明代与唐代宦官专权之比
内容摘要：明代与唐代的的宦官专权有很大的不同，明朝宦官的兴衰荣辱都还操持在皇帝手里，他们无法染指军权，只能作为监军，权力大时，横行朝廷，嚣张一时，但一旦皇帝下定决心铲除，强大如阉党一朝土崩瓦解；而唐朝的宦官掌握了军权，可以废皇帝、改立皇帝、可以杀皇帝、可以囚禁皇帝，权势之大难以想象。
关键词：明代，唐代，宦官专权
说起宦官专权，人们首先想起的是明朝的宦官们，王振、汪直、刘瑾、魏忠贤，在某些人看来，明朝几乎成了大部分时间都是宦官横行的朝代。但我个人认为，明代的宦官问题被夸大其辞了，论事实，明朝的宦官远远不能和唐朝相比。它不是以前朝代宦官问题的重复，而是一种新的政治关系的结果，明朝的宦官只不过是皇帝推出前台和文官集团作斗争的一件工具。
唐朝的宦官专权
提到唐朝，大多数人都必曰“盛唐”，将其与汉朝并列，所谓“强汉盛唐”，认为是中国历史上最强盛的朝代之一。这种法并没有错，唐朝的文治武功及其影响力，是完全配得上这个名声的。但是唐朝又有它自己的特殊性，就是前后反差
巨大，它的耻辱与光荣是同样的出类拔萃。所以“盛唐”两个字并不能概括唐朝全貌，相反，这两个字造成了对唐朝历史的片面认识。
事实上，唐朝后一半的历史是耻辱的历史，但唐朝的耻辱又与晋朝宋朝这些朝代不一样。所谓“夷狄之夺，晋宋是也；奸臣之篡，汉唐是也。”唐朝之耻来自内乱，而且乱得空前绝后，没有哪个朝代的内乱能比得上唐朝。举个简单的例子，唐朝首都共九次沦陷。这个数字在历朝历代中遥遥领先，其余没有一个朝代的首都沦陷次数能达到唐朝的一半。仅从这个数字就能看出安史之乱以后，中央政府实际上已经无力管理国家，南衙北司之争、中央与藩镇的战争、藩镇之间的混战、各种农民起义，各种内乱不断发生，而宦官的势力也在安史之乱后不断膨胀。
宦官专权其实是唐代中后期一个非常显著的特点，但相比于东汉和明代的宦官之祸，唐代宦官的专权无疑更加了得，因为他们不仅间接掌握了部分“皇权”也就是中央权力，而且独以掌控兵权。有唐一代，宦官对内掌握禁军，对外出任各藩镇的监军。自李辅国起，每一朝权势最强的宦官必然掌握禁军，发展到后来成为“权阉四贵”，就是两神策军中尉和两枢密使。
其实在唐初，唐太宗鉴于前世之弊，对宦官严加抑制。不任以他事，只负责门户守御、廷内扫除、饮食供给之类琐事，
官阶也不得超过四品。然而到玄宗时，毁坏旧章，重用宦官，滥赏官爵。开元、天宝中，宦官黄衣以上达三千人，衣朱紫者千余人，甚至于高力士竟官居骠骑大将军，进封渤海郡公。在唐玄宗晚年，又让高力士代己批阅章奏，甚至任免将军、宰相，也时常与之商议。连李林甫、杨国忠，也是因缘高力士，才官居高位。于是自太子王公，皆畏事之。太子李亨称高力士为“二兄”，诸王、公主、驸马则尊称其为爷为翁，甚至连唐玄宗本人也因极端宠信而不直呼其名，叫他“将军”、“大将军”。不过说实话，高力士确实算不上奸臣，没有专权误国、图谋废立的事情，但却开了个不好的头，宦官自此干预朝政。
安史之乱时，肃宗即位灵武，调兵与安史作战。宦官李辅国以东宫旧人参预军谋并开始掌握兵权。肃宗打回长安后，李辅国封郕国公，掌大权力，宰相李揆对他都执弟子礼，呼为“五父”。李辅国疑心太上皇的亲信阴谋复位，逼迫唐玄宗迁居西内太极宫，贬谪高力士，玄宗竟至忧郁而死。
后来肃宗病危，张皇后欲谋杀太子李豫而立越王李系。李辅国拥立李豫，杀张皇后、李系。李辅国自此益骄横，曾对代宗了一句流传千古的“名言”，他：“大家但内里坐，外事听老奴处置。”此便是司马光所的：“宠过而骄，不能复制，遂至爱子慈父皆不能庇，以忧悸终。”
代宗时期，宦官程元振、鱼朝恩相继当权，窃弄刑赏，轻视
