土耳其民族解放运动领袖,土耳其共和国第一任总统兼武装

——爱因斯坦
三种伟大：一种是帝王、首领的伟大；一种 是精神、理智的伟大；还有一种是仁爱、心 灵的伟大。这三种伟大一个比一个高，后者 比前者高，最后者最高。而甘地就是最伟大 的人,伟大的灵魂——圣雄。
甘地所谓的“真理的力量”，其实就是道义的 力量，非暴力就是道德之力，用自我牺牲去感化敌 人，用自己的无私去威慑比自己更强大的对手，用 自己的爱去召唤敌人心中的爱，如果爱回到敌人的 心灵，哪怕仅存有一丝，敌人顷刻软化、变敌为友， 暴力就会这样被战胜。
二、土耳其民族独立战争
1、凯末尔领导民族独立战争 2、驱逐侵略军，终结奥斯曼王朝 3、《洛桑条约》1923.7
——标志独立战争胜利结束
1922.11
1919～1923年土耳其民族解 放运动的领导人 土耳其共和国的第一任总统 （1923～1938）
凯末尔（1881～1938）
三、凯末尔领导的资产阶级民主改革
——以“世俗化”为核心
3、凯末尔主义六大原则
共和主义、民族主义、平民主义、 国家主义、世俗主义、改革主义。
——土耳其民族解放运动与民主改革的基本原则
四、对凯末尔的评价
⒈领导土耳其独立战争，反抗外国侵略，使土耳其摆脱
民族危机，赢得独立；
⒉建立资产阶级共和国，推行一系列现代化改革，使土耳 其走上民族国家复兴和现代化的道路。 ⒊是同时代亚非殖民地半殖民地国家中唯一取得成功的一 次改革，它鼓舞了其他地区的民族独立运动和反帝斗争。
爱，仁慈，非暴力
甘地“非暴力”思想内容：
①任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨。
②在“坚持真理”（善、爱）的同时，宁愿牺牲自己 也不向敌人施加暴力
直接原因： 1919年阿姆利则惨案使甘地对英国的态度发 生根本性变化，是运动的导火线． 根本原因： 英国殖民统治阻碍了印度民族独立和资本主 义的发展 标 志： 1920年国大党通过了甘地的“非暴力不合 作”计划。

六项原则首先表现了凯末尔主义的反对帝国主 义、坚持民族独立、建立和巩固一体化的土耳 其民族国家的思想。其次，它表现了反对封建 专制主义和封建神权主义、坚持共和制的资产 阶级民主主义的突出特点。六项原则中，共和 主义、平民主义和世俗主义，都属于民主主义 的内容。最后，它坚持发展民族经济、世俗化 和现代化改革，洋溢着改变国家落后面貌的进 取精神。
改革过程

第一阶段：政治组织时期（1919.5—1920.4）成立代表委
员会 通过《国民公约》 成立国民议会政府 萨卡里亚战役 革命的意义
第二阶段：民族独立战争阶段（1920.4—1922.9）建立
土耳其国民军，伊涅纽战役（转折）
第三阶段 ：外交谈判和共和国建国时期
（1922.9—1924.4）《洛桑条约》 《海峡公约》
改革的内容
领域 政治
措施
影响
制度：消灭素丹 废除哈里发 土耳其的封建君权和神权政体变 为资产阶级共和政体 特点：以“世俗化”为核心的资产阶级现代化改革 制度 宣布共和 法制：废除宗教法及其法院； 打破宗教对法律的束缚，建立起 《民法》 《刑法》等 一套资本主义法律体系。
社会 习俗
文化 教育 经济 外交
破除迷信，废除陈规陋习， 变革旧称谓，公元纪年，提 倡科学的现代化精神。
改变传统观念，有利于社会向世 俗化、现代化迈进。
（1）文字改革：字母拉丁化。培养现代的民族精神 （2）教育改革：关闭教会所 属学校；教育机构隶属国家 以俄为师，国有化政策，发 展工商业。 奉行和平主义 成效显著，为经济现代化奠定基 础，有利于巩固国家政权； 赢得很多国家尊敬
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凯末尔主义
共和主义（民主共和主义）：反对君主专制，坚持资 产阶级共和国 民族主义：保卫土耳其的领土完整、民族独立和国际上应 有的地位

