代表作家有伏尔泰、狄德罗、卢梭等。 正剧:又称启蒙戏剧、市民戏剧或严肃喜剧,是18世纪启蒙文学的一种典型样式。狄德罗的《论戏剧艺术》、莱辛的《汉堡剧评》、博马舍的《论严肃戏剧》等著作,系统地提出了关于启蒙戏剧的主张。他们认为,要使戏剧更好地反映生活真实,起到应有的教育作用,就必须适应时代的要求,打破古典主义把悲剧和喜剧截然分开的清规戒律,建立一种新剧种,即严肃喜剧或正剧。这种戏剧在题材上要描写现实生活,在情节上要真实、自然,在人物形象的塑造上要以普通人作为主人公,并注意表现人物性格的社会内容,在语言上要求放弃传统的韵文,改用散文。狄德罗的《私生女》、博马舍的《塞维勒的理发师》等,是正剧的范例。但正剧存在着艺术形象缺乏血肉,人物缺乏真实感的缺陷。 哲理小说:18世纪启蒙作家创立的一种独特的文学形式,它的目的不在于全面地描写个性和细致地描写历史环境,而在于以具有鲜明的政治倾向性和教诲性的形式,使读者了解作者的政治观点和哲学思想,它常常通过传奇故事来影射、讽刺社会现实,反对封建制度,阐明哲理和宣传启蒙思想。其手法灵活多样,语言简洁,生动活泼。但由于忽视典型人物形象的刻画,小说中的主人公往往成为作家哲学思想的代言人,因此,作品也就缺乏艺术感染力。代表作有伏尔泰的《天真汉》、《老实人》等。 狂飙突进运动:18世纪70年代在德国发生的一次全国性的文学运动,是德国启蒙运动的继续和发展,因克林格尔的同名剧本《狂飚突进》而得名。这次运动主张创作自由和个性解放,推崇“天才”,崇尚情感,歌颂自然,带有狂热的个人主义倾向和反叛精神。它在反封建和强调文学的民族性方面产生强烈影响。参加这一运动的青年作家大都富有狂热的幻想和奔放的激情,他们的作品充满着浪漫的气息和感伤的成分。主要代表作家是青年时代的歌德和席勒。 感伤主义:又称“主情主义”、“前浪漫主义”。是18世纪后半期出现在英国的一个文学流派,因斯特恩的小说《感伤的旅行》而得名。这派作家夸大感情的作用,宣扬感情的自然流露,着意刻画人的内心活动和不幸遭遇,以唤起读者的同情和共鸣。不少作品常常流露出悲观绝望的情调。感伤主义对19世纪浪漫主义文学的产生和发展有很大影响。 百科全书派:18世纪法国启蒙思想家狄德罗主编了《百科全书》,撰稿人中有伏尔泰、爱尔维修、孟德斯鸠、卢梭等许多著名学者。他们通过编纂、出版这部巨著,总结了自然科学和社会科学的成就,宣传启蒙思想,发起对上层建筑和意识形态的全面攻击。 4 历史上称这些人为“百科全书派”。 浪漫主义:18世纪末、19世纪初欧洲普遍流行的一种文艺思潮。它是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。其主要特点是:注重主观抒情,善于运用大胆的想象和夸张的手法,极力赞美大自然,诅咒城市文明,特别重视中世纪民间文学。代表作家有华兹华斯、拜伦、雨果等。 耶拿派:指德国早期浪漫主义流派,形成于18世纪末,因在耶拿创办《雅典娜神殿》杂志而得名。代表作家有施莱格尔兄弟和诺瓦利斯、蒂克等。他们提倡个性解放,强调创作自由和主观幻想,美化中世纪,追求神秘和奇异。代表作是诺瓦利斯的《夜的颂歌》。 海德贝尔格派(又称海德堡派):1805年前后,德国一批新的浪漫主义作家和学者因聚集在海德贝尔格,创办《隐士》杂志,而被称为海德贝尔格派。代表人物是阿尔尼姆和布伦塔诺。他们重视发掘德国民族文化遗产,搜集整理民歌,给当时的德国诗歌注入了新鲜血液。如阿尔尼姆和布伦塔诺合编的民歌集《男童的神奇号角》搜集了德国三百年来的一些民歌,丰富了德国诗歌的宝库。 湖畔派:是18世纪末、19世纪初形成的英国浪漫主义诗歌流派。指华兹华斯、柯勒律治和骚塞。因为他们曾隐居在英国北部的昆布兰湖区,并写过许多描绘湖区风光的诗,故称“湖畔派”。他们早年向往法国大革命,以后转向保守立场,主张恢复封建宗法制。