伯罗奔尼撒战争史读书笔记
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修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》修昔底德的历史有一最大特点,就是他并非仅以叙述战争中所发生的事情为满足。
他之所以要写历史,其主要目的是想从其叙述中抽取有关战争一般现象的较大教训,而此种教训应该能经得起时间的考验(testoftime)。
因此,他对若干问题都曾作精密分析。
他想要回答的第一个基本问题就是战争爆发的原因。
他首先把所有战争的原因分为两大类,即所谓远因(underlyingcause)与近因(immediatecause)。
他的这种分类方式为后人所采用,包括波里比奥斯(Polybius),孟德斯鸠(Montesquieu),康德(Kant)等人在内,并且沿用到今天。
什么是伯罗奔尼撒战争的远因?他的回答非常简单:使战争无可避免者为雅典权力的成长以及其在斯巴达所引起的畏惧。
换言之,斯巴达害怕的就是与雅典比较其权力地位已在相对地衰颓(relaetivedecline)。
此种观念也被称为修昔底德的霸权战争论(TheTheoryofHegemonicWar),其基础即为权力平衡。
每当有一霸权出现而使权力平衡发生改变时,则必然会引起他国的忧虑和猜忌,这也就会构成任何战争的远因。
其次则为人性(humannature)因素。
修昔底德对于这一点采取悲观的看法。
他也像我国的荀子一样,相信人性本恶,他认为人对权力有天然的爱好,人都有个人的贪欲和雄心,这也构成一切罪恶的主因。
不过,他并不认为人性本恶即为一切战争的远因,因为战争毕竟是一种理性的行为(其说见后),但人在决策和行动时,又常受人性的影响。
远因可能潜伏很久,若无近因则战争也许不至于爆发。
试以第一次世界大战为例,如果没有奥匈帝国皇储遇刺事件发生,则战争可能不会在1914年爆发。
修昔底德认为伯罗奔尼撒战争有两个近因:(一)为科孚(Corcyra);(二)为波提达(Potidaea)。
前者本为斯巴达同盟国科林斯的殖民地而倒向雅典方面,后者为雅典的同盟国却受到斯巴达的勾引。
追问“我,雅典人修昔底德,在伯罗奔尼撒人和雅典人之间的战争刚刚爆发的时候,就开始撰写这部战争史了。
我相信这将是一场伟大的战争,比此前的任何一场战争更值得叙述。
”《伯罗奔尼撒战争史》的开头好是霸气,也确实吸引了我,对于西方历史上发生的这样一场战事,留给了我们太多太多的谜题、疑问,追问,在这里,我只想追问答案。
关于战争,我有一些想法。
什么是战争?战争的意义是什么?他的原因和结果又是怎样的?往往人们谈论战争,自以为能够掌控战争,然而当战争爆发之后,似乎一切又变的那样的无法预测,让人难以把握,以致我们似乎无法去把握它。
正如一些人所言,战争对于我们这些为真正经历过战争的人都只不过是一些数字对比的游戏而已,然而真正经历过战争的人才会明白战争有多么残酷,“残酷”二字有时说出来真的太过容易了,我认可修昔底德的看法,战争的根源在于人性。
正如王和教授所言世界历史的发展说到底不过是人性的发展史,修昔底德坚信人性的欲望的冲突的无限性,所以同样的历史必然会在未来不断的重演,历史也确实如此,尽管原因条件不同,然而战争始终分布迷离在历史的长河之中,彼时开战之前的希腊人与雅典人的那种对热情的热忱难免让人想起《漂》中南方人关于南北战争的高谈阔论,更不禁让人想到了今天的世界之中人们对于战争的各种议论。
