苏州古典园林

苏州古典园林—城市中蕴藏的咫尺山林
班级：13 级小学教育文科 2 班 学号：130111292 姓名：方雨微

中国的园林是世界上历史最久、持续时间最长、分布范围最广的园林体系，
堪称源远流长、博大精深。中国古典园林不但荟萃了自然山水之美，而且荟萃
了各种艺术美和人工巧思，堪称是一切艺术品中最大型的综合艺术品，是物质
文化和精神文化的双重体现，反映了人类对完美生活环境的执着追求。依照其
风格可分为北方的皇家园林和江南的私家园林，前者以颐和园为代表，豪华富
丽，规模宏大；而后者可以以苏州古典园林为典型，精巧素雅又玲珑多姿。世
界遗产委员会对苏州古典园林进入世界文化遗产名录时的评语为：“没有哪些
园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。咫
尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于 16
世纪至 18 世纪的园林，以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又
超越自然的深邃意境。”。苏州古典园林从很多方面来说也是当得起“江南园林
甲天下，苏州园林甲江南”这一美誉的。
一、 苏州园林的形成和发展
苏州园林历史悠久，历代造园兴盛，名园日多。可以追溯到两千多年前的
春秋时期，私家园林最早见于记载的是东晋的辟疆园，晋代宅园“土人共为筑
室，聚石引水，植树开涧，少时繁密，有若自然”，已开始形成自然山水园林的
艺术风格。唐代造园，楼阁精致，欣赏运用太湖石，咏景吟石诗文风行，诗画
园景相融。五代至宋，山水诗、山水画、山水园林进一步相互渗透，对后世的
写意山水园林建造产生重大的借鉴意义，如钱氏吴越国孙承祐的南园。明清时
期，苏州成为经济最繁华的地区，也是苏州私家园林的发展达到鼎盛的时期，
苏州最多时有园林 27 处，已列入世界文化遗产名录的有 9 处。
而苏州之所以会成为江南园林私家园林最集中、最典型的城市，有许多方
面的原因。
得天独厚的自然地理条件是苏州园林形成的基础。苏州地处长江三角洲的
太湖平原，西部低丘点缀，山水秀丽，宛若天然盆景，成为苏州园林的天然画
本；苏州地区气候温暖湿润，花木繁多，为造园提供了优质的植物资源；苏州
河湖众多，水网密集，水陆交通发达，给作为园林灵魂的水景营造提供了条件，
也为园林修建工程提供了交通方面的便利。
发达的经济基础与文人士大夫的云集是苏州园林形成的保证。南宋以后，
中国的经济文化中心逐渐迁移至南方，苏州从此长期是江南地区的经济和文化
中心，因此苏州成为达官贵人和富商豪绅的聚居之所，也是许多士大夫和官僚
归隐的首选之地，他们纷纷辟地造园，私家园林营造之风日益兴盛。
丰厚的吴地文化底蕴是苏州园林形成的关键。繁荣的经济促进了文化的发
展，中国园林史上的两部经典著作《园冶》和《长物志》均出自苏州，与造园
有密切关系的建筑、绘画、工艺美术、园艺等各个专业也都人才辈出，技艺精
湛。如苏州香山的“香山匠人”以木工技艺为核心，将建筑艺术与建筑技术巧
妙结合，建造的“苏派建筑”具有色调和谐、结构紧凑、制造精巧和布局机变
的特点。
二、 苏州园林的价值和影响
苏州古典园林充分体现了宋、元、明、清以来中国造园艺术的民族特色、
审美理念和建筑技艺水平，这些园林占地不广，但模拟自然风光，创造了“城
市山林”、“居闹市而近自然”的理想空间，在美化居住环境，融建筑美、自然
美、人文美为一体等方面达到了历史的高度，在中国乃至世界园林艺术发展史
上具有不可替代了地位。
那么，苏州古典园林的价值和魅力又体现在哪里呢？
首先，苏州古典园林的写意山水艺术是中国传统艺术的精华。有人用很生
动的语言评价苏州古典园林，称其是“立体的画，凝固的诗，无声的音乐”。为
了表达自然山水意境，苏州园林采用了多种艺术手法，如借景、对景、分景、
隔景等来组织空间，形成巧于借因、曲折多变、小中见大、虚实相间、移步换
景的景观艺术效果，因洼疏池，沿阜堆山，营造亭榭，种花植木，构成丰富多
彩优美诱人的画面，淡雅幽静，充满着诗情画意。表现具有中国民族传统特点
的空间意识和空间美感，最终达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果。
第二，苏州古典园林是人和自然和谐相处的优美人居环境。苏州园林一般
都是宅园合一，这种形式，是中国江南地区最完美的城市住宅，是苏州城市风
貌特色的浓缩，反映了人类对生活环境质量的执着追求。按史书记载，苏州城
已经存在 2500 多年。苏州方格棋盘式的街坊格局和粉墙黛瓦的居民建筑在世界
城市史上具有独特的地位，今天能够真正领略古城风貌的历史实物除了城市道
路水系的框架格局外，园林就是最为重要的内容之一了。所以可以想象数以百
计的园林云集在面积不大的城区，会产生出怎样秀丽的城市风光。
第三，苏州古典园林生动映现了苏州的民俗活动。作为一种特定第宅，苏
州古典园林从功能上来说，是一个生活场所，花园是住宅的延伸空间，住宅供
起居，园林供休闲，两者合一，是苏州千百年来民俗生活的生动场景。苏式建
筑、苏式家具、苏式工艺、苏氏菜肴、苏式盆景以及游乐活动等等，都被收纳
于苏州园林中，清晰、生动地反映苏州的地方风土人情、民俗生活方式、娱乐
演艺活动、民间礼仪习俗等。在中国的历史上，苏州人高品位高层次的生活方
式曾经影响广泛深远，不仅为各地争相仿学，甚至影响到远在北方的皇家宫廷。

