壮族服饰色彩与图案寓意
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壮族民族服饰特点的介绍一、特点1、壮族妇女擅长纺织和刺绣,所织的壮布和壮锦,均以图案精美和色彩艳丽著称,还有风格别致的“蜡染”也为人们所称道。
在服饰上男子与汉族无多大区别,女子则多姿多彩,特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹,人物、鸟兽、花卉,五花八门,色彩斑斓。
2、壮族男装多为破胸对襟的唐装,以当地土布制作,不穿长裤,上衣短领对襟,缝一排(六至八对)布结纽扣,胸前缝小兜一对,腹部有两个大兜,下摆往里折成宽边,并于下沿左右两侧开对称裂口。
穿宽大裤,短及膝下。
有的缠绑腿,扎头巾。
冬天穿鞋戴帽(或包黑头巾),夏天免冠跣足。
节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。
劳动时穿草鞋。
3、壮族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。
她们一般的服饰是一身蓝黑,裤脚稍宽,头上包着彩色印花或提花毛巾,腰间系着精致的围裙。
上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花边),分为对襟和偏襟两种,有无领和有领之别。
有一暗兜藏于腹前襟内,随襟边缝置数对布结纽扣。
在边远山区,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,无领,绣五色花纹,镶上阑干。
下穿宽肥黑裤(也有的于裤脚沿口镶二道异色彩条),腰扎围裙,裤脚膝盖处镶上蓝、红、绿色的丝织和棉织阑干。
劳动时穿草鞋,并戴垫肩。
在赶圩、歌场或节日穿绣花鞋。
壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。
服装花色和佩戴的小饰物,各地略有不同。
上衣的长短有两个流派,大多数地区是短及腰的,少数地区上衣长及膝。
二、发饰壮族男女不同的历史时期人有不同的发型。
从广西花山崖画上可见早期壮人男子是剪短头发的。
崖画上有少量男子头上插有两支迎风舞动的羽翎。
画上有为数不多的少女留长辫,有一姑娘的发梢上还缀有一朵山花。
古书上记载:壮族祖先的发型还有披发,以及倒螺髻形的椎髻。
到唐代,男子仍“露发”(断发),女子挽髻垂于后,用三、四寸的竹条斜贯其中。
宋代壮族地区流行椎髻。
清代曾强迫小镇及读书做官的人留长辫子。
但乡村男子依然剪断头发,不理清廷禁令。
壮族传统服饰的艺术特征及创新应用作者:张耀军王冠茹马亚倩来源:《文艺生活·中旬刊》2016年第10期摘 ; 要:从壮族服饰的款式、色彩、图案、工艺及文化内涵方面,探讨了壮族服饰的艺术特征。
并且在壮族服饰与现代流行趋势的研究基础上,以实例说明壮族服饰元素在现代服饰设计中的创新与应用。
关键词:壮族;传统服饰;艺术特征;图案;应用中图分类号:J523.5 ; ; 文献标识码:A ; ; ; ;文章编号:1005-5312(2016)29-0133-02壮族有着悠久灿烂的服饰文化。
壮服不仅是围绕着稻作生产方式的需要,装饰纹样也与农耕生活有关。
壮族服饰融合了中原汉文化的诸多因素,同时也受到苗、瑶、彝、侗、水等民族服饰的影响,从而不断拓展和丰富自己的服饰形态。
按壮族居住的地域,广西壮族服饰划分为桂北土语区、桂边土语区、右江土语区、红水河土语区、靖德土语区以及左江土语区等,其款式多达数百种。
不同区域的壮族文化特色各异,构成多元一体的服饰,体现出壮族独特的文化和艺术风貌。
一、壮族传统服饰的艺术特征(一)款式结构据《天下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙,男子着短衫,名曰黎桶,腰前后两幅掩不及膝,妇女也着黎桶,下围花幔。
”清末以前,壮服都是自纺、自织、自缝制的。
壮族男子上穿黑布对襟衣,圆领阔袖,两襟扣子7—9个,扣子用黑布织成。
裤子也是黑布,裤口宽大。
成年人尤其是老人,头包长约4—5尺黑巾,或用一块长方形黑布合缝,上端打折,顶开圆孔,戴于头上。
妇女上穿大襟蓝干衣,领窝至右腋下的衣襟、两袖均绣大花边,领矮露颈部。
下穿长至脚踝的折裙,或镶花边的宽裤子,裙子外正两腿心处,各绣一条垂直对称的大花边,在臀部处打几个折,臀部下的裙脚卷起一寸左右,两边以几针缝住,形成后裙脚弓形翘起,从前面看是桶裙,背后看是折裙,上下衣裙贴身,线条分外明朗,十分雅观。
清末民国以后,壮族男子改穿对襟唐装衣,宽裤子,脚穿土布鞋。
老年人头扎黑巾。
论壮族传统服饰元素在现代服饰设计中的应用摘要:近年来,受到经济全球化的影响,来自世界各地的文化对中国少数民族的传统文化有着一定的冲击。
服装作为民族文化的载体,体现了少数民族的部分历史和文化。