蓦然脑海里有一副画面出现,一位经历战事的老者摇头喟然今日年轻人的好斗,人们已然忘记了战争的痛苦,然而那些经历者时至今日也不愿提起那段过往。
人们忘记了残酷,这才是多么可悲的事情,在我的信念里,或许战争起初,各方的利益集团会为了自我的利益而去开展斗争,然而战争的结果永远不会有赢家,无论是对于古代而言,还是对于现代而言,战争只会是两败俱伤,不过是哪一方面伤的更严重而已,最终受苦的仍然是那些战争的直接参与者,那些如同我们一样的平民,可以去幻想一下,如果有一天当我们处在枪口下,处在生命的危机之中,我们又会如何去举措?我无法预言,但对于战争,我永远希望他可以不在我们的世界里发生,尽管这种希望现在看来是多么渺茫。
读西方史学名著《伯罗奔尼撒战争史》有感摘要:修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》开了政治军事史的先河,在西方史学著作上占有重要的一席之地,全书记载了古代希腊历史上第二次巨大的战争,即伯罗奔尼撒战争,希腊奴隶社会开始由繁荣走向衰弱。
关键词:战争修昔底德政治军事史在古希腊历史上,发生了两次巨大的战争:第一次是发生在公元前500~公元前449年的希波战争;第二次就是公元前431~公元前404年的伯罗奔尼撒战争。
第二次战争,是希腊历史上的转折点,关于这次战争的史迹,有修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》流传于世。
西方的史学名著从古至今流传下来的可谓多如牛毛,再现了曾经的生活,记述了时代的特征与思想,但《伯罗奔尼撒战争史》在众多同类型或是不同类型的史学名著中毫不逊色,熠熠生辉。
一、关于作者修昔底德,关于他的生平,我们知道的其实并不多,除了从他本人撰述的著作中寻到只言片语以外,同时代的其他作家几乎没有人提到他。
第一个为他写传记的人已经试公元五世纪的人了,叫做马赛林纳斯,但他所根据的材料也只是修昔底德本人的著作以及前人对著作所做的注释,甚至部分结论都是出自猜测,出现自相矛盾。
首先,关于修昔底德的出身年份就有许多争议,但是很据他于公元前424年担任将军职务这一可靠的年份以及他著作终止时的年龄,我认为约公元前460~约公元前395年这一时间断线是合理可信的。
在古希腊,要能担任上将军这一职务的除了才能突出以外,年龄也要达到三十岁,若依据公元前460年出身来看,到公元前424年担任将军一职,那就是36岁,而他死时大概也就六十岁左右,所以死亡年份也就在公元前395年左右。
而关于他的童年生活,我们也知之甚少。
青少年时代,他应该也与雅典的许多贵族子弟一样,接受过良好的教育。
据说,他童年时,曾在奥林匹克听过希罗多德朗诵他的历史著作,并感动得泪流满面。
但是这个故事的真实性并不能够确定,很有可能是后人根据他对希罗多德著作的熟悉深度做出的一种美好幻想,想象两个各具特色的历史学家之间产生的一种美好的碰撞。
伯罗奔尼撒战争观后感伯罗奔尼撒战争是古希腊历史上一场具有重大影响的战争。
这场战争的爆发,不仅仅是两个城邦之间的争斗,也是两种不同的价值观和政治体制之间的较量。
作为一个历史爱好者,观看有关伯罗奔尼撒战争的纪录片让我深受启发。
首先,在这场战争中我们可以看到两种城邦发展和治理方式的差异。
