壮族服饰色彩与图案寓意
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壮族民族服饰特点的介绍一、特点1、壮族妇女擅长纺织和刺绣,所织的壮布和壮锦,均以图案精美和色彩艳丽著称,还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
在服饰上男子与汉族无多大区别,女子则多姿多彩,特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门,色彩斑斓。
2、壮族男装多为破胸对襟的唐装,以当地土布制作,不穿长裤,上衣短领对襟,缝一排(六至八对)布结纽扣,胸前缝小兜一对,腹部有两个大兜,下摆往里折成宽边,并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤,短及膝下。
有的缠绑腿,扎头巾。
冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),夏天免冠跣足。
节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。
劳动时穿草鞋。
3、壮族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。
她们一般的服饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提花毛巾,腰间系着精致的围裙。
上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领之别。
有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布结纽扣。
在边远山区,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,无领,绣五色花纹,镶上阑干。
下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条),腰扎围裙,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
劳动时穿草鞋,并戴垫肩。
在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。
壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
服装花色和佩戴的小饰物,各地略有不同。
上衣的长短有两个流派,大多数地区是短及腰的,少数地区上衣长及膝。
二、发饰壮族男女不同的历史时期人有不同的发型。
从广西花山崖画上可见早期壮人男子是剪短头发的。
崖画上有少量男子头上插有两支迎风舞动的羽翎。
画上有为数不多的少女留长辫,有一姑娘的发梢上还缀有一朵山花。
古书上记载:壮族祖先的发型还有披发,以及倒螺髻形的椎髻。
到唐代,男子仍“露发”(断发),女子挽髻垂于后,用三、四寸的竹条斜贯其中。
宋代壮族地区流行椎髻。
清代曾强迫小镇及读书做官的人留长辫子。
但乡村男子依然剪断头发,不理清廷禁令。
壮族传统服饰的艺术特征及创新应用作者:张耀军王冠茹马亚倩来源:《文艺生活·中旬刊》2016年第10期摘 ; 要:从壮族服饰的款式、色彩、图案、工艺及文化内涵方面,探讨了壮族服饰的艺术特征。
并且在壮族服饰与现代流行趋势的研究基础上,以实例说明壮族服饰元素在现代服饰设计中的创新与应用。
关键词:壮族;传统服饰;艺术特征;图案;应用中图分类号:J523.5 ; ; 文献标识码:A ; ; ; ;文章编号:1005-5312(2016)29-0133-02壮族有着悠久灿烂的服饰文化。
壮服不仅是围绕着稻作生产方式的需要,装饰纹样也与农耕生活有关。
壮族服饰融合了中原汉文化的诸多因素,同时也受到苗、瑶、彝、侗、水等民族服饰的影响,从而不断拓展和丰富自己的服饰形态。
按壮族居住的地域,广西壮族服饰划分为桂北土语区、桂边土语区、右江土语区、红水河土语区、靖德土语区以及左江土语区等,其款式多达数百种。
不同区域的壮族文化特色各异,构成多元一体的服饰,体现出壮族独特的文化和艺术风貌。
