《广玉兰》课文片断分析3及答案广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。盛开着的玉兰花，洁白柔嫩得像婴儿的笑脸，甜美、纯洁，惹人喜爱。先前热热闹闹开过的广玉兰呢，花瓣虽然凋谢了，花蕊却依然挺立枝头，它已长成近两寸长的圆茎。圆茎上面缀满了像细珠似的紫红色的小颗粒，这就是孕育着新生命的种子。远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂，生生不息的大家族。
1、本段中心句是那一句？
2、本段打比方的句子有哪些？
3、本段先写了什么，再写了什么，最后写了什么？
参考答案：
1、广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。
2、（1）盛开着的广玉兰花，洁白得像婴儿的笑脸，甜美，纯洁，惹人喜爱
（2）远远看上去，一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族
3、本段先总写了广玉兰开花有早有迟，然后分写了花开的各种形态，最后像一个大家族。
原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 注释 山不在（1）高，有仙则名（2），水不在深，有龙则灵（3）。斯（4）是陋室, 惟（5）吾德馨（6）。苔痕上（7）阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（8），往来无白丁（9）。可以调素琴（10），阅金经（11）。无丝竹（12）之（19）乱耳（13），无案牍（14）之劳形（15）。南阳（16）诸葛庐（17），西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有（18）?” 注解 （1）在：在乎、在于，动词。 （2）名：名词作动词，著名。 （3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。 （4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。 （5）惟：只有，只要，唯独。 （6）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨：品德高尚。馨，散布得远的香气，这里指（品德）高尚。吾，我，这里指作者，陋室的主人。 〔7〕上：方位名词用作动词，蔓延。 （8）鸿儒：即大儒，学识渊博的人，博学而又品德高尚的人。鸿：同“洪” 大。儒：旧指读书人。 （9）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的浅薄无知的人。 （10）调（ti do）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。 （11）金经：泛指佛经。 （12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。 （13）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。 （14）案牍（d u）:官府的公文。 （15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。 （16）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 （17）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。芦，简陋的小屋子。 （18）何陋之有：有什么简陋呢？之，助词，无实意，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。语见《论语?子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’ 子曰：’君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用“何陋之有”，兼含着“君子之居”的意思。此处 引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，
阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》，完成1519题。（共12分） 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 xxxxxx，xxxx亭。xxxx： 何陋之有？（xx《陋室铭》） 【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。 隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。 柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。（东汉崔子玉《座右铭》） 注释： ①xx： xx；行动准则。②隐心而后动： 三思而后行。③谤议庸何伤： 别人的非议怎么会中伤到自己呢？④xx： 褒奖。⑤在涅ni贵不缁zī： 比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧： 光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强： 徒，同途，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行： 刚强的样子。⑨xx节饮食：
说话须谨慎，饮食等欲望须节制。 15．解释下列加点短语。（2分） ①惟吾xx（）②无案牍之劳形（） ③往来无xx（）④行之苟有xx（） 16．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）世誉不足xx，唯仁为xx。 17．请从乙文中找出与甲文斯是陋室，惟吾德馨思想倾向最相近的一句话。（2分） 18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2分） 19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃的落后思想。 （2分） 参考 答案： 15．①品德高尚。②使身体劳累。 ③没有学问的人（或知识浅薄的人）。④如果能坚持（有恒心）。 （共2分。答对两个得1分） 16．