雅典和斯巴达作为希腊两个最重要的城邦,在政治、经济和文化方面都有着不同的特点。
雅典以民主为基础,注重人民的参与和平等;斯巴达则实行严格的军事统治,以军事力量为基石。
这种差异导致了两种城邦对待同盟的方式不同。
雅典试图通过推广民主制度和提供文化、经济上的利益来吸引同盟;而斯巴达则通过强制性条约和军事援助来维持同盟关系。
这种差异最终导致了两个城邦间的矛盾激化,最终爆发了伯罗奔尼撒战争。
其次,伯罗奔尼撒战争也反映出战争对人民生活的影响。
在战争中,雅典完全依赖其强大的海军力量,在海上与斯巴达对抗。
然而,由于长时间的战争导致资源匮乏,雅典的军费压力持续增大,最终导致了经济的崩溃。
雅典人民不得不面对短缺的食物和物资,生活条件急剧恶化。
战争还给一般人民带来了不安全感,他们生活在常常被战争蹂躏的环境中,经历了许多痛苦和困境。
另外,伯罗奔尼撒战争还认识到了战争的残酷性和毁灭性。
在这场战争中,双方都采取了非常激进的手段,包括切断粮食供应、烧毁作物和城邦的摧毁。
战争不仅带来了大量的人员伤亡,还严重破坏了经济和文化。
战争的目的不再是简单的征服,而是要彻底摧毁对手,使其无法再恢复。
这种毁灭性的战争给双方和整个希腊都带来了巨大的损失,对当时的希腊社会产生了深远的影响。
最后,伯罗奔尼撒战争也给我们提供了重要的历史教训。
这场战争不仅仅是古希腊两个城邦之间的一场争斗,也是政治、经济和文化体制之间的一场较量。
战争对两个城邦的影响深远,特别是对雅典这个在古希腊世界中具有领导地位的城邦。
从雅典的失败中,我们可以看到民主制度的局限性,以及在面对外部挑战时需要更加谨慎和坚定的思考。
《伯罗奔尼撒战争史》读书笔记之一──意识形态有人说,一个国家在能够对外输出价值观之前不可能成为真正的大国。
现代人往往赞叹雅典的民主政治与璀璨的文化,惋惜雅典为寡头政治下的斯巴达击败而未能将其光芒普及到全希腊。
然而,真实的雅典帝国乃是建立于赤裸裸的暴力之上,关于这一点,无论是对内还是对外,坦率的雅典人倒是从不隐瞒。
在弥罗斯辩论中,我们看不到雅典人向弥罗斯人输出民主的场景,有的只是雅典人毫不掩饰的功利主义,恃强凌弱的恐吓,和对正义与公理的漠视与嘲弄。
既然雅典对于它的帝国只有压榨,自然只能期望收获属国的暴动而非忠诚;对此,雅典人倒是从一开始就有心理准备,他们无时无刻不在警惕着自己的帝国后院起火。
雅典虽然自诩希腊的学校,反倒是经济文化上一无建树的斯巴达人高举“解放”的大旗,受到全希腊的热烈欢迎。
靠暴力维持(伯里克利语,167页)而非靠意识形态维持的雅典帝国不能长久。
雅典人对弥罗斯人说,他们担心属国的人民会轻举妄动,从而令双方都陷入到危险之中(468页),可谓是不幸而言中。
再强大的武力也不能吓阻被压迫者的反抗;反抗者也许会输掉生命,但也有可能会赢得自由,这样的“轻举妄动”对于他们是有价值的。
而雅典人永远是输家,即便费尽力气将反抗镇压下去,也不过是夺回自己早已占有的东西而已。
在很多时间里,尤其是在战争后期,雅典人与其说是在与斯巴达人作战,莫若说更多地是在与暴动的属国作战。
颇具讽刺意味的是,雅典帝国崩溃的转折点恰恰是雅典人自己的轻举妄动──西西里远征。
单从雅典自身而言,这一损失并非是不可恢复的:人力上,仅计重装步兵,两次远征军共2700人(511页、575页),作为对比,在战争初期的瘟疫中病殁的重装步兵接近4400人(273页)。
经济上,雅典的财政积蓄虽近枯竭,但通过开征关税仍可支撑下去。