在创作上,他们致力于描写远离现实斗争的题材,讴歌宗法式的农村生活和自然景色,缅怀中古的淳朴来否定现实的城市文明。 恶魔派:指英国浪漫主义诗人拜伦和雪莱。由于拜伦对湖畔派诗人的保守立场做过批评,骚塞就称拜伦和雪莱是“恶魔派”。这个称号在英国文学史上被沿用,象征积极反抗现实的斗士。恶魔派和湖畔派不同,他们始终坚持民主自由理想,同情法国大革命,反对专制暴政,支持受压迫民族的解放斗争,他们肯定文学的社会作用和教育意义,写出了充满革命激情的诗篇,丰富了诗歌形式和格律。 拜伦式英雄:拜伦在《东方叙事诗》及其他作品中塑造了一系列与社会对立的反叛者,他们明显地表现了拜伦的主观思想感情,故被称为拜伦式英雄。他们的共同特点是:追求自由独立,蔑视现存制度,同时又十分高傲孤独,脱离群众,总是陷入忧伤苦恼之中。他们大都有热烈奔放的爱情,强调主情主义。这些形象都是个人主义英雄, 外国文学名词解释(下) 奥涅金诗节:是普希金所创造的特殊的诗节,它首先出现在诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》中。这种诗节的每一节诗都有十四行,每行诗都有一定数目的音节,十四行的音节是9898,9988,9889,88。它的押韵方式也是固定的,即abab, ccdd, effe, gg 这种诗节,既能自由地把作者丰富的内心感受和外在客观世界反映出来,又能体现一种自然清丽、明朗轻快的风格,同时,也清楚、完整地表现了诗人自己的个性。 批判现实主义:批判现实主义文学是19世纪30年代首先在法国、英国等地出现的
外国文学史上名词解释简答
文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
1. 英雄传说
起源于祖先崇拜,它是在希腊人在幻想中追忆远古社会和部落中杰出人物时创造出来的。英雄实际是部落集体智慧和力量的化身。因受人的崇拜而被神化。
2. 史诗的思想内容和社会价值
① 《伊利昂纪》主要反映了军事民主制时代希腊的社会情况。
② 《奥德修纪》反映的是奴隶社会逐步形成时期的社会形态
③ 实施生动地描写了远古希腊人的宗教习俗、社会道德、观念和家庭结构模式。
④ 史诗表现了希腊人民对生活的热爱,表现出一种积极进取的力量和乐观朴素的唯物主义精神,肯定人与生活的价值。
3. 古希腊三大悲剧诗人的比较
①描写的人物不同,埃斯库罗斯写神或神化了的人物;索福克勒斯按“应当是怎样”的原则写理想英雄;欧里庇得斯按“现实中本来是怎样”的原则塑造人。
②风格上,埃斯库罗斯悲壮、雄浑,自豪而又充满信心;索氏悲愤,迷惘,上下求索;欧里庇得斯悲痛,憎恨,寻找出路。
③诗人命运观不同。埃斯库罗斯把命运看作具体的神,认为命运支配人的一切,但又强调人的意志。索福克勒斯向命运提出怀疑和挑战,把命运视为一种不可捉摸的神秘力量,具有捉弄人的邪恶性质。强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇得斯不相信命运,强调事在人为,命运靠自己掌握。
4. 中世纪文学的艺术特征
① 由于各种不同文化性质的相互交融,古代的、当代的、东方的、西方的、宗教的、世俗的等各种各样的题材进入文学领域,从而极大地扩展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围
② 在这种特定的历史背景和文化氛围中,欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。
③ 由于各种文化的影响,在艺术表现手法上有了进一步的开拓,采用各种艺术手法写成的成功作品比比皆是。
④ 对文学情感特性把握的能力进一步提高,对人的内心情感挖掘是当时出现的爱情题材作品的重要特点。
《世界文学》必修课电子教材第五章
第五章 十八世纪启蒙主义文学
第一节 启蒙运动与启蒙文学
