日本艺伎纹身的含义是什么

浅谈日本艺伎文化[摘要]艺伎是日本的传统艺术形式之一，在漫长的历史演变之中，艺伎集中了日本文化的某些精髓，成为了一种艳丽而又神秘的文化符号。

[关键词]艺伎传统文化和服表演男权一、日本艺伎起源艺伎最早出现于十六世纪，当时声色业昌盛，妓馆从民间招收男子到妓馆内男扮女装，演奏传统鼓乐，说唱逗乐，歌舞助兴，或是招收一些女子经过训练后成为击鼓女郎，渐渐地发展成专门的妓种。

在东京等关东地区称为“芸者”，见习阶段称“半玉”；在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”，见习阶段称“舞妓”。

日本浮世绘中的艺伎在日语中，“妓”指的是女性艺术表演者，因为艺伎在原则上是艺术表演者，并不从事性交易。

日语中的“伎”原指男性表演者，如歌舞伎。

在现代汉语中，人们多把“妓”字直觉关联到性交易方面，为了避讳这样的误解，我们用“艺伎”来代替“艺妓”。

二、艺伎的培养古时，十来岁的女孩子进入艺伎馆后先要在艺伎馆做女佣，服侍艺伎，同时开始学习艺伎艺术。

其中包括日本传统的三味线、击鼓、舞蹈、谣曲、茶道、花道、书道，以及鞠躬、斟酒等礼仪。

１十二三岁时，学艺的女孩成为艺伎学徒，可以进入茶屋为客人表演。

成为艺伎学徒时要举行一定的仪式。

首先要认一个正式的艺伎为姐姐，姐姐既要教导她艺伎圈内待人接物的方法，同时还要为她介绍茶馆、客人。

在一个黄道吉日，举行敬酒仪式，艺伎向姐姐、妈妈和老师敬酒，表示正式进入艺伎业。

同时以艺伎馆的名称为姓，在姐姐的艺名中取一、二字组成艺名。

艺伎学徒首先要拜访茶馆，客人不能直接去艺伎馆，而要通过茶馆召请艺伎。

２到十六岁左右便可以正式担任艺伎，整个演艺历程长达五年。

而后才可以正式转为“艺伎”。

艺伎生涯一般到三十岁完结，在三十岁以后仍然继续当艺伎的话便降级，成为年轻貌美的名伎之陪衬。

现在，由于法律的限制，必须中学毕业（即14、15岁左右）才可以开始学艺。

三、艺伎的住所艺伎聚居在叫做“廓”的特定区域，也叫做“花街”。

她们平时生活在艺伎馆（日语称作“置屋”或“屋形”），所有日常琐事都有人料理，除了酒宴歌舞，她们几乎与世隔绝，把自己的生活深深地隐藏起来。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢日本艺妓的真实生活美艳柔情但卖艺不卖身导语：在艺伎业从艺的女伎大多美艳柔情，服饰华丽，知书识礼，尤擅歌舞琴瑟，主业是陪客饮酒作乐。

艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。

不在艺伎业从艺的女伎大多美艳柔情，服饰华丽，知书识礼，尤擅歌舞琴瑟，主业是陪客饮酒作乐。

艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。

不过，这里面包含着男欢女乐的成分，所以称之为艺伎。

艺伎雅而不俗之处，不仅在于它与妓有别，而且在于它的不滥，不相识的人很难介入，大都是熟人或名士引荐。

艺伎大多在艺馆待客，但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。

行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎“纯洁”的形象。

俨然，艺妓文化已经是日本文化的一部分。

读者很容易望文生义，而实际上日本的艺妓并非是妓女，是纯碎的卖艺不卖身。

在日本，能成为一名出色的艺妓不容易，然而，许多西方人仍然带着另类眼光看待她们。

由于社会地位的原因，她们之间形成一个小圈子，一般人很难窥探她们的生活，从而造成了人们对她们生活的好奇和兴趣。

关于这个神秘行业，了解她们的日常生活。

传统意义上的艺伎，在过去并不被人看作下流，相反，许多家庭还以女儿能走入艺坛为荣。

因为，这不仅表明这个家庭有较高的文化素质，而且有足够的资金能供女儿学艺。

这种观念在今天虽已不太多了，但艺伎在人们心目中仍是不俗的。

实际上，能当上一名艺伎也确实不易。

学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等课程，很是艰苦。

从16岁学成可以下海，先当“舞子”，再转为艺伎，一直可以干到30岁。

年龄生活常识分享。

日本艺伎表演及艺伎介绍日本艺伎区别于妓女，单从“伎”与“妓”字的区别，就知道中国有意区分二者职业。

那日本艺伎都做什么表演呢?你对艺伎又有多少的了解呢?下面是店铺分享的日本艺伎表演及艺伎介绍，一起来看看吧。

日本艺伎表演及艺伎介绍手抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。

朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。

这是黄遵宪(1848-1905)《日本杂事诗》中的一首诗。

黄遵宪作为中国驻日公使何如璋的参赞，于1877年赴日，写下了《日本国志》和《日本杂事诗》，他被誉为“在近代中国第一个对日本有真正的了解，并且其关于日本的研究和介绍在国内产生了真正大的影响的人”(钟叔河语)。

黄遵宪在日本期间，对日本的政治、历史各方面做了广泛的研究，也留心到了日本的艺伎。

在这首题名为《艺伎》的诗中，黄遵宪以寥寥数笔，生动描写了日本艺伎的形象。

黄遵宪在诗中自注云：“业歌舞者称艺伎。

侍酒筵颇矜庄，乐器止用阮咸，曲似梵音，以牙拨弦。

又有细腰杖鼓，以手拍之。

鼙鼓双槌挝击，渊渊乎作金石声。

舞者以扇为节，有折腰垂手诸态。

”这种“侍酒筵业歌舞”的艺伎，又称艺者，是日本的一种特殊的职业，也是日本传统文化的活的载体。

在日本开国以后，艺伎引起了许多初到日本的外国人的注意。

小说《菊子夫人》和以该小说改编的意大利著名歌剧《蝴蝶夫人》就是以艺伎为主人公，艺伎随着《菊子夫人》和《蝴蝶夫人》而名扬世界，甚至“藝者”这一日语词也成为英语的外来语“geisha”。

以“侍酒筵业歌舞”为职业的艺伎，本非日本所特有。

唐宋时中国的官妓，以及朝鲜的妓生，和日本的艺伎都有相似之处。

但是在大部分民族的历史上，基本上在近代以前完成了歌舞演艺和性产业的分离，性产业退出了社会的主流文化，而日本的艺伎，仿佛是一种活的古代文物，一直延续到现代，而且艺伎本身作为日本传统文化的载体，已经成为日本传统文化的象征之一。