事实上,即使在西西里远征军覆灭之后,在极端不利的情形下,雅典仍然差不多独力地支撑了八年。
然而,“雅典人在西西里惨败之后,冬季里整个希腊马上起来反抗雅典了”(638页),尤其是各个属国。
伯罗奔尼撒战争史主要内容伯罗奔尼撒战争史主要内容伯罗奔尼撒战争是古希腊历史上最为著名的一场战争。
这场战争发生在公元前431年至404年间,其中雅典与斯巴达之间的冲突是最为激烈的部分。
这场战争对于古希腊历史的发展起到了举足轻重的作用。
下面按照时间和事件的先后顺序,将这场战争的主要内容详细分析。
一、战争爆发公元前431年,在克里斯马斯之前,梭伦在希腊坎兹夫举行了吕卡瑞恩会议,这个会议是为了解决斯巴达人与雅典之间的矛盾,但是最后没有解决问题。
在这个时候,因为雅典对于科林斯的封锁行动,战争开端。
战争一开始就呈现出警告的信号,并且强调了矛盾的激烈性。
二、第一阶段:围攻雅典在战争的第一阶段,斯巴达人对雅典进行了长时间的围攻,使得雅典受到了重大损失。
这场战争也让德卡尔喀人这个阶级崛起并且在整个雅典地区蜂起反抗斯巴达人。
然而,这个阶级的崛起却适得其反,因为它让雅典面临了更加严重的财政困境。
在这个阶段,雅典也制定了战略来对抗斯巴达人,这个战略成功地粉碎了斯巴达人封锁雅典的计划。
三、第二阶段:斯巴达的反击在战争的第二阶段,斯巴达人反击雅典并占领了城市。
在这个时候,伯罗奔尼撒战争的重点已经转向了海战,并且斯巴达人对雅典施加了更加严厉的封锁,使得雅典面临了巨大的困难。
在这个时候,雅典也陷入了一些内部的纷争,最后让城市陷入了全面的破败。
四、结束经过27年的斗争,战争于公元前404年结束。
在这个时候,雅典被迫放弃了它在伯罗奔尼撒半岛的领土,并签署了面向希腊全体居民的和约。
这场战争标志着斯巴达的胜利,也标志着雅典民主的终结。
总体来说,伯罗奔尼撒战争从波斯战争之后就式样跃升到古代经济、文化和政治贡献的最高峰。
虽然这场战争造成了数百年的运用和技术革新缺乏,但是它也证明了古希腊民主制度的不足之处。
它不仅成为古希腊历史上最为激烈的战争之一,也成为了一个历史的标志,标志着雅典民主时代的结束,希腊的进一步发展也要进入了新的民主时代。
读《伯罗奔尼撒战争史》新译本有感前言作为一名历史学专业的学生,尤其是修习世界史方向的研究生,希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》都是必看的。
非常幸运的是给予我授课的徐老师就是这两本书的译者和资深的古希腊罗马历史研究学者。
今年初,幸运的得到徐老师的亲笔签名版的《伯罗奔尼撒战争史》新译本,大大的提高了我对古希腊罗马历史学习的积极性。
当然,我自知自己的学识及其浅薄,对本书也只能有自己的一些肤浅的认识,但我还是很开心能够阅读此书,并且记录下自己的一些笔记和心得体会。
首先,我想引出阿诺德·汤因比的《文明经受着考验》(1988,杭州:浙江人民出版社)第一章:我的历史观里面的一段话:“1914年的战争,正赶上了我向攻读罗马,希腊古典语文的贝利尔学院(牛津大学)的大学生讲述修昔底德。
当时我的理解上忽然有了一种领悟,我们在这个世界上的经历早已为修昔底德在他那个世界中经历过了。
我带着一种新的理解重读了他——他的著作的意义,以及在他的文字后面隐藏的情感。