天子，奴役宰相。程元振继李辅国之后，总率禁兵，操纵朝政，冤杀大将来瑱，斥逐宰相裴冕。疑忌大将李光弼，致其愤郁而死；大将仆固怀恩不堪冤抑，却投诉无门，不得已尽弃前功，反为叛乱。广德元年，吐蕃兵犯京师，程元振隐匿军情不报，虽遭贬黜，然代宗也因此狼狈陕州。鱼朝恩以护驾之功，继起染指军权，亦掌控朝政。连“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”郭子仪都遭排斥罢官，赋闲家居。德宗即位之初，有意整顿纲纪，因而着手打压宦官。但“兴元”以后，猜忌诸将，剥夺大将李晟、浑瑊兵权，以窦文场、霍仙呜为中尉，军权自此落入宦官手中。
宪宗曾很自信地：“此家奴耳，向以其驱使之久，故假以恩私。若有违犯，朕去之轻如一毛耳。”但恰是这些他看不上眼的“一毛”，终要了他的命。宦官吐突承璀欲废嫡立庶宦官粱守谦、王守澄、陈洪志诸人发动政变，害死宪宗，拥立李恒为帝，是为穆宗。此之谓“陈洪志之变”也。
降及唐敬宗，过分狎昵宦官，遂有刘克明、苏佐明之逆。弑杀敬宗，矫制让敬宗的叔叔绛王李悟代理监国。自此以后，文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗六帝，都是宦官一手所立。其势力益发骄横，王守澄、仇士良、田令孜、杨复恭、刘季述、韩全诲为之魁杰，以至自称“定策国老”，视天子为门生，根深蒂固，唐朝已病入膏肓，不可救药。
唐文宗深愤其然，志欲除之。然以宋申锡之贤，犹不能有所作为，何况李训、郑注反复人，焉能成事。于是有“甘露之变”，公卿大臣灭族无数。文宗假聋作哑，饮泣吞气，暗自感叹皇帝做成这个样子，还不如周赧王、汉献帝。盖因周赧王、汉献帝虽然窝囊，好歹是是受制权臣，而文宗却是受制家奴！
宣宗算得上严毅明察，但也只能无奈摇头，心有余悸。何况懿宗、僖宗骄奢淫逸，眼里只有美食美色，哪管什么江山社稷。以至呼宦官为父亲，也就不足为怪了。僖宗两度亡命，一次跑到梁州，一次跑到益州，皆是僖宗口称“阿父”的田令孜一手造成。○2
唐朝的倒数第二任皇帝唐昭宗——李晔，登基之后亦以此为耻，有雄心、也有决心，要铲除宦官之祸，可是又用人不当，重用了“唯务虚谈”的张浚，急吼吼地想荡平李克用这个天下第一强藩，以巩固军权、政权，进而携大胜之势荡平宦官，却不料兵败如山，中央权威不再，加快了唐朝灭亡的步伐。
一句话总结，唐朝宦官之祸，始于玄宗，盛于肃、代，成于德宗，极于昭宗。
最让人感到讽刺的是，唐朝的大患——宦官却是被另一个心腹大患——藩镇所灭。天复年间，南衙与北司之间的矛盾激化，宰相崔胤想借朱温的力量诛杀宦官，大宦官韩全诲则和李茂贞联合，请来李茂贞驻守京城。半年后朱温领兵讨伐韩全诲，韩全诲便迫使昭宗一起逃到了凤翔。朱温紧追不舍，将凤翔城包围起来。一直围困了一年多，李茂贞守得粮草用尽，从冬到春，雨雪又多，城里每天饿死和冻死的就有一千人，甚至于皇帝的御膳都用人肉充当。直到天复三年（公元903年）正月李茂贞再也无法坚守，便将韩全诲等二十多名宦官斩杀，将他们的首级送给城外的朱温，同时将昭宗也交给了朱温。朱温带着到手的皇帝回到长安，朱温命令他的士兵将几百名剩下的宦官赶到内侍省，在那里将他们残酷地杀掉，困惑中晚唐的宦官问题终于被朱温解决了。四年后，朱温弑帝自立，唐朝灭亡。
明朝的宦官专权
明代与唐代的的宦官专权有很大的不同，明朝宦官的兴衰荣辱都还操持在皇帝手里，他们无法染指军权，只能作为监军，权力大时，横行朝廷，嚣张一时，但一旦皇帝下定决心铲除，强大如阉党一朝土崩瓦解；而唐朝的宦官掌握了军权，可以废皇帝、改立皇帝、可以杀皇帝、可以囚禁皇帝，权势之大难以想象。