一、壮族传统服饰的艺术特征(一)款式结构据《天下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙,男子着短衫,名曰黎桶,腰前后两幅掩不及膝,妇女也着黎桶,下围花幔。
”清末以前,壮服都是自纺、自织、自缝制的。
壮族男子上穿黑布对襟衣,圆领阔袖,两襟扣子7—9个,扣子用黑布织成。
裤子也是黑布,裤口宽大。
成年人尤其是老人,头包长约4—5尺黑巾,或用一块长方形黑布合缝,上端打折,顶开圆孔,戴于头上。
妇女上穿大襟蓝干衣,领窝至右腋下的衣襟、两袖均绣大花边,领矮露颈部。
下穿长至脚踝的折裙,或镶花边的宽裤子,裙子外正两腿心处,各绣一条垂直对称的大花边,在臀部处打几个折,臀部下的裙脚卷起一寸左右,两边以几针缝住,形成后裙脚弓形翘起,从前面看是桶裙,背后看是折裙,上下衣裙贴身,线条分外明朗,十分雅观。
清末民国以后,壮族男子改穿对襟唐装衣,宽裤子,脚穿土布鞋。
老年人头扎黑巾。
广西壮族服饰介绍作文《广西壮族服饰之美》广西壮族的服饰那可真是独具魅力。
壮族服饰就像一个独特的宝藏,每一个元素都有着自己的故事。
先说说壮族服饰的颜色吧,那是五彩斑斓得很。
红的就像那清晨刚升起的太阳,充满活力,红得特别正。
蓝色呢,像蓝得透亮的天空,深邃又迷人。
我去广西旅行的时候,在一个壮族聚居的村子里,有个壮族阿婆坐在自家门口刺绣。
她的布卷上就是这种深蓝的线在游走,阿婆的手已经布满了皱纹,可是那双手拿着针线特别稳。
我凑近些看,她绣的图案是一朵很大的花,花瓣的边缘就是那种鲜艳的红色,这红色和蓝色搭在一起是真好看。
阿婆笑着说这颜色都是老祖宗传下来的,代表着壮族人对美好生活的向往呢。
再看壮族服饰的样式,男士的衣服比较简洁,多是对襟短衣什么的,但是很合身,体现出壮族男子的爽朗。
而女士的服饰就复杂得多啦。
就拿那半身的裙子来说,裙子上的花纹特别多。
有的是几何图案,方的、圆的、菱形的交错在一起,井然有序;还有的是花草虫鱼之类的图案。
阿婆衣服上绣的就是蝴蝶,绣得栩栩如生。
那蝴蝶仿佛真的要从衣服上飞起来似的。
阿婆说壮族姑娘们都要学刺绣呢,这可是从小就要开始学的手艺。
这裙子腰围处还会有精致的绑带,打个漂亮的结,走起路来一甩一甩的,特别有韵味。
阿婆还跟我唠叨,以前姑娘们参加歌圩的时候,都会穿上最美的衣服,比谁的衣服刺绣更精美,谁的服饰穿着更合身。
头饰也是壮族服饰很重要的一部分。
女子的头饰可复杂了,有各种各样的发簪什么的。
有的发簪上挂着小珠子,走起路来珠子晃动发出清脆的声音,就像一首美妙的音乐。
阿婆说以前这些小珠子都是精心挑选的,质量不好的可不能用呢。
阿婆给我讲她年轻的时候参加族里的活动,就会精心打扮自己的头饰,戴上漂亮的银发簪,那可是她最贵重的东西。
壮族服饰它不仅仅是一套衣服,更是壮族人民文化传承与生活态度的体现。
它就像一部活着的史书,记载着壮族人的点点滴滴。
《壮族服饰中图案的秘密》在广西,要是论起壮族服饰的图案,那可真是充满无尽的乐趣和学问。
论壮族传统服饰元素在现代服饰设计中的应用摘要:近年来,受到经济全球化的影响,来自世界各地的文化对中国少数民族的传统文化有着一定的冲击。
服装作为民族文化的载体,体现了少数民族的部分历史和文化。
为了保护和发扬少数民族的文化,应积极推进少数民族服饰,将民族文化的魅力传承下去。
本文以壮族为例分析了壮族传统服饰特有的元素,并探讨这些元素在现代服装设计中的应用。
关键词:壮族服饰、服饰设计、民族服饰一、研究背景中国少数民族历史文化悠久,具有多样性,是宝贵的文化财富。
在长期的历史发展过程中,各民族都形成了特有的本民族文化。
服饰作为民族文化的表征,在一定程度上反映了一个民族的文化面貌。
如瑶族服装中的盘王印展现了瑶族的起源,白裤瑶裤子上的五条红色的纹样则反映了他们的历史传说。
黑衣壮的服装颜色——青黑色也被赋予了历史和文化含义。
随着当前经济全球化的不断发展,来自多元文化的冲击给少数民族服饰文化的传承和保护造成了一定的影响,其中有些民族的服饰甚至处于濒危状况。
在一些少数民族村寨中,很多少数民族年轻人如今已经不再穿传统民族服饰。
只有在民族传统节日或节庆活动中才能看到有较多的人穿民族服饰。
由于时装对传统服饰生存空间的挤压,人们对民族服装的需求减少,服饰制作的相关工艺也逐渐消失。
民族服饰是一个民族历史和文化的载体,对其的保护也是对少数民族文化的一种保护。
当然,在设计中将传统服装一成不变地照搬显然是不符合社会发展、也不适用于日常生活的。