这种现象是日本所独有的。

然而，虽说是“侍酒筵业歌舞”，艺伎和普通的职业毕竟不同。

从“业歌舞”的角度看，艺伎和职业艺术演员不同，她们一般只是在酒席上表演一些歌舞小品，而且主要是向异性服务。

纹身的各种风格介绍纹身是一种古老的艺术形式，源自不同文化和传统。

它可以用来表达人们的个性、信仰、回忆和故事。

在纹身的世界中，有许多不同的风格和图案可供选择。

以下是一些常见的纹身风格的介绍：1. 传统（Traditional）纹身风格：传统纹身风格起源于西方军营文化。

它通常使用明亮的颜色和线条粗而鲜明的图案，如鹰、锚、心脏和玫瑰。

这种风格的纹身具有强烈的装饰性和纪念意义。

2. 新传统（New Traditional）纹身风格：新传统纹身风格是传统纹身的现代演绎。

它保留了传统纹身的元素，但增加了细节和阴影的层次感。

新传统风格的纹身通常包括传统图案的重新构思，如猛虎、鹰头、女性面孔等。

3. 日本传统（Japanese Traditional）纹身风格：日本传统纹身风格被称为“irezumi”或“horimono”。

它在日本文化中有着悠久的历史和深厚的意义。

日本传统纹身常以神话、传说和自然元素为主题，如花卉、龙、凤凰、武士等。

它通常以黑灰色为主，采用正统的线条和阴影技法。

4. 水彩（Watercolor）纹身风格：水彩纹身风格模仿了水彩画的效果。

它通常使用明亮、鲜艳的颜色和模糊的线条，呈现出流动和透明的效果。

水彩纹身的设计和纹理往往具有独特的艺术感和抽象性。

5. 几何（Geometric）纹身风格：几何纹身风格使用各种几何形状、线条和图案进行设计。

它常包括直线、三角形、圆形、菱形等图案，以及复杂而对称的几何结构。

几何纹身在表达简单和图形化的同时，也体现了准确性和平衡感。

6. 黑灰（Black and Gray）纹身风格：黑灰纹身风格以黑色和灰色为主，通过灰度和阴影来营造立体感。

它是一个古老而经典的风格，常用于表达黑暗、哥特风格和复古的主题。

黑灰纹身适合在大面积的背部、手臂和腿部等部位进行创作。

7. 新泽西（New School）纹身风格：新泽西纹身风格源于美国东部地区，以其鲜艳的颜色、夸张的线条和卡通般的图案而闻名。

图揭日本纹身女纹身在日本有着悠久的历史，人们对纹身的看法也时时变化。

江户时代，妓女用纹身让自己显得更有魅力。

进入现代，纹身又被人们与黑帮联系起来。

但如今，人们对纹身的看法，已越来越开放。

纹身艺术在日本有着悠久的历史，可上溯至2000年前。

居住在日本的早期居民—阿伊努人，就曾经有纹身的习俗。

江户时代(1603年—1868年)，纹身艺术开始成为浮世文化的一部分。

图为1937年6月22日，日本东京，一名纹身师正在为一名女性纹身。

江户时代，妓女用纹身让自己更有魅力，民众们也逐渐喜欢上这一身体修饰艺术。

但1720年开始，纹身正式作为对罪犯的惩罚，直到1870年由明治政府废除。

在这150年间，这种处罚方式使社会上形成一个新的阶层，即有纹身的社会遗弃者。

图为1937年6月22日，日本东京，一名纹身师正在为一名女性纹身。

像这样大小的纹身，需要3年时间才能完成，在当时需要花费150到200美元。

明治时期，在努力追随西方文明的潮流下，明治政府颁布法律禁止纹身，认为纹身是一种原始部落的野蛮行为。

但随着西方资本主义的入侵，外国商船驶入日本港口，日本纹身却随着这些商船传遍西方世界。

图为1979年1月27日，美国休斯敦，一名32岁的日本艺伎TachiSadako与一名男性在第四届世界纹身大会上获奖。

江户时代后期，一种纹身艺术兴起，即用斑斓的色彩纹满人的身体，成为日本纹身的一种固定风格，称作Horimono。

进入近代，日本纹身又不幸与一个日本人闻之色变的黑帮组织“雅库扎”(Yakaza)联系在一起，因此纹身者很多时候不受欢迎。

在日本，有一个人人皆知的不成文规则，就是如果身上具有明显的纹身图案，那么就业应聘等都会受阻。

尽管如此，随着纹身大潮的冲击，日本社会开始容忍纹身者的出现。

而刺青本身在日本也朝着正规方向发展。

正规的刺青工作室，在卫生管理方面，刺青使用的刺青针、刺青色素、刺青等均为一次性的，其他器材同样也是由高压蒸汽杀菌器全部消毒处理过，所谓高压蒸汽消毒器是利用134度的高温和200，000帕的高压杀死细菌和病毒的医疗用具。

日本艺伎是干什么的日本的艺伎属于文化人，是一种以文艺博悦客人的职业。

但具体艺伎是干什么的，请跟着店铺到下文中去探索吧。

日本艺伎的工作手抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。

朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。

这是黄遵宪(1848-1905)《日本杂事诗》中的一首诗。

黄遵宪作为中国驻日公使何如璋的参赞，于1877年赴日，写下了《日本国志》和《日本杂事诗》，他被誉为“在近代中国第一个对日本有真正的了解，并且其关于日本的研究和介绍在国内产生了真正大的影响的人”(钟叔河语)。