对于这些,在我陷入那曾经激发他去写那些著作的类似危机中之前,我一直都没有感受到,现在看来,修昔底德早已出现在这块土地上了,他那一代人先于我及我们达到了这个历史经验的阶段。
”修昔底德生活的时代,距今已有2400多年了,但是从人类的思想、哲学上来看,我们是处于同时代的,那一段历史对我们今天也是有一定的借鉴作用的,我们研究古希腊罗马的历史是很有意义的。
一、关于开篇的地图和序言在这里专门说开篇的地图和序言,是因为这两个部分对我们初学者阅读此书的帮助非常之大。
记得刚开始翻阅徐老师此书的新译本时,开篇即被五张地图上纷繁的地名搞得脑袋一团浆糊,除了大概的雅典、斯巴达、科林斯、西西里、米利都这些地名比较熟悉外,其余的大多都是似曾相识。
但开始阅读此书的正文之后,穿插着内容返回来看地图,又继续阅读文章时,思路慢慢的明晰了,体会到了开篇五张地图的重要性,让读者对本书的内容更加的具体化和更具空间感了。
希腊城邦的伯罗奔尼撒战争在古希腊的历史长河中,伯罗奔尼撒战争无疑是一场具有深远影响的重大事件。
这场战争不仅改变了希腊城邦的政治格局,也对整个地中海地区的文明发展产生了巨大的冲击。
要深入了解伯罗奔尼撒战争,首先得从战争的背景说起。
当时的希腊,以雅典和斯巴达为代表的两大城邦联盟,在政治、经济和军事等方面存在着诸多的矛盾与竞争。
雅典凭借其强大的海军和繁荣的商业,逐渐崛起成为希腊世界的霸主。
而斯巴达则以其强大的陆军和保守的政治体制,对雅典的扩张感到深深的不安和威胁。
雅典领导的提洛同盟和斯巴达领导的伯罗奔尼撒同盟,原本是为了抵御外部敌人而建立的。
但随着时间的推移,两个同盟之间的利益冲突日益加剧。
雅典在扩张过程中,对盟邦采取了较为强硬的控制手段,引起了盟邦的不满。
而斯巴达则担心雅典的势力进一步壮大,会威胁到自己在希腊的地位。
战争的导火索可以追溯到公元前 431 年的一场冲突。
当时,科林斯和雅典之间因为商业利益发生争端,科林斯向斯巴达求援,斯巴达决定出兵援助,这便拉开了伯罗奔尼撒战争的序幕。
战争分为三个阶段。
第一阶段,雅典采取了较为保守的战略,利用其强大的海军进行海上封锁,并依靠坚固的城墙进行防御。
斯巴达则率领陆军多次进攻雅典,但都未能取得决定性的胜利。
这一阶段的战争持续了多年,双方都遭受了巨大的损失。
在第二阶段,雅典出现了战略失误。
雅典派出大军远征西西里岛,结果遭遇惨败,损失惨重。
这一失败使得雅典的实力大为削弱,内部也出现了政治动荡。
到了第三阶段,斯巴达得到了波斯的支持,实力大增。
而雅典则陷入了内外交困的局面。
最终,在公元前 404 年,雅典被迫投降,伯罗奔尼撒战争以斯巴达的胜利而告终。
这场战争给希腊带来了巨大的破坏。
无数的城邦被摧毁,人口锐减,经济衰退。
曾经繁荣的雅典,失去了往日的辉煌,民主制度也受到了严重的冲击。
斯巴达虽然取得了胜利,但也在战争中元气大伤,无法建立起有效的统治。
从政治方面来看,伯罗奔尼撒战争导致了希腊城邦民主制度的衰落。
伯罗奔尼撒战争史可以说,自从希波战争后的短短的18年,伯罗奔尼撒战争把繁荣的希腊奴隶社会输个一干二净。
而这本书的作者修昔底德不仅修筑了这部史事,还亲自参加了这次战争。
看完这本书,我把这部著作分为几个部分。
一、希腊的挑衅希腊作为奴隶社会,一直靠着奴隶主的压制才保持着看似稳定的局面。
奴隶与奴隶主之间,自由民主各阶层(民主党与贵族党)间,两个同盟集团间,盟主国与同盟国间的矛盾一直紧张的关系存在着。
希腊的雅典在当时可以说是一霸之城,无论从经济实力,军事实力上来说,都是无人可以匹敌的。