为了使少数民族的服装文化适应当代社会的审美和需要,这些服装必然会经历设计的转变。
因此,对服装元素的提炼和应用便成为了至关重要的因素。
广西壮族是现存传统服装和文化保存较为完整的民族,对其文化和艺术的研究也较为广泛、全面。
因此,本文将以壮族为例,探讨民族传统服饰元素在现代服饰中的应用。
二、壮族传统服饰的主要元素在广西,壮族人民聚居的地域大都依山傍水,风景如画。
丰富的自然资源陶冶了壮族人民的情操,也造就了壮族人民对于自然美的向往。
壮族服饰文化的传承与发展壮族是中国的一个少数民族,拥有悠久的历史和独特的文化。
壮族服饰文化作为其重要的组成部分,承载着丰富的历史和民族特色,经过多年的传承与发展,仍然在今天保持着鲜活的生命力。
壮族服饰文化的传承可以追溯到几千年前,据考古学家的研究发现,早在新石器时代晚期,壮族的祖先就已经开始使用纺织品来制作服饰。
随着时间的推移,壮族人民逐渐发展出了独特的服饰风格。
壮族男性通常穿着短衫、长裤和腰带,而女性则穿着上衣、裙子和腰带,这些服饰都采用了鲜艳的颜色和精美的刺绣,展现出了壮族人民的独特审美观。
壮族服饰文化的发展不仅受到了传统的影响,也受到了现代化的冲击。
随着社会的进步和生活方式的改变,壮族服饰也在不断地演变和发展。
现代的壮族服饰在传统元素的基础上,融入了更多时尚的元素,更加注重个性化和时尚感。
同时,现代科技的进步也为壮族服饰的制作提供了更多便利,使得传统的手工艺得以得到传承和发展。
壮族服饰文化的传承与发展不仅体现在服饰的制作上,也体现在服饰的意义和象征上。
壮族服饰不仅仅是一种装饰,更是壮族人民身份认同和文化传承的象征。
壮族人民通过穿着传统的服饰,表达了对自己民族文化的认同和自豪感。
同时,壮族服饰也承载着丰富的寓意和象征,比如红色代表喜庆和热情,白色代表纯洁和祥和等等。
这些寓意和象征通过服饰展现出来,为壮族人民带来了更多的情感共鸣和归属感。
壮族服饰文化的传承与发展离不开壮族人民的努力和智慧。
壮族人民通过世代相传的方式,将服饰制作的技艺和知识传承下来。
同时,壮族人民也积极融合外来文化的精华,不断改良和创新壮族服饰,使之更加适应现代社会的需求。
壮族服饰文化的传承与发展不仅是一种传统的延续,更是壮族人民对自己文化传统的坚守和传承。
壮族服饰文化的传承与发展是壮族文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和民族特色。
通过世代相传和现代化的发展,壮族服饰不仅保持了其独特的魅力和美感,也融入了更多时尚元素和现代科技。
壮族是中国的少数民族之一,有着丰富多彩的传统风俗。
以下是壮族传统风俗的一些特点:
芦笙舞蹈:芦笙是壮族传统的乐器,壮族人民善于演奏芦笙,以芦笙音乐伴随的舞蹈形式展示他们的民族特色和文化。
壮族芦笙舞蹈以优美的舞姿、独特的音乐节奏和多彩的服饰装束为特点。
壮锦服饰:壮族人民以壮锦为传统服饰的主要元素。
壮锦是一种织锦工艺品,以其色彩鲜艳、图案精美而闻名。
壮族男女在传统节日和婚礼等重要场合穿着壮锦服饰,体现了他们对传统文化的热爱和传承。
壮族歌舞:壮族歌舞是壮族文化的重要组成部分。
壮族人民喜爱歌唱和跳舞,壮族的山歌、竹竿舞、龙船舞等形式的传统歌舞活动,展示了他们对自然、生活和爱情的热情表达。
婚俗习惯:壮族的婚礼仪式庄重而隆重,通常有一系列的仪式和习俗。
例如,临门一脚、买亲礼、过门礼等,寓意着幸福和团结。
婚礼中的花轿和礼车装饰也是壮族传统风俗的重要组成部分。
祭祀活动:壮族人民信仰多神,每年都有一系列的祭祀活动。
壮族的祭祀以庙会为主,人们穿着盛装前往神庙献祭,祈求丰收和平安。
同时,在一些重要的节日和纪念日,人们也会进行祭祀仪式,表达对祖先和英雄的敬意。
木鼓舞:木鼓舞是壮族地区广泛流传的一种传统表演形式。
演员手持木鼓,用手指或棍子敲击木鼓,同时伴随着歌唱和舞蹈。
木鼓舞既是一种娱乐形式,也是壮族文化传承的重要方式。
这些传统风俗不仅丰富了壮族人民的生活,也为外界展示了壮族独特的文化魅力。
关于广西的传统元素广西壮族自治区位于中国南部,拥有丰富的自然资源和灿烂的文化遗产。
广西的传统元素包括壮族、瑶族、苗族等多个民族的文化特色,以及壮族绣球、侗族鼓楼、苗族银饰等传统工艺品。
下面将详细介绍广西的传统元素。
一、壮族文化壮族是广西最大的民族群体,也是中国的第八大民族。
壮族有着悠久的历史和独特的文化传统。
壮族人民热情好客,喜歌乐舞,善歌咏诗。