人教版语文五年级下册课文重点段落解析： 《草原》第1段：（同时注意关注第5段） 1、含有“绿色”意思的词语：一碧千里、绿的、绿毯、翠色欲流 2、“走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”：注意比喻句。 3、动景：羊群；静景：骏马、大牛、天空、小丘、平地、草地。 4、所表达的感情：作者对于草原的热爱与赞叹。 5、在天底下，一碧千里，而并不茫茫。（第一段的中心句） 一：全、都。这句话写出了草原碧绿、辽阔的特点。这句话也是全段中心句。 6、“翠色欲流”指的是青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。 7、“在这境界里，连骏马和大牛。。。无限乐趣” 看似写骏马和大牛，实际上写的是自己的感受。作者被大草原的美丽景色陶醉，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情。 《白杨》第12、13段： 1、这是爸爸介绍白杨树的话，典型的借物喻人，这段话写出了白杨树三个特点，分别是：高大挺 秀；适应力强，具有奉献精神；坚强不动摇。表现了白杨树两种精神：一是忠诚无私，尽职尽责；二是不怕困难，坚强执著。 2、“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。” 借物喻人，托物言志，借白杨树表达自己扎根边疆，建设边疆的决心。 3、爸爸为什么向孩子们介绍白杨树？ 表达自己的心愿，希望孩子们向他一样扎根边疆，建设边疆。 第16段： “高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者；“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。【理解体会：爸爸自己已经扎根边疆献身边疆，他希望自己的子女如同小树一样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材。】爸爸微笑是因为他感到欣慰，相信儿女们在老一辈的教育下，一定会经受考验，成长为新的边疆建设者。 《童年的发现》1、2段： 1、“我在九岁的时候……完全是独立思考的结果”： “九岁”、“完全”、“独立”等词，显示出了“我”这个发现的不同凡响，和对这个发现抑制不住的自豪。 2、从第二自然段可以看出作者对于自己的发现感到自豪之余，还带有丝丝的愤懑。 第14——19段： 1、老师把作者的笑误解为不怀好意。 2、“世界上……驱逐和迫害的风险”： 一语双关。“我”把自己的这种遭遇与世界上有重大发明、发现的人受到驱逐和迫害联系起来。 用自嘲的方式表达了对此事的看法，话里不乏愤慨的成分。【例子：哥白尼发现了日心说，结果怕遭到教会的处罚而不公布真相，布鲁诺坚持了日心说，结果被教会处死；哈唯发现血液循环，结果被烧死。】 《晏子使楚》第4段： 1、段中三个成语：张袂成阴、挥汗如雨、摩肩接踵。 2、五个与“瞅”意思相近的词语：瞥、扫、瞄、瞟、瞧 3、楚王瞅了他一眼，冷笑一声，说：“难道齐国没有人了吗？” 写出了楚王对齐国的蔑视。 3、这一语段主要写了晏子巧驳楚王侮辱齐国没有人。
小学语文教学片段实录与评析（集锦） 阅读是个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读 实践，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验， 有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。而 要落实这一点的关键就是对教材的把握和运用。要根据学生情感需 求，或大胆取舍，或精选段落……在课文基础上设计简明流畅的教学 流程，使学生能主动、充分、自由而有创意的学习。启迪学生读书时 做到眼中有物，心中有情，入情入境。 2、语文课求“活”，要靠深厚的人文内涵去吸引和感染学生。教 学不仅仅是一种告诉，而是激发学生的学习热情， 鼓励他们去进行自我体验，珍视他们的独特感受与理解。 语文课应成为学生情趣盎然的精神家园， 引导学生在阅读中度过一段美好的时光。本文就是一篇感人至深的精品读物。 教师更是紧扣文章最精彩之处——老天鹅奋不顾身破冰这一惊心动魄的特写镜头， 师生共同倾注感情，品味关键词句。通过动作演示，观察画面，朗读等多种形式，让学生真心感受，细心体会，大胆想象，学生深深地被老天鹅的壮举所感动，一字、一词、 一句，品读文字，读中生情，在主动积极的思维和情感活动中，加深 理解和体验，有所感悟和思考。在有声有色的朗读中，感染了心灵， 陶冶了情操，突显了个性。 以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了两个方面的新观念： 一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者、和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：卖油翁和武士到底谁厉害？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至从武士的年轻和老翁的年迈上去比较，从现在和将来去思考，还有的从课文的字里行间与插图中去寻找答案，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。 二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。教师并没有否认学生的看法，只要学生不反党，不违法，不违反人性，他的回答，教师都应给予肯定。对学生的评价不再是以教师一言定论，而是建立了生生、师生等交互网式的评价，还可以在评价空间上由课内延伸到课外。 总之，新课程、新理念导引下的语文教学还有许多东西要我们去探究，去实践…… 将学习的自主权下放给学生，孩子们一下就“活”起来了。这堂课就是最好的证明！教师在教学中不仅改变了单一的教学方式，采取了游戏、自由选择学法、小组合作学习等多种形式，
陋室铭爱莲说原文及翻 译 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
《陋室铭》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭；才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 《陋室铭》译文： 山不一定高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能显示灵异。这是间简陋的房子，只是（主人）我的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧
《陋室铭》和《爱莲说》，回答问题。 【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。 【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（3分） A．有仙则名／莫名其妙 B．宜乎众矣／因地制宜 C．晋陶渊明独爱菊／无独有偶 D．香远益清／精益求精 【小题2】翻译文中划横线的句子。（4分，每小题2分） （1）予独爱莲之出淤泥而不染， （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 【小题3】理解填空（用原文回答）。(4分) （1）《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因: （2）《爱莲说》全文的中心句是： 【小题4】下面解说不正确的一项是（）（3分） A．铭和说，都是古代的一种文体。铭是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的；说往往借描绘事物以抒情言志。 B．两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣；乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。 C．中通外直，不蔓不枝，香远益清用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬 D．乙文通过赞美，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。 答案 【小题1】D 【小题1】（1）我只(则惟独)喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。（2）没有嘈