自然在这种情况下会有很多政治家的野心存在着。
所以领导家们会考虑势力的扩大,导致了雅典帝国扩张给斯巴达带来的不满。
二、斯巴达的宣战斯巴达不过是陆上称霸,在任何情况考虑都不是雅典帝国的对手,处处处于被动,可以说是团结一致带来的好结果,于是有了第二次同盟代表大会。
科林斯人在被雅典干涉后自然心存着对雅典帝国的憎恨,所以就很理所当然的加入了战争的队列。
三、战争战争历时了20年,可以说这次非正义的战争使得东欧这一块区域放弃了养民衍生,雅典可以说是失去了民心,也受到了天意的诅咒,两次瘟疫也是极大的扭转了局势。
战争一年接着一年,局势也是改变的很慢,有两边的僵持,有叛徒,有一波的战况。
四、雅典战败后的反击雅典战败后,是对奴隶社会的推翻,也有俄国波斯的入侵使得新政的出现,还有对雅典整个城邦的维护。
对于雅典的失败,会在第一次看完书后产生大量的疑惑,仔细看不难发现提到的军事数据全部都是雅典那边占据着大量的优势(下边会提到),但是根据中国史上那些战争原因不难发现,其实雅典在战争中失败是必然的结果。
原因种种,例如关键战役——西西里战争失败使得雅典从此一蹶不振、失去了海上优势。
其中有一件有趣的事情,阿尔基比阿德斯因为涉嫌而被遣送回国审讯而逃跑投奔斯巴达,颇有当年许攸投奔曹操之味,似乎也是奠定了这次战争希腊的失败。
可以看到当时雅典派出的军事力量是战船136艘、轻装步兵1300人、重装步兵5100人、桨手2.6万人。
伯罗奔尼撒战争的一点启示第二次希波战争胜利之后,雅典拥有当时几乎是世界上最强大的海军,随即凭借自己迅速发展的贸易实力帮助周边的城邦盟友们经济复兴。
与此同时,雅典还成立了一个提洛同盟(是在提洛岛上签的条约),同盟内部军事互助、贸易平等、取消关税壁垒。
一开始时是由雅典承担大部分同盟费用的,后来“让雅典再次伟大”的厄菲阿尔特和伯里克利上台后要求盟国加派同盟费用,引起了盟国的不满。
在此之前,斯巴达已经成立了一个以斯巴达为绝对核心的伯罗奔尼撒同盟,其势力已经扩张到了伯罗奔尼撒之外。
当时的对歭状况如下图。
两大同盟摩擦不断,但如晋楚一样,他们谁也没把握打败对方,所以在开头几十年里双方竟未动干戈。
这个时候的雅典正是伯里克利的所谓“黄金时代”,在伯里克利同志的英明领导下,雅典扩充军备,强化城防(还修了一整套的防御设施,把雅典到港口沿线的道路也都围了起来,防止敌军来袭时切断港口到城市的生命线),还囤了很多战时必需品,积累了大量战争准终于,这一仗还是来了。
在战争的第一阶段,由于斯巴达陆军强,雅典海军强,所以斯巴达大军很快打到雅典城下,雅典也很快封锁了斯巴达及其盟友的港口。
在陆地狭小岛屿众多的古希腊地区,港口是相当重要的,当时伯里克利的决断相当正确——闭城不出,反正城里有的是战争储备物资,而且港口还源源不断地运过来。
斯巴达人无法攻破雅典坚固的城防,只能在城下耗下去,等到斯巴达物力财力耗尽,自然会退兵,向雅典乞和。
只可惜天有不测风云,不久雅典城内爆发瘟疫,连伯里克利都无以为续。
这个时候,雅典人民充分发挥了民主制度的优越性,在伯里克利死后那些反对派们纷纷跳出来说伯老头贪生怕死,不该听他的,咱们雅典作为自由世界的灯塔、地中海文明的璀璨之星,斯巴达这种流氓城邦邪恶轴心岂能是我大雅典的对手,不要怂就是干。
于是出城跟斯巴达人火拼,显然与这种流氓城邦陆地火拼是不可能占到任何便宜的,而且损失很惨重,伯里克利积累下来的战略优势不复存在了,最终双方议和,维持现状。