为了保护和发扬少数民族的文化,应积极推进少数民族服饰,将民族文化的魅力传承下去。
本文以壮族为例分析了壮族传统服饰特有的元素,并探讨这些元素在现代服装设计中的应用。
关键词:壮族服饰、服饰设计、民族服饰一、研究背景中国少数民族历史文化悠久,具有多样性,是宝贵的文化财富。
在长期的历史发展过程中,各民族都形成了特有的本民族文化。
服饰作为民族文化的表征,在一定程度上反映了一个民族的文化面貌。
如瑶族服装中的盘王印展现了瑶族的起源,白裤瑶裤子上的五条红色的纹样则反映了他们的历史传说。
黑衣壮的服装颜色——青黑色也被赋予了历史和文化含义。
随着当前经济全球化的不断发展,来自多元文化的冲击给少数民族服饰文化的传承和保护造成了一定的影响,其中有些民族的服饰甚至处于濒危状况。
在一些少数民族村寨中,很多少数民族年轻人如今已经不再穿传统民族服饰。
只有在民族传统节日或节庆活动中才能看到有较多的人穿民族服饰。
由于时装对传统服饰生存空间的挤压,人们对民族服装的需求减少,服饰制作的相关工艺也逐渐消失。
民族服饰是一个民族历史和文化的载体,对其的保护也是对少数民族文化的一种保护。
当然,在设计中将传统服装一成不变地照搬显然是不符合社会发展、也不适用于日常生活的。
为了使少数民族的服装文化适应当代社会的审美和需要,这些服装必然会经历设计的转变。
因此,对服装元素的提炼和应用便成为了至关重要的因素。
广西壮族是现存传统服装和文化保存较为完整的民族,对其文化和艺术的研究也较为广泛、全面。
因此,本文将以壮族为例,探讨民族传统服饰元素在现代服饰中的应用。
二、壮族传统服饰的主要元素在广西,壮族人民聚居的地域大都依山傍水,风景如画。
丰富的自然资源陶冶了壮族人民的情操,也造就了壮族人民对于自然美的向往。
关于广西的传统元素广西壮族自治区位于中国南部,拥有丰富的自然资源和灿烂的文化遗产。
广西的传统元素包括壮族、瑶族、苗族等多个民族的文化特色,以及壮族绣球、侗族鼓楼、苗族银饰等传统工艺品。
下面将详细介绍广西的传统元素。
一、壮族文化壮族是广西最大的民族群体,也是中国的第八大民族。
壮族有着悠久的历史和独特的文化传统。
壮族人民热情好客,喜歌乐舞,善歌咏诗。
他们的传统服饰色彩鲜艳,绣有独特的花纹,呈现出浓厚的民族特色。
壮族绣球是壮族民间工艺品的代表之一、绣球由丝绸制成,色彩绚丽多样,常用于节日庆典和婚礼仪式上,作为饰物和礼品。
绣球花纹繁复精致,形状各异,寓意着吉祥和美满。
除了绣球,壮族还以剪纸、木雕等传统工艺出名。
壮族剪纸通常用鸟、花、虫等自然元素作为图案,花纹简洁大方,寓意吉祥如意。
壮族木雕则以精细的雕刻技法和生动的形象著称,常以龙、凤等神兽为主题。
二、瑶族文化瑶族是广西的少数民族之一,瑶族人口分布广泛,主要聚居在广西北部的山区。
瑶族人喜欢唱歌跳舞,热爱自然,尊重祖先,重视道德品质。
瑶族的服饰多采用亮丽的颜色,用线绣花为装饰。
瑶族工艺品以银饰为代表,瑶族的银饰制作工艺精湛,形状独特,给人一种华丽和神秘的感觉。
瑶族银饰的图案多取自自然景色,如花鸟、山水等,寓意着吉祥和幸福。
此外,瑶族还有发饰、手工织品等传统工艺品。
瑶族女子喜欢在头上插梳,插梳是她们的传统发饰,常用的材料有银、琥珀等。
瑶族的手工织品包括绣品、编织品等,色彩丰富多样,花纹精致,给人一种浓郁的少数民族风情。
三、苗族文化苗族是广西的主要民族之一,苗族人民勤劳智慧,喜欢歌舞和杂耍。
苗族的服饰色彩鲜艳,富有民族特色。
苗族男子通常穿着黑色布料制作的上衣和黑色腰带,女子则穿着彩色的长裙和银饰。
苗族银饰是苗族工艺品中最具代表性的部分,苗族的银饰多用于民族仪式和节日庆典中,如苗族的花山节和蚂蚁婚礼等。
苗族银饰制作工艺独特,形状多样,常见的图案有花鸟、虫蛇、人物等,寓意着吉祥和祝福。
壮族服饰特点50字作文英文回答,The characteristics of Zhuang ethnic clothing are colorful and diverse. The Zhuang people have a long history and rich culture, which is reflected in their traditional clothing. The clothing is often made of silk or cotton, and is known for its intricate embroidery and exquisite craftsmanship. The patterns and designs on the clothing are inspired by nature, such as flowers, birds,and animals. The clothing also often features bright colors, such as red, green, and yellow, which represent good luck and happiness. The Zhuang ethnic clothing is not only a symbol of their cultural identity, but also a way for themto express their creativity and individuality.中文回答,壮族服饰的特点是丰富多彩。