他们的传统服饰色彩鲜艳,绣有独特的花纹,呈现出浓厚的民族特色。
壮族绣球是壮族民间工艺品的代表之一、绣球由丝绸制成,色彩绚丽多样,常用于节日庆典和婚礼仪式上,作为饰物和礼品。
绣球花纹繁复精致,形状各异,寓意着吉祥和美满。
除了绣球,壮族还以剪纸、木雕等传统工艺出名。
壮族剪纸通常用鸟、花、虫等自然元素作为图案,花纹简洁大方,寓意吉祥如意。
壮族木雕则以精细的雕刻技法和生动的形象著称,常以龙、凤等神兽为主题。
二、瑶族文化瑶族是广西的少数民族之一,瑶族人口分布广泛,主要聚居在广西北部的山区。
瑶族人喜欢唱歌跳舞,热爱自然,尊重祖先,重视道德品质。
瑶族的服饰多采用亮丽的颜色,用线绣花为装饰。
瑶族工艺品以银饰为代表,瑶族的银饰制作工艺精湛,形状独特,给人一种华丽和神秘的感觉。
瑶族银饰的图案多取自自然景色,如花鸟、山水等,寓意着吉祥和幸福。
此外,瑶族还有发饰、手工织品等传统工艺品。
瑶族女子喜欢在头上插梳,插梳是她们的传统发饰,常用的材料有银、琥珀等。
瑶族的手工织品包括绣品、编织品等,色彩丰富多样,花纹精致,给人一种浓郁的少数民族风情。
三、苗族文化苗族是广西的主要民族之一,苗族人民勤劳智慧,喜欢歌舞和杂耍。
苗族的服饰色彩鲜艳,富有民族特色。
苗族男子通常穿着黑色布料制作的上衣和黑色腰带,女子则穿着彩色的长裙和银饰。
苗族银饰是苗族工艺品中最具代表性的部分,苗族的银饰多用于民族仪式和节日庆典中,如苗族的花山节和蚂蚁婚礼等。
苗族银饰制作工艺独特,形状多样,常见的图案有花鸟、虫蛇、人物等,寓意着吉祥和祝福。
【传统文化】壮族服饰:壮族服饰的历史意义及其自身特点壮族服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
男装多为破胸对襟的唐装,以当地土布制作,不穿长裤,上衣短领对襟,缝一排(六至八对)布结纽扣,胸前缝小兜一对,腹部有两个大兜,下摆往里折成宽边,并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤,短及膝下。
有的缠绑腿,扎头巾。
冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),夏天免冠跣足。
妇女的服饰端庄得体,朴素大方。
她们一般的服饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提花毛巾,腰间系着精致的围裙。
以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
《天下郡国利病书》记载:“壮人花衣短裙,男子着短衫,名曰黎桶,腰前后两幅掩不及膝,妇女也着黎桶,下围花幔。
”壮族男装多为破胸对襟的唐装,以当地土布制作,不穿长裤,上衣短领对襟,缝一排(六至八对)布结纽扣,胸前缝小兜一对,腹部有两个大兜,下摆往里折成宽边,并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤,短及膝下。
有的缠绑腿,扎头巾。
冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),夏天免冠跣足。
节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。
劳动时穿草鞋。
壮族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。
她们一般的服饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提花毛巾,腰间系着精致的围裙。
上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领之别。
有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布结纽扣。
在边远山区,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,无领,绣五色花纹,镶上阑干。
下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条),腰扎围裙,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