《草原》课文片断分析及答案这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，（）使人惊叹，（）叫人舒服，（）愿久立四望，（）想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 1、这段话作者是按从（）到（）顺序写的。（1分） 2、这段话写出了草原的什么特点？文中哪句话最突出表现出这个特点？（1分） 3、这段话中，作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩？（1分） 4、画“”的句子中“无边的绿毯”指（），“白色的大花”指（）。（2分） 5、“这次，我看到了草原”这句话说明了什么？（1分） 6、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么？（1分） 7、在文中的括号里加上合适的关联词语。（1分）
参考答案： 1、这段话作者是按从（天空）到（天底下的）顺序写的。（1分） 2、这段话写出了草原的什么特点？文中哪句话最突出表现出这个特点？（1分） 这段话写出了草原的辽阔一望无际，一碧千里，而并不茫茫。 3、这段话中，作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩？（1分） 一碧千里绿色渲染翠色欲流 4、画“”的句子中“无边的绿毯”指（绿色的大草原），“白色的大花”指（羊群）。（2分） 5、“这次，我看到了草原”这句话说明了什么？（1分） 草原总的景象 6、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么？（1分） “碧和翠”都是绿色 7、在文中的括号里加上合适的关联词语。（1分）
比较阅读《陋室铭》和《爱莲说》，回答以下问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1.请解释文中划线字词的含义。（4分） （1）馨_________________ （2）劳____________________ （3）濯_________________ （4）君子_________________ 2.翻译下面的句子。（4分） （1）孔子云：何陋之有？ 译文：___________________________________________________ （2）莲之爱，同予者何人？ 译文：___________________________________________________ 3.下面解说不正确的一项是（）（2分） A．“铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，一般是用韵的；“说”往往借描绘事物以抒情言志。 B．两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 C．从表达方式上看，两文都集描写、抒情、议论于一体。 D．从句式上看，《陋室铭》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化；《爱莲说》则为骈体文，以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。 4.任选下面一个问题，作简要分析。（3分）
读课文片段，完成练习。 ⒈上课了，不同民族的小学生，在同一间教室里学习。大家一起读课文，那声音真好听！这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。最有趣的是，跑来了几只猴子。这些山林里的朋友，是那样好奇地听着同学们读课文。 ⑴这句话从＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿三个方面写出窗外＿＿＿＿＿＿。 ⑵小学生们在教室里上课，窗外有好多山里的朋友，它们是＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿，它们在＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⑶在同一间教室里学习的小学生们，他们可能是＿＿＿＿族、＿＿＿＿族、＿＿＿族、＿＿＿族或＿＿＿族的小朋友，大家都是一家人。 ⑷摘录这句话里表示动作的词（） ⒉有一天，我起得很早去钓鱼，发现草地并不是金色的，而是绿色的。中午回家的时候，我看见草地是金色的。傍晚的时候，草地又变绿了。这是为什么呢？我来到草地上，仔细观察，发现蒲公英的花瓣是合拢的。原来，蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开、合上。花朵张开时，它是金色的，草地也是金色的；花朵合拢时，金色的花瓣被包住，草地就变成绿色的了。 ⑴我知道，草地的颜色会变，这是因为：蒲公英的花像＿＿＿＿＿＿＿，可以＿＿＿＿，也会＿＿＿＿。 ⑵早晨，蒲公英的花是＿＿＿＿的，草地是＿＿＿＿的；中午，花朵＿＿＿＿，草地是＿＿＿＿的；傍晚，花朵＿＿＿＿，草地是＿＿＿＿的。 ⒊爬呀爬，我和老爷爷，还有爸爸，终于都爬上了天都峰顶。……”老爷爷拉拉我的小辫子，笑呵呵地说：“谢谢你啦，小朋友。要不是你的勇气鼓舞我，我还下不了决心哩！现在居然爬上来了！” “不，老爷爷，我是看您也要爬天都峰，才有勇气向上爬的！我应该谢谢您！” ⑴我从“终于”这个词语体会到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⑵我从“居然”这个词语体会到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⑶“我”和老爷爷爬上天都峰后互相道谢，是因为“我们”互相＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，都会从别人身上＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒋公园里有一棵高大的白桦树□树上有三只灰雀□两只胸脯是粉红的，一只胸脯是深红的□它们在树枝间来回跳动，婉转地歌唱，非常惹人喜爱。 ⑴在“□”里填上恰当的标点符号。 ⑵你喜欢灰雀吗？这段话中是怎样描写灰雀的？读一读，写一写。 灰雀生活的地方：（）灰雀的数量：（） 灰雀的颜色：（）灰雀的活动：（） 灰雀的声音：（）灰雀给人的感觉：（） ⒌男孩说：“没……我没看见。” 我从“……”里体会到＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 “一定会飞回来！”男孩肯定地说。 我从“一定”和“！”里推测出男孩当时想＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ⒍“请转告他，我很忙。不过，来的如果是个小男孩，就一定让他进来。”
陋室铭》原文 转：《陋室铭》原文 唐?刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 《陋妻铭》