阅读凯末尔下列言论：
材料一：军事胜利对真正解放来说是不够的，在民族的政治、社会 生活中，在民族的思想教育中，我们的指南将是科学和技术，能 否成为现代文明的国家，是生死存亡的问题。 材料二：就我们这场运动的哲学观来说，我们的眼光要转向西方。 我们将把西方的制度移植到亚洲的土壤上。我们将按西方的模式 改造我们的学校……我们希望成为一个现代化的国家，我们的 头脑愿意接受现时代的思想，但我们仍得保持自身不变。我们不 希望被看作是一个渴望孤立在道德屏障背后的亚洲民族。 探究思考： 要使土耳其真正富强起来， 日本的明治维新 一:“将把西方的制度移植到亚洲的土壤上”，举一例加以证明。 必须向西方学习，进行彻 底的改革 具有西方色彩的现代化道路 二：凯末尔为什么要进行改革？他选择了一条什么样的道路？
土耳其人历时 9年，在首都安卡拉的最高处为他修建 1938年 11月10日凯末尔去世， 了陵园。今天的土耳其，凯末尔的影响仍然无处不在。 政府发表讣告说：“共和国失去了 土耳其社会各个领域所遵循的原则，基本上都是凯末 尔时代所确立的；土耳其的政治家们，无论属于哪个 它的缔造者，土耳其民族失去了它 党派，也都自称是凯末尔的继承者；土耳其民间的每 的非凡的领袖，人类失去了一个伟 家每户、各个店铺、标志性建筑，以及邮票、钞票上， 都有凯末尔的肖像。 大的儿子。”
土耳其 有着6500年的悠久历史。土耳其民族，
公元8世纪时被唐朝军队驱逐，从阿尔泰山地域 的突厥民族迁徙而来，他们所定居的小亚细亚和 巴尔干半岛东部，先后成为罗马帝国、拜占庭帝 国、奥斯曼帝国的中心，拥有十三种不同文明的 历史遗产，被称为“文明的摇篮”。 建立于13世纪的奥斯曼帝国，是一个政教合一的 国家，素丹不仅是这个国家的君主，还是作为国 家的伊斯兰教教主“哈里发”。

凯末尔改革特点： 世俗化； 向西方学习，迈向现代文明
世俗化： 西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容 在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活 中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗 教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩
戴“费兹帽” 的凯末尔
戴礼帽的凯末尔
凯末尔发起了“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种 红色圆筒形毡帽，叫做“费兹”帽，具有宗教意义。凯末 尔下令，国民不准再戴费兹帽，而要改戴欧式礼帽。
1、政治改革 措施： 改变政体— 废除苏丹、哈里发制度，建立国民议会制度； 实行政教和军政分离。 推行法治--制定共和国的第一部宪法；以西方法律为蓝本， 制定民法、刑法和商法。 意义：社会转型
土耳其的 封建君权和神权 政体变为 资产阶级 共和政体。
2、经济改革 ①国有化政策 ②保护私有财产 ③发展资本主义工商业 意义： 为国民经济现代化奠定了初步基础 3、文化教育改革 ①教育改革：关闭教会学校,推行世俗教育和义务教育 ②文字改革：采用拉丁字母以取代阿拉伯字母。 意义： 提高了国民文化水平，培养了大批人才; 为以后融入西方社会准备了条件。
（1）
孙中山被誉为中国民主革命的先行者。 领导辛亥革命，推翻君主专制制度，建立民主共和国， 使中国发生20世纪的第一次巨变；孙中山顺应时代潮流，实 现伟大转变，促成国共合作，推动了国民革命的兴起和发展。 甘地被印度人民尊称为“圣雄”。
他把自己的一生献给了印度的自由民族独立运动，对印度 的民族独立和解放事业及努力实现印度社会的和谐做出了突 出贡献，成为印度人民的政治领袖和精神领袖。 凯末尔被称为新土耳其国家的“国父”。
一、领导土耳其民族独立革命 1、背景： 土耳其在一战中战败，协约国企图瓜分土耳其。民 族危机空前严重。 1920年《色佛尔条约》使土耳其只能保留原帝国 领土的五分之一，也使土耳其丧失独立，沦为半殖民 地。 苏丹政府实行专制制度。