伟大的战争——读《伯罗奔尼撒战争史》有感
信息学院2015级4班
学号74
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读书报告:
本书作者修昔底德用完全纪实的手笔绘制了气势恢宏的伯罗奔尼撒战争,正如作者所
提,特的着述原则不同于诗人与普通的散文编年史学家,他不轻信传言,就连亲自经历战争
的朋友的陈词都要反复考证,因而本书的史学价值毋庸置疑。
首先作者在第一卷中简述了伯罗奔尼撒战争前的希腊,从个人的角度,相比斯巴达的自
守,我为雅典人民的英勇所折服,在希波战争中的雅典人以弱胜强,战斗英勇,虽然家园遭
受灭顶之灾,但从战争中收获的军事经验为今后的发展打下了坚实的基础。而斯巴达对雅典
宣战的根本目的就在于此,雅典的势力在一天天壮大,逐渐压迫斯巴达的同盟国并对其造成
极大的威胁,无论是否发生伊庇丹努与波提狄亚争端,这场大战都在所难免。
战争之初伯罗奔尼撒军队并不占优势,他们在海军方面与雅典的巨大劣势使得他们节节
败退,再加上领导者的迟疑以及伯里克利的正确方针,斯巴达的军队并没有占得便宜反而多
次缔合。然而,战争的转折点发生在西西里战争中,出战前就有神像被毁事件,再加上领导
将领的急功近利,雅典远征军全军覆没,从此一蹶不振,元气大伤。此后,波斯摄入战争使
雅典雪上加霜,最终战争以雅典的失败告终。
关于雅典的失败,其原因是多元的。首先,在战争之前的希腊由斯巴达和雅典两大同盟
对峙,但事实上这两大同盟的内部却是完全不同的两种情况。斯巴达对于他的盟国只有军事
需求,必要时需要提供有力的军事援助,并无经济剥削。然而雅典对于其同盟国则相对苛刻,
甚至极尽压榨,要求其同盟国缴纳大额贡金,雅典同盟的人民多处于多重剥削之中,生活十
分贫苦。而斯巴达军队正打着解放他们的旗号入侵,由此可得民心。
其次,雅典与斯巴达的政治体制的差别也使战争朝着有利于斯巴达的方向发展。雅典才
用民主政治,有500人议事会,就连普通的公民也可以参与到政治决策之中,公民基本享有
平等的政治权利,这是马克思所向往的政治。而斯巴达的寡头政治则与此不同,斯巴达的孩
子从出生开始就要接受严酷的训练,一些先天发育偏弱的婴儿甚至要被抛弃。斯巴达人希望
每一个斯巴达人都是充满勇气与力量的,要求所有的男子必须从军。看上去雅典的政治体制
更为先进,而实际上在残酷的战争时期,或许如斯巴达一样的勇士观念更有利于战争。
另一个不得不说的原因就是在雅典爆发的两次大瘟疫。当时斯巴达军队兵临城下,却紧
忙后撤,因为从城中逃出的士兵说城内爆发了瘟疫,对雅典军民造成重大伤害,却对斯巴达
军队几乎没有损失。而第二次瘟疫更令雅典军队元气大伤。四千多人的远征军因瘟疫失去了
一千零十五人。最令雅典人痛心的是,他们的领袖伯里克利在瘟疫中丧生,这位雅典伟大的
政治领袖是雅典的主心骨,虽然数次收到民众的痛斥,但在危难关头都是他挺身而出。伯里
克利曾说过只要雅典守住城池,不图外侵,那么战争的胜利毫无疑问是属于雅典的。然而事
实也论证了他的观点,当雅典在伯里克利的领导下捷报频传,而在西西里的惨败让雅典就此
失去了应有的胜利。
读过修昔里德这本书后,我最大的感觉就是他对于战争之中人性的挖掘。这一点在科西
拉革命中暴露的尤为明显,在党派之争中,人们的品行普遍地堕落了,观察事态择机而行,