黄遵宪在日本期间，对日本的政治、历史各方面做了广泛的研究，也留心到了日本的艺伎。

在这首题名为《艺伎》的诗中，黄遵宪以寥寥数笔，生动描写了日本艺伎的形象。

黄遵宪在诗中自注云：“业歌舞者称艺伎。

侍酒筵颇矜庄，乐器止用阮咸，曲似梵音，以牙拨弦。

又有细腰杖鼓，以手拍之。

鼙鼓双槌挝击，渊渊乎作金石声。

舞者以扇为节，有折腰垂手诸态。

”这种“侍酒筵业歌舞”的艺伎，又称艺者，是日本的一种特殊的职业，也是日本传统文化的活的载体。

在日本开国以后，艺伎引起了许多初到日本的外国人的注意。

小说《菊子夫人》和以该小说改编的意大利著名歌剧《蝴蝶夫人》就是以艺伎为主人公，艺伎随着《菊子夫人》和《蝴蝶夫人》而名扬世界，甚至“藝者”这一日语词也成为英语的外来语“geisha”。

以“侍酒筵业歌舞”为职业的艺伎，本非日本所特有。

唐宋时中国的官妓，以及朝鲜的妓生，和日本的艺伎都有相似之处。

但是在大部分民族的历史上，基本上在近代以前完成了歌舞演艺和性产业的分离，性产业退出了社会的主流文化，而日本的艺伎，仿佛是一种活的古代文物，一直延续到现代，而且艺伎本身作为日本传统文化的载体，已经成为日本传统文化的象征之一。

这种现象是日本所独有的。

然而，虽说是“侍酒筵业歌舞”，艺伎和普通的职业毕竟不同。

从“业歌舞”的角度看，艺伎和职业艺术演员不同，她们一般只是在酒席上表演一些歌舞小品，而且主要是向异性服务。

收稿日期:2001-11-01 作者简介:董文玲(1980-),女,辽宁抚顺人,延边大学人文社会科学学院,研究方向为日本哲学。

①念佛踊经时的动作舞蹈。

第25卷第1期2008年1月东　疆　学　刊Dongjiang Journal V o l .25N o.1Jan .2008・日本文化三题・日本的艺伎文化探微董文玲(延边大学人文社会科学学院,吉林延吉133002)摘　要:艺伎,作为日本一种特有的社会现象,在发展过程中逐步融入了传统文化,从而成为日本传统文化活的载体。

艺伎文化作为日本文化的一个方面,更加突出地体现了日本文化的两大特点—忧伤和唯美。

关键词:艺伎;忧伤和唯美;日本传统文化中图分类号:G 112　文献标识码:A 文章编号:100222007(2008)0120043205引 言手抱三弦上画楼,低声拜手谢缠头。

朝朝歌舞春风里,只说欢娱不说愁。

这是清朝作为中国驻日公使何如璋参赞的黄遵宪,于1887年赴日后,在《日本杂事诗》中的一首题目为《艺伎》的诗。

艺伎作为日本传统文化的活的载体,是日本古代文化中最典型的标志之一,有人说,它应该同富士山、樱花、相扑一样,一起成为日本的象征。

一、近世的日本艺伎艺伎,在日语中叫做(geiko ),意思是女艺人,象征着高贵和典雅,她们不同于妓女,她们赖以生存的是精湛的艺术,而不是身体。

艺伎最基本的特点,就是艺伎所提供的服务主要在于满足异性的精神欲望,而不是简单的肉欲。

艺伎,是日本女性自食其力的一种职业,她们是日本男人心中最完美的女人,是美的象征。

日本艺伎产生于十七世纪,至今已有三百多年的历史。

传说,艺伎的始祖阿国是日本关西岛根县出云大社的女祭司,据说她有着非凡的美貌。

为了募集木殿的修缮费,她来到京都,改革了“念佛踊”①,加入简单的故事情节作为一种演艺公开表演,在京都、大阪等地引起强烈反响,甚得民众欢迎。

这一形式成为了歌舞伎的原型,而“出云阿国”也因此成为艺伎的始祖,她成为日本妇孺皆知的人物。

从《艺伎回忆录》看日本艺伎文化的唯美性[摘要]日本艺伎是一个神秘的存在，同富士山、樱花、相扑、歌舞伎一起成为日本的象征。

人为日本传统文化的活化石，它从不同角度折射大和文化的魅力，唯美主义是日本文化追求的永恒的主题，这一点在艺伎文化上得到了尽善尽美的表现。

本文从艺妓题材电影文化角度结合历史分析了艺伎文化唯美主意情调。

[关健词]神秘感、唯美追求、即物主义、务虚主义一、前言“她们睫眉深黛、皓齿朱唇，头盘“银杏返”、脚踏厚底木屐，搽满脂粉的白皙脖颈，镶嵌着宛如描绘一般鲜艳美丽的发际，下身拖着和服的长长下摆、腰系纨绮带垛她们善解人意、知书识礼，温文尔雅、妩媚动人，柔情似水、举止超然，她们恍若浮世绘中的仕女”。