劳动时穿草鞋,并戴垫肩。
在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。
壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
服装花色和佩戴的小饰物,各地略有不同。
上衣的长短有两个流派,大多数地区是短及腰的,少数地区上衣长及膝。
在清朝末年(1911年)以前,壮人穿的衣服,都是自纺、自织、自缝制的。
当时,女子的服装与男子相比显得多彩些。
壮族服饰特点50字作文英文回答,The characteristics of Zhuang ethnic clothing are colorful and diverse. The Zhuang people have a long history and rich culture, which is reflected in their traditional clothing. The clothing is often made of silk or cotton, and is known for its intricate embroidery and exquisite craftsmanship. The patterns and designs on the clothing are inspired by nature, such as flowers, birds,and animals. The clothing also often features bright colors, such as red, green, and yellow, which represent good luck and happiness. The Zhuang ethnic clothing is not only a symbol of their cultural identity, but also a way for themto express their creativity and individuality.中文回答,壮族服饰的特点是丰富多彩。
壮族人民拥有悠久的历史和丰富的文化,这些特点都体现在他们的传统服饰中。
壮族服饰通常采用丝绸或棉布制作,以其精美的刺绣和精湛的工艺而闻名。
服饰上的图案和设计灵感来自大自然,如花卉、鸟类和动物。
服饰通常也采用明亮的颜色,如红色、绿色和黄色,象征着好运和幸福。
服饰是人类观念文化的物化,是人类文明与进步的象征,可称之为“人类的第二层皮肤”。
服饰是人类在千万年历史进程中创造出来并不断发展的文化,也是一份经过岁月沉淀后形成的生动而形象的、丰富而多彩的历史档案,它记录了人类成长的足迹、人类文明发展的脚步。
相传黄帝正妃、中华人文始祖母嫘祖发明养蚕制丝绸,带动人类“衣履革命”,进而“垂衣裳而天下治”。
这表明中华民族服饰,走过了五六千年的历史。
中华民族的服饰文化历史悠久、博大精深,是一座可供世人发掘和传承的宝藏。
服饰是一个民族的重要标志之一,具有鲜明的民族性。
服饰不仅能为人类御寒、扮美,而且起着不同族群间以及同一族群内部不同社会地位和角色的标识作用。
传统服饰是民族思想情感积淀的物化形式,是一种文化现象,是人类风俗习惯和精神生活的映照,是审美情趣的物化,是物质文化和精神文化的双重结晶。
我国有55个少数民族。
壮族是中国少数民族中人口最多的民族,人口1600余万,属于蒙古人种南亚类型,有自己的语言文字,分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区。
与我国的侗、布依、傣和东南亚的掸、老、傣等民族同属于百越族群系统。
壮族历史悠久,文化灿烂,是非常古老的民族,他们勤劳勇敢、勤于耕织,器重铜鼓,喜爱银饰,不断创造和进取,是一个有高尚的生活情趣和诚实的道德情操的民族。
其服饰文化源远流长。
服饰是人类的第二层皮肤,兼有实用、欣赏、美化和塑造人类社会形象的作用。
人们可以从生态学、历史学、神话学、宗教学、考古学、社会学、文化人类学以及现象学、符号学、美学等角度进行研究。
壮族因不同年龄、不同性别、不同身份、不同社会地位而各异的服饰, 由于壮族内部支系繁多,其传统服饰更为多姿多彩。
一、古代壮族服饰历史轨迹自古以来,中华各民族的服饰文化就呈现出多元特点。