壮族人民拥有悠久的历史和丰富的文化,这些特点都体现在他们的传统服饰中。
壮族服饰通常采用丝绸或棉布制作,以其精美的刺绣和精湛的工艺而闻名。
服饰上的图案和设计灵感来自大自然,如花卉、鸟类和动物。
服饰通常也采用明亮的颜色,如红色、绿色和黄色,象征着好运和幸福。
服饰是人类观念文化的物化,是人类文明与进步的象征,可称之为“人类的第二层皮肤”。
服饰是人类在千万年历史进程中创造出来并不断发展的文化,也是一份经过岁月沉淀后形成的生动而形象的、丰富而多彩的历史档案,它记录了人类成长的足迹、人类文明发展的脚步。
相传黄帝正妃、中华人文始祖母嫘祖发明养蚕制丝绸,带动人类“衣履革命”,进而“垂衣裳而天下治”。
这表明中华民族服饰,走过了五六千年的历史。
中华民族的服饰文化历史悠久、博大精深,是一座可供世人发掘和传承的宝藏。
服饰是一个民族的重要标志之一,具有鲜明的民族性。
服饰不仅能为人类御寒、扮美,而且起着不同族群间以及同一族群内部不同社会地位和角色的标识作用。
传统服饰是民族思想情感积淀的物化形式,是一种文化现象,是人类风俗习惯和精神生活的映照,是审美情趣的物化,是物质文化和精神文化的双重结晶。
我国有55个少数民族。
壮族是中国少数民族中人口最多的民族,人口1600余万,属于蒙古人种南亚类型,有自己的语言文字,分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区。
与我国的侗、布依、傣和东南亚的掸、老、傣等民族同属于百越族群系统。
壮族历史悠久,文化灿烂,是非常古老的民族,他们勤劳勇敢、勤于耕织,器重铜鼓,喜爱银饰,不断创造和进取,是一个有高尚的生活情趣和诚实的道德情操的民族。
其服饰文化源远流长。
服饰是人类的第二层皮肤,兼有实用、欣赏、美化和塑造人类社会形象的作用。
人们可以从生态学、历史学、神话学、宗教学、考古学、社会学、文化人类学以及现象学、符号学、美学等角度进行研究。
壮族因不同年龄、不同性别、不同身份、不同社会地位而各异的服饰, 由于壮族内部支系繁多,其传统服饰更为多姿多彩。
一、古代壮族服饰历史轨迹自古以来,中华各民族的服饰文化就呈现出多元特点。
东方的夷人“披发文身”,南方的“蛮人”“雕题交趾”,西方的戎人“披发衣皮”,北方的狄人“衣羽毛穴居”等等。
同时千百年来, 少数民族服饰文化也在不断相互影响、借鉴、交汇融合 ,兼容并蓄,形成“你中有我,我中有你”的一体性特征。
□ 文·图 / 王明富文山壮族苗族自治州分侬、沙、土等三个大的支系,大支系下又分11个小分支。
因为支系众多,分布广泛,文山壮族的服饰文化十分丰富。
上期我们介绍了人口最多的侬支系的服饰,这期我们介绍沙支系和土支系的服饰。
C O N G B U T O N G Z H I X I K A N·W E N S H A N Z H U A N G Z U F U S H I文山壮族服饰(下)从不同支系看文山州壮族沙支系中的布越人,传承着高超的纺织技艺,织布机脚踏板从两踩发展到六踩,纺织的布匹厚实艳丽。
2006年摄于富宁县归朝镇。
云南省有壮族120余万人,文山州约有104万人。
上世纪60年代后,学界把文山壮族细分为侬、沙、土三个支系,不同支系在地域、文化等方面有一定特点,服饰方面各有不同,一定程度体现了壮族文化的多元一体的格局——大体上,侬支系是云南土著,而沙、土支系则很可能从广西、贵州等地迁入,但在漫长的历史进程中,他们彼此交往、交融,形成中华民族大家庭的一员。
01 分布在广南县坝美镇地区的沙支系(布越人),头饰与富宁地区布越人有区别,她们用帕子包头。
2007年摄于坝美镇。
02 沙支系布越人服饰,头饰比较容易识别。
这是富宁县比较传统的壮族服饰,头饰保留了壮锦的特点。
图中妇女们在书写歌书,这种“歌书”,由81 个图画文字组成。
2007年摄于富宁县坡芽村。
03 广南布越人小女孩也跟成年女性一样用帕子包头。
广南的坝美、八宝等地的布越人服饰都相似。
2007年摄于广南县坝美镇。
030201·C O N G B U T O N G Z H I X I K A N ·W E N S H A N Z H U A N G Z U F U S H I 从不同支系看文山壮族服饰(下)01 02 用头帕包头,富宁的布越人也有,只是包头的材料与广南的有些不同。
图01拍摄于1998年富宁县者桑乡;图02拍摄于富宁县归朝镇。