这是好莱坞大片《艺伎回忆录》所描写的艺妓院场面，故事梗概是，一个名叫小百合的著名日本艺伎，在生命的黄昏时分，以充满灵性的、伤感的语调，向世人讲述了自己从一个偏僻渔村的小姑娘成长为一代名艺伎的、传奇般的一生和历经坎坷的情感历程，披露了京都艺伎界种种鲜为人知的、颓废糜烂的生活内幕。

随着该片的公映，日本艺伎迅速成了全球观众所津津乐道的话题。

虽然有抱怨，美国的导演(斯皮尔伯格)，中国的演员(章子怡、巩俐、杨紫琼)，没有充分表现出日本艺妓的魅力，甚至有些不伦不类。

但，这并不影响日本对日本艺伎文化的热衷，与其说是演技魅力，倒不如说是影片的独特文化氛围吸引了观众的眼球。

看过该剧后，你会感觉到像进入了一个既正统又亲切的世界，一个只有在传统的日本水墨画中才能见到的美丽世界。

在大多数人的眼中，艺伎是一个神秘而又有些暧昧的职业，其实人们对艺伎有着很多的误解。

300多年来，艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分。

在经济高速发展，流行文化逐渐趋同的现代社会，艺伎已经同歌舞伎、相扑、茶道一样作为代表日本传统文化的活化石，而受到人们的珍视。

能让人品味到纯正的日本味道。

以致有人讲，“没有到过浅草不能算是到过东京，没有见过艺伎不能算是见过日本人”。

为什么自古至今“黑社会”都要纹身？关于黑社会纹身的起源，还真要解释为是一种“烙印”，但是这种烙印不是指对组织的忠诚，而是来自古代刑法的一种惩罚手段——墨刑。

如下图，2500年前女性木乃伊手臂上有明显墨色残留：由墨刑延伸为纹身：墨刑又称黥刑、黥面，是中国上古时代（先秦时期）和朝鲜古代的一种刑罚，在犯人的脸上或额头上刺字（奴、婢、盗、贼）或图案，再染上墨，作为受刑人的标志。

对犯人的身体状况实际影响不大，但是脸上的刺青会令犯人失去尊严。

既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑人蒙受耻辱、使之区别于常人的一种耻辱刑。

墨刑是奴隶制五刑中最轻的一种刑罚。

所以纹身的前世，是一种带有明显标签作用的耻辱刑，这种做法甚至可以将对人之惩罚延长至受刑人的终身。

所以，这里又联想到一点，或许古代的“黑社会”就代表那些受过此刑罚之人，虽然不能断定他们在受刑之后是否悔改，但因为其脸部明显的刺青就可以使人对他们产生看法，避之远之，才有了“黑社会”。

也自此，“纹身”与“犯罪”紧密的联系在一起，提起纹身自然会联想到黑社会。

在日本，纹身也一直被视为禁忌,而日本黑帮却有其深厚的纹身传统。

1720年开始,日本将纹身正式作为对犯人的惩罚方式,此后,越来越多带有纹身的“社会遗弃者”因为丧失社会地位,开始拉帮结派成为犯罪组织。

为了掩盖身上的耻辱,他们会在身上纹上更多的装饰,慢慢发展成纹身艺术。

现在,纹身成了黑帮成员的一种标志,骇人的通体纹身也成了帮内陆位的象徵。

个性张扬、表现个人勇气的标志：纹身，又称刺青。

中国古代有关于刺青的记载，《墨子·公孟》：“越王句践，剪髮文身。

”《左传·哀公七年》则指出：“太伯……仲雍嗣之，断髮文身，裸以为饰。

”---剪头髮和纹身，不穿衣服当成装饰。

在中国古代典籍中，也曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳飞之母刺字的故事。

但慢慢刺青演变成个人装饰的一种。

例如，在《水浒传》中，至少就有三个满身刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。