东方的夷人“披发文身”,南方的“蛮人”“雕题交趾”,西方的戎人“披发衣皮”,北方的狄人“衣羽毛穴居”等等。
同时千百年来, 少数民族服饰文化也在不断相互影响、借鉴、交汇融合 ,兼容并蓄,形成“你中有我,我中有你”的一体性特征。
□ 文·图 / 王明富文山壮族苗族自治州分侬、沙、土等三个大的支系,大支系下又分11个小分支。
因为支系众多,分布广泛,文山壮族的服饰文化十分丰富。
上期我们介绍了人口最多的侬支系的服饰,这期我们介绍沙支系和土支系的服饰。
C O N G B U T O N G Z H I X I K A N·W E N S H A N Z H U A N G Z U F U S H I文山壮族服饰(下)从不同支系看文山州壮族沙支系中的布越人,传承着高超的纺织技艺,织布机脚踏板从两踩发展到六踩,纺织的布匹厚实艳丽。
2006年摄于富宁县归朝镇。
云南省有壮族120余万人,文山州约有104万人。
上世纪60年代后,学界把文山壮族细分为侬、沙、土三个支系,不同支系在地域、文化等方面有一定特点,服饰方面各有不同,一定程度体现了壮族文化的多元一体的格局——大体上,侬支系是云南土著,而沙、土支系则很可能从广西、贵州等地迁入,但在漫长的历史进程中,他们彼此交往、交融,形成中华民族大家庭的一员。
01 分布在广南县坝美镇地区的沙支系(布越人),头饰与富宁地区布越人有区别,她们用帕子包头。
2007年摄于坝美镇。
02 沙支系布越人服饰,头饰比较容易识别。
这是富宁县比较传统的壮族服饰,头饰保留了壮锦的特点。
图中妇女们在书写歌书,这种“歌书”,由81 个图画文字组成。
2007年摄于富宁县坡芽村。
03 广南布越人小女孩也跟成年女性一样用帕子包头。
广南的坝美、八宝等地的布越人服饰都相似。
2007年摄于广南县坝美镇。
030201·C O N G B U T O N G Z H I X I K A N ·W E N S H A N Z H U A N G Z U F U S H I 从不同支系看文山壮族服饰(下)01 02 用头帕包头,富宁的布越人也有,只是包头的材料与广南的有些不同。
图01拍摄于1998年富宁县者桑乡;图02拍摄于富宁县归朝镇。
文山壮族服饰色彩之探究作者:夏云辉来源:《文艺生活·文艺理论》2014年第01期摘要:云南文山壮族服饰的色彩以青黑色为主色调。
从现存的壮族传统服饰可以看到和历史文献描述可以得到证实。
青黑色主色调的产生有极其复杂的原因……关键词:壮族服饰色彩;青黑色;图腾崇拜中图分类号:J523 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)02-0169-01许多少数民族妇女的服饰大都是色彩斑斓,大红大绿,具有浓郁的民族特点。
如云南文山的彝族“花倮”和苗族的“花苗”支系的妇女服饰,喜用对比强烈的白红两种色搭配而,红白相间,形成耀眼的红色调,杂以绿、蓝、白等色,鲜艳悦目,美不胜收。
各民族服饰色彩体现出不同的风格特点,给人以不同的审美感受。
就那文山地区来说,彝族服装给人以粗犷的印象;苗、瑶服饰,做工精细,色彩艳丽,极富装饰意味,多以黄、红、蓝、绿、白等对比强烈的色彩,运用织、绣、挑、染等工艺,色彩艳丽而协调,图纹繁多又不显紊乱,显示出妇女们特有的艺术才华及其审美心理,成为民族自身表达审美情感和审美理想的有力工具。
文山壮族服饰的服色独具特色,不象大多数少数民族那样大红大紫,色彩斑斓。
而是以青黑色冷色调为主调,在袖口、领口等局部地方绣有色彩鲜艳的装饰纹样,起到了画龙点睛的效果,显得稳重大方,赋予了一种深沉的内在美,显示了一种高贵的民族气质。
这种色调的形成以壮族宗教、文化是分不开的。
一、壮族有蛇图腾和鸟图腾的遗迹,更引人注目的是蛇图腾的遗址。
铜鼓为壮族的重器,从遗留的铜鼓上可看到蛙的雕塑、蛇和鸟的纹饰,从麻栗坡大王岩画上也可看到主体的两个人物动作呈蛙式和蛇的画面。
蛇是龙的化身,这样说来,壮族人应该是以蛇和蛙为图腾,把它当作自己的祖先和保护神。
青蛇、青蛙皆为青黑色,壮族服饰也以青黑为主,这不是偶然现象,它们之间有着必然的联系,实际上就是图腾崇拜和祖先崇拜的具体表现。
二、纹身习俗以古越族群后裔较为普遍。
史籍载古越人纹身图案和含义者颇多。
壮族服饰中的服饰美关键词:壮族服饰服饰美论文摘要:服饰美学是研究服装与着装人,环境融为一体的综合美感效果的学科。