原本被认为是高尚的品格,那时候反而被认为是一种可笑的品质。没有人是可以信赖的,没
有条约是不能被破坏的。这场革命为今后的党派之争开了一个不好的先例,为夺政权,可以
在辩论中以任何花言巧语赚的民心,而在施政时由违背初衷,大牟其利。不仅同一国家中的
各党派如此,一个同盟国中的各个国家之间也是如此,各国结盟不以共同利益为准,而全以
己国利益为转移,至于联盟的稳定性更不必说,一旦陷入危机难以自救,背盟弃约是意料之
中的。再说阿拉斯远征西西里意图何在,一旦战争成功,他功成名就,战争失败,则雅典危
在旦夕。他不惜背弃伯里克利的嘱托为的是自己的荣誉与功勋,抵上的是雅典的未来。或许
正应验了那句话,历史发展的必然性,是人之本性所注定的。
关于人性,在雅典公民对伯里克利的仇视中体现的更为明显,当时伯里克利主张与斯巴
达的战争,扞卫祖先留下的基业。起初群众斗志昂扬,对伯里克利也是一派拥护。然而自瘟
疫盛行雅典苦难不休,群众将一切归咎给伯里克利掀起战争,然而人们忘记了这场战争从一
开始就是难以避免的,而且战争之初就是人民共同的决定,只是当他们受苦受难了,原本的
幸福生活失去了,就攻击他们的引导者。伯里克利表明,在能避免战争的时候,任何方式都
没有和平有效,然而此刻战争无法避免,人们就要做好准备放弃之前的安逸生活,拿起武器
为国家而战。如果人们把瘟疫这样的灾祸也归咎与伯里克利的考虑不周,那么未来所发生的
一切好运是否也要感谢他的先见之明由此看来,即使是古希腊的勇士,也有懦弱,自私的缺
憾,这就是难以动摇的人性。
个人主要看法和观点:
1、战争之中曾有一场战役,雅典的一位将军因看到月蚀以为不祥之兆,停止行军贻误
战机而导致溃败。书中修昔底德对这位将军的愚蠢行为大肆批判,可见身处同时代的作者在
思想方面远胜于他人,他并不认为自然具有主宰力,也并不相信所谓的自然预兆,一定程度
上具有一定的人文主义。
2、《伯罗奔尼撒战争史》中作者多次引用了演讲稿的内容,或许因为个人立场不坚定,
每看过一篇演讲稿都感觉热血澎湃,感觉演讲者很有感染力,说的很有说服力。当双方都在
挣得同盟国的归依时,两国派使者逐次演讲来说服台下的民众,这种方式令我对古希腊人的
辩才由衷敬佩。但背后的问题是,在关乎利益冲突的演讲中,演讲者经常会夸大事实并诋毁
对方,或者为达自身目的不惜许下不可能兑现的诺言。
3、希腊人一个十分显着的特点是他们崇尚荣誉,为了荣誉可以付出鲜血。所以书中经
常会看到一些奇怪的事情,就是一场战争结束后,双方都在该地建起了胜利纪念碑,一场战
争怎么可能双方都是胜利者其实不管战争结果是谁赢,只要在这场战争中的一次小小的战役
中取得了小小的胜利,他们也不惜在此立下胜利纪念碑代表荣誉。
读后主要困惑与问题:
1、修昔里德在书中善于用人性来剖析问题,随着时间的推移,人性变得越来越复杂,在战
争中暴露出的自私、懦弱、虚荣,人性的弱点在人类文明的进程中不断地暴露,但不可否认
的是人类文明却处于不断进步之中。社会弊病丛生,阶级矛盾不断加深,战争永不停息地进
行着,但是社会却在不断地进步。到底是什么在推动着这些进步呢
2、在伯罗奔尼撒战争之前的希波战争中,希腊人能够团结一致,对外抗敌,保全了祖国。
可为何在无外敌入侵的时候斯巴达和雅典这两个强大的城邦却难免彼此消耗,两败俱伤之后
被马其顿人抓住机会扫平希腊呢修昔里德认为是斯巴达感到雅典一天天强大而产生危机感,
那么这种危机感为何不会令斯巴达意识到希腊的内战所带来的巨大危机呢