1/5
明至清前期(1368－1840年)是中国封建社会的最后余晖。从中国自身的发展看，统一的多民族国家进一步巩固和发展；中国封建社会渐趋衰落。从世界历史角度看，中国走向封闭，由领先转为落后，拉大了和世界的差距，逐渐落后于世界工业文明的潮流。具体表现在：
政治上：专制集权从内阁制度到设军机处；帝国余晖从明清易代到康乾盛世。明朝废丞相、设内阁，清朝设军机处和实行奏折制度，出现了“康乾盛世”，统一的多民族国家更趋巩固，现代中国的版图逐渐定型，但封建制度逐渐走向衰落，造成近代中国的落后。
经济上：经世济民从商业繁荣到商人群体；赋役变革从一条鞭法到摊丁入亩。农耕经济高度发展(封建经济发展达到前所未有的高度)，自然经济仍占主导地位；赋税制度进一步改革，人头税逐步废除；私营手工业崛起成为主导，市场化、专业化程度加深；资本主义萌芽出现并缓慢发展；重农抑商、闭关锁国政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展，中国开始落后于时代发展潮流。
民族关系对外关系上：疆域奠定从收复台湾到平定叛乱；对外交往从光耀异域到海禁闭关。把加强与少数民族关系与反对外来侵略相联系，使我国统一多民族的国家得到进一步巩固，奠定了近现代中国政治的版图。对外实行“海禁”和闭关锁国政策，由开放逐步走向闭关自守，妨碍了海外市场的开拓，抑制了资本的原始积累，阻碍了资本主义生产关系的发展，使中国脱离了世界工业化的潮流，影响了古代中国向近代社会的转型；遭受外来侵略并进行反侵略斗争；西学东渐开始，继而到逐渐衰落。
思想文化上：承古萌新从陆王心学到思想活跃；继往开来从传统科技到西学东渐。宋明理学占统治地位，束缚了人性；八股取士使人们的思想不断僵化，文化专制空前加强；带有反封建专制色彩的早期启蒙思想产生；西学东渐开始；文学艺术繁荣，市民文化发展，文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就，文艺大众化、世俗化趋势明显；传统科技进入总结完备阶段，但未发展为近代科技，中西方差距逐步拉大。
主题9 交融交流——中国古代民族关系与对外关系
1．羁縻政策：羁縻是朝廷对少数民族地区采取的笼络政策和松散的管理方针，主要是为了边疆少数民族政权承认中原政权在政治上的主导地位。
2．猛安谋克制：金朝实行的军民合一的管理系统。既是军事组织，也是地方行政组织。猛安谋克制的推行加速了女真族的封建化进程，在女真族的社会发展过程中起了巨大作用。
3．南北面官：辽代为了有效控制各族人民而采取的中央官制。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务；北面官由契丹贵族担任，负责契丹等游牧民族事务。实际上是对封建文明的肯定和保护，也促进了契丹向封建文明过渡，有利于民族交融。
4．土司制：为了加强对西南少数民族地区管理，元代任用少数民族首领担任地方长官，称为土司，允许世袭，但要忠于朝廷，缴纳贡赋。
5．改土归流：明清时期，废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派有任期、可调动的流官直接进行统治。改土归流强化了中央政府对西南地区各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。
6．金瓶掣签制度：乾隆后期作出规定，转世灵童的人选必须通过驻藏大臣主持的金瓶掣签仪式来确认，报朝廷批准，这有利于加强中央对西藏的管辖。
7．理藩院：是清代创设的一个专门管理边疆少数民族事务的中央机构，还监管对俄交涉等外交事务。在加强和巩固我国统一多民族国家的过程中起了积极的作用。
8．朝贡体系：是公元前 3 世纪到公元 19 世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。
1．春秋战国时期是我国从奴隶社会向封建社会的过渡时期，在频繁往来和密切联系中，各民族的华夏认同观念逐渐形成。
2．魏晋南北朝时期，少数民族入主中原，各民族间相互交往，出现了民族交融局面，尤其是北魏孝文帝改革的封建化政策对其有推动作用。
3．三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐的大一统奠定了基础。
第54讲 中国的民族关系与对外交往 主题概览
在中国漫长的历史进程中，各民族之间既冲突，又交融，民族交往、交流、交融是主流。
1．中国的民族关系
(1)秦汉时期建立了统一多民族封建国家；魏晋南北朝时期，各民族大迁徙、大交融；隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展；宋辽夏金时期，政权并立，各民族的交往交流交融也并未中断；元明清三代是统一多民族国家得到巩固和发展的时期，多元一体的民族格局渐趋稳定。