民族服饰充满了魅力,一方面表现在是各自不同的形式及其照射出来的文化内涵。
另一方面是民族服饰的传统工艺,包括服饰制作技术和装饰工艺,如服装定型工艺(百褶),百纳布工艺,扎染,蜡染,印染,刺绣,补花,襄花,织锦,编结,首饰制作等。
而壮族服饰是广西服装产业的一笔大财富。
本文通过从壮族服饰与美学相结合,对壮族服饰的更深的认识,有助于对壮族服饰文化的吸收和继承发展。
格罗塞在《艺术的起源》中提到的“艺术的努力是由它的整个过程或者它的结果来引起审美感情”,这说明服饰的艺术性应该从服饰审美和艺术创作两方面来考察。
服饰审美是从服饰中反映出来的社会某个时期的审美特征,服饰的创作是按某一时期的审美意识,审美标准创作出来的。
民族传统服饰是民族文化的载体,积淀了服饰的变迁。
传统服饰体现了每个时代的设计艺术,审美取向和服装加工制作经验,包括服饰的款式,色彩,材料,工艺,装饰,零部件等的传承和发展。
壮族服饰是指具有壮族鲜明特色的服饰。
壮族妇女擅长纺织和刺绣,所织的壮布和壮锦,均以图案精美和色彩艳丽着称,还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
在服饰上男子与汉族无多大区别,女子则多姿多采,特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门,色彩斑斓。
壮族服饰包括两大部分:一是指服装,即衣服(衣裳),包括衣、裤、裙、帽、围巾、手套、腰带、鞋、袜、绑腿等;一是指装饰(修饰),包括发型、首饰、眼镜、背包(背袋),甚至文臂、文身等。
两大部分组合成壮族服饰,是壮族文化的重要组成部分。
由于气候的原因,壮族服装以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
又由于民族的不断融合,男子服装几乎与汉族服装相差无几,只是腰间束带而已;妇女服装多用花边装饰,腰间束围裙,裙装逐渐被裤装代替。
壮族服饰的色彩壮族服饰的色彩,古代,近代多以蓝靛作染料,染成黑色或蓝色,黑色是永远的时尚之色,黑色是壮族服饰主色调。
美在壮族—斑斓的服饰文化服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。
人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。
我们的祖先在与猿猴相揖别以后,批着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出一个物质文明。
然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。
几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。
民族文化精神以它博大的内涵、独特的审美和丰富的表现形式,给现代服装带来新的生机,也给现代服装文化增添了新的闪光点。
而作为民族文化的载体——民族服饰蕴涵了深厚的民族文化底蕴。
广西,作为一个少数民族自治区,少数民族多达11个,少数民族服饰文化更是丰富多彩。
壮族是我国人口最多的少数民族,也是广西最多的少数民族,壮族支系较多,服饰文化同样也会丰富多彩,民族服饰充满了魅力,一方面表现在是各自不同的形式及其照射出来的文化内涵。
另一方面是民族服饰的传统工艺,包括服饰制作技术和装饰工艺,如服装定型工艺(百褶),百纳布工艺,扎染,蜡染,印染,刺绣,补花,襄花,织锦,编结,首饰制作等。
而壮族服饰是广西服装产业的一笔大财富。
下面让我们走进壮族的服饰文化世界。
壮族服饰是指具有壮族鲜明特色的服饰。
壮族妇女擅长纺织和刺绣,所织的壮布和壮锦,均以图案精美和色彩艳丽着称,还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
在服饰上男子与汉族无多大区别,女子则多姿多采,特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门,色彩斑斓。
壮族服饰包括两大部分:一是指服装,即衣服(衣裳),包括衣、裤、裙、帽、围巾、手套、腰带、鞋、袜、绑腿等;一是指装饰(修饰),包括发型、首饰、眼镜、背包(背袋),甚至文臂、文身等。
两大部分组合成壮族服饰,是壮族文化的重要组成部分。