十八世纪的欧洲是启蒙的时代。启蒙运动直接导致了1789年法国资产阶级革命,开辟
了世界历史的新纪元。启蒙运动是继文艺复兴之后欧洲资产阶级发动的一场新的思想解放运
动。其宗旨是以天赋人权反对封建主义,用无神论和自然神论反对宗教迷信,启发人们的心
灵,建立起一个理想的平等、自由、博爱的社会。
启蒙文学就是启蒙思想家用来宣传其政治主张,教诲人民的武器。主要有三个特点:
1、 鲜明的政治倾向性和宣传性。启蒙作家大多是启蒙思想家,他们强调文艺的社会功能,
文学创作目的明确,用文学艺术为武器宣传启蒙思想,启发教育人民,因此具有较强的哲理
性和教诲特色。
2、 自觉的民主性。主张描写人们的日常生活,以资产阶级和平民为正面歌颂的主人公,改
变了欧洲文学以上层贵族和帝王为主人公的传统。
3、 文体的多样性。创造了多种新的文体类型,如哲理小说,市民悲剧,及书信体、对话体
小说,抒情小说、教育小说等等。
第一节 流派、作家和作品
一、 法国启蒙作家
法国是欧洲启蒙运动的中心。共有两代启蒙作家——他们同时也是启蒙思想家。
第一代启蒙作家
孟德斯鸠(1689— 1755)法国第一个启蒙作家、思想家、社会学家,西方国家学说和
法学理论的奠基人。出身于贵族,曾担任波尔多省法院院长。著有《论法的精神》(1748),
和《人权宣言》(1789)主张立法、行政和司法三权分立。文学上的主要成就是书信体讽刺
小说《波斯人信札》(1721),对路易十四时代的政治、经济、宗教和法律进行了大胆、全面
的抨击。是欧洲最早的哲理小说。伏尔泰(1694—1778)法国启蒙主义运动的领袖。倡导文
艺为社会改良服务,开创新型的“哲理小说”形式,宣扬启蒙思想。曾改编中国古代戏剧《赵
氏孤儿》为《中国孤儿》,在法国上演后引起巨大反响。
哲理小说
法国启蒙作家、思想家孟德斯鸠、伏尔泰等人创立的一种小说形式,继承了拉伯雷的
启蒙运动在欧洲各国的不同表现和影响
18世纪的欧洲,是启蒙运动的高峰期。启蒙运动以理性思维和科学方法为基础,试图推动社会的进步和改革。然而,在欧洲各国,启蒙运动的表现和影响有所不同。本文将探讨启蒙运动在英国、法国和德国等国家的独特发展,并分析其对社会、政治和文化的影响。
一、英国的启蒙运动
在英国,启蒙运动主要集中在上层社会和知识精英中。英国的启蒙运动强调实用主义和实证主义,以科学研究和技术创新为核心。著名的英国启蒙思想家弗朗西斯·培根和约翰·洛克等人,对知识和经验的重视以及实用主义的倡导,影响了英国的政治、经济和教育体系。
在政治方面,英国启蒙运动为建立宪政制度奠定了基础。启蒙思想家们强调人民的自由和平等权利,他们对于专制统治和权贵阶级的批判,促进了英国的民主发展。启蒙运动的思想也直接影响了英国的法律体系,例如英国《人权法案》的制定就受到启蒙思想的深刻影响。
在经济方面,英国的启蒙运动为产业革命的兴起提供了理论支持。启蒙思想家弗朗西斯·培根强调科学研究和实验方法的重要性,其对实验科学的推崇促进了英国的技术创新和产业发展。英国启蒙运动还提倡自由贸易的理念,对英国的商业活动产生了积极的影响。
在教育方面,英国启蒙运动对教育改革起到了重要作用。启蒙思想家约翰·洛克主张教育的普及和素质教育的重要性,他的观点对英国教育体系的发展产生了深远影响。启蒙运动也促进了英国高等教育的兴起,伦敦大学的建立标志着英国启蒙运动在教育领域的成功。
二、法国的启蒙运动
法国的启蒙运动以文化和政治领域的变革为主,强调人权、言论自由和社会正义。法国启蒙思想家伏尔泰和孟德斯鸠等人,对权威和传统的质疑,以及对人民权利的捍卫,对法国社会产生了深远影响。
在政治方面,法国启蒙运动为法国大革命的爆发埋下了伏笔。启蒙思想家们的观点直接挑战了当时的君主专制制度,他们主张人民的自由和平等权利,批判了王权神授论。法国启蒙运动中的重要著作《社会契约论》对后来的法国大革命产生了重要影响,成为法国大革命的思想基础。