(2)近代以来，中华民族开启了自觉发展新阶段。
(3)新中国成立后，实行民族区域自治制度，中华民族大团结局面日益巩固。
2．中国的对外关系
(1)早在先秦时期，以中原为核心的华夏文明与域外就有广泛的交往交流；秦汉以来，随着陆上和海上丝绸之路的开通，中国与外部世界的交往扩大；隋唐时期，对外关系空前发展，中国与阿拉伯地区、东南亚地区、日本、朝鲜等均有往来；宋元时期，海路渐趋发达；明清时期，中国对外政策逐渐由开放走向了闭关自守。
(2)新中国成立后，中国积极参与国际事务，倡导独立自主的和平外交。
知识点一 中国古代的民族关系与对外交往
1．中国古代的民族关系
(1)秦朝：秦朝是我国统一的多民族国家历史的开始，北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，在两广地区设郡管理。
(2)汉朝多民族国家的巩固
①出击匈奴：汉初采取和亲政策。汉武帝时期，派卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜；89年，东汉派窦宪出击北匈奴，北匈奴数败之后，西迁远方。
②西通西域：西汉设置“河西四郡”和西域都护府。
③屯戍政策：汉朝政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆。
(3)隋朝：隋朝结束了统一国家长期分裂的局面，突厥等周边民族先后归附，隋朝也加强了对岭南地区各族的治理及与流求的联系。
(4)唐朝：负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺，边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。
(5)两宋：宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立，但各民族间的交往交流交融从没有中断过。
高考历史中国古代的民族关系与对外交往知识梳理
01
【时空坐标】
02
【知识梳理】
知识点一 秦汉时期的民族关系
1.秦
(1)秦朝设典客典属国等官职来管理民族事务。
(2)秦北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设立了南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉
(1)汉朝设大鸿胪管理民族事务。
(2)汉初，对北方的匈奴采取和亲政策。汉武帝时期，大败匈奴。东汉初，匈奴分为南北两部。89年，窦宪出击北匈奴，取胜。
(3)西汉在河西走廊设“河西四郡”；在西域设置西域都护府。 (4)在东北，西汉设护乌桓校尉。
(5)边疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域设置田官，督率戍卒屯田。
知识点二 隋唐至两宋时期的民族关系
1.隋唐时期负责民族事务的机构是尚书省礼部及鸿胪寺。
2.隋朝
(1)隋朝结束了统一国家长期分裂的局面，突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
(2)加强对岭南地区各族的统治。589年，百越女首领冼夫人被册封为谯国夫人。
(3)加强了与流求的接触，三次派人抵达流求。
3.唐朝
(1)唐朝政府与边疆地区保持着密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
(2)文成公主、金城公主先后入藏；唐蕃之间还数次会盟。
(3)南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习。
(4)西北设安西、北庭都护府，北方设安北、单于都护府，东北设安东都护府，南方设安南都护府。
4.宋朝：先后与辽、西夏、金并立，各族间交往交流交融未中断过。
知识点三 元明清时期的民族关系
1.元
(1)元朝疆域辽阔，统治者一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策。
(2)元世祖封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。
(3)元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。
2.明 (1)明朝有礼部、鸿胪寺管理民族事务，还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
(2)修筑长城，并沿长城布置“九边”。
(3)在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。