第四，苏州古典园林是传统工艺技术的“文化记忆”。在苏州古典园林的鼎
盛时期，苏州的经济、文化处于全国的领先地位，涌现了大量全国一流的文学
家、诗人、书画家、建筑师、工艺师、音乐家、戏剧家……园林既是他们创作
的源泉，也是展示他们优秀创作的场所。这些传统工艺技术的成就，被完整地
保存在苏州园林之中，成为今天的“文化记忆”。
三、 苏州古典园林的旅游开发及其可持续发展
旅游首先是一种文化活动和文化现象，于光远先生曾指出：“旅游不仅是
一种经济生活，而且也是一种文化生活。”从表面上看旅游是一种经济现象，但
是旅游毕竟是人的一种主观能动的活动。一个人能否成为旅游者，不仅需要外
在的可观条件，而且更需要内在的主观动因。而选择到苏州古典园林旅游的人，
更多的还是被其文化精神内涵所吸引，苏州古典园林不仅有物质文化，还有精
神文化层次的体现。而旅游的发展必须依托旅游资源，苏州园林的人文旅游资
源文化韵味浓厚，有着丰富的社会文化内涵；而自然资源更是不用多说，气候
适宜之下孕育出的园林风景美如泼墨画。通过旅游资源的开发和旅游活动的开
展能够促使社会文化的传承、保护、传播与发展，苏州园林通过对旅游业的开
发，向全中国展现苏式文化的魅力所在，甚至以其深厚的中国传统文化内涵和
不可思议的建筑风格被选入了世界文化遗产名录，更好地将中国特有的传统文
化在全世界范围内传播。
当然，在进入苏州古典园林列入世界遗产名录后，应该走什么路？这是岌
等解决的工作方针。旅游业大力开发所带的游客人流量的增多，虽然能扩大经
济效益，但是其负面影响却日益显现。作为列入世界遗产名录的苏州古典园林，
是苏州社会发展极其珍贵的资源。任何一个城市的发展要与自然、文化和人类
生存环境成为一个和谐的整体，要求以不破坏其赖以生存的自然、文化及其他
资源为前提，并能对自然、文化环境保护给予政策、资金等多方位的支持，使
其能基本满足当代人和后代人公平享用资源权利的需要，能满足本地区长期发
展和繁荣的需要。这也是苏州对待古典园林的基本要求和科学态度。另外，苏
州古典园林不管是过去、现在还是将来，都已经成为苏州的一张名片，其对苏
州经济和社会发展的作用是长期的和强有力的。这些都决定了作为世界文化遗
产的苏州古典园林走可持续发展之路既是历史的自然选择，又是客观的要求。
苏州古典园林要走可持续发展之路，就一定要遵循国际遗产条约的原则，
按照国际化的标准，依靠科技进步，加强其资源的科学管理，完善保护政策和
法规体系，始终坚持保护第一。
首先，要依法做到对苏州古典园林的恢复性保护。苏州古典园林列入《世
界遗产名录》后，保护其完整性和真实性成为首要任务。苏州市结合古城的保
护，有计划、有步骤地恢复园林历史旧貌；在对全市的历史园林、园林遗存进
行全面、彻底的调查摸底基础上，编制目录，成册归档，尔后根据《保护世界
文化和自然遗产条约》、《中华人民共和国文物保护法》、《苏州园林保护和管理
条约》等法律法规的要求划定界址，限定保护范围，提出保护的要求。
其次，是做到对苏州古典园林的挖掘性保护。根据世界遗产公约有关精神，
遗产所在地有义 务向公众广泛宣传世界遗产，即要利用一切合适的方式，
开展公众教育，不断提高遗产管理者和人民群众对历史文化遗产的尊重和热爱，
以保证人类的优秀遗产世代流传。

苏州古典园林作为至今保存完整、价值极高的城市性建筑群体，不仅在中
国历史上，而且在世界文明史上也是罕见的，周维权先生在《中国古典园林史》
中说：“园林乃是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为地创设的‘第二
自然’。”其美学价值和文化价值不可估量，正因如此，我们才要做到对苏州园
林可持续发展的坚持和不懈的努力，让我们的子孙后代仍能欣赏到这朵园林中
的奇葩。