基督教传教士在中国建立的13所教会大学和其它教会大学(如：天主教辅仁大学、天主教耶稣会震旦大学等)
中华人民共和国建国前，中国共有13所基督教教会大学，分别是燕京大学Yenching University、齐鲁大学Shantung Christian University(cheeloo)、东吴大学Soochow University、圣约翰大学St. John's University、之江大学Hangchou Christian College、金陵大学University of Nanking、岭南大学Lingnan University、金陵女子文理学院Ginling College、、沪江大学Shanghai University、华中大学Huachung University、福建协和大学Fukien Christian University、华南女子文理学院Hwa Nan College华西协和大学West China Union University等。虽然数量不多，但起点很高。在当时的历史条件下，特别是在20世纪20年代以后，教会大学在中国教育近代化过程中起着某种程度的示范与导向作用。因为它在体制、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多方面，更为直接地引进西方近代教育模式，从而在教育界和社会上产生颇为深刻的影响。由此可见，教会大学史是中国近代教育史不可缺少的重要篇章，它们为中国高等教育作出了不可磨灭的贡献。此外，中国教会大学还包括南京：金陵神学院，上海：震旦大学（Aurora University）为法国天主教耶稣会在中国上海创办的著名教会大学，是中国近代著名高校。以及徐汇神学院，北京：协和医学院，天主教辅仁大学，天津：天津工商学院，长沙：湘雅医学院等。当年(新中国成立前)沪上七大私立名校(大学)：圣约翰(教会大学)、震旦(教会大学)、复旦、光华(圣约翰分离的教会大学)、大夏、大同、沪江(教会大学)。
第十章 民国与新中国初期的美术
概述
20 世纪上半叶是中国历史上大动荡大变革的时代，社会生活、意识形态以及思想文化、价值观念等，都在这短短的五六十年间发生了急剧的变化。
1919 年爆发的“五四”新文化运动，以它对西方近现代文艺思潮的开放性、对中国古代思想道德的激烈批判性，给中国的文化艺术以巨大影响。
从 20 年代至 30 年代前期，西方哲学、政治学、美学、文学、心理学、教育学、美术、音乐被广泛引人，中西文化的交融与冲突，也成为美术发展的强大动力。
抗日战争爆发以后，民族危亡激发了中国人民的民族自尊意识，人们开始重新认识民族文化，对西方文化的引入有所冷却，那些学习西方写实手法，适宜抗战宣传的写实美术和大众喜闻乐见的美术形式受到空前重视。
1949 年以后，由于西方国家对新中国的敌视，以及意识形态的原因，中国对西方文化采取了抵制和批判的态度。在当时形势下，我国从外国引进的主要是俄苏的写实主义美术。在 50 一 60 年代，为中国革命服务、向大众普及的美术得到了充分发展。 在 20 世纪美术的发展中，观念与思潮的变迁起着重要的作用。
民初，维新派思想家康有为的美术主张颇具号召力和影响力。他抨击元以来的写意画传统， 推崇以宋代院画为代表的工笔画传统，提出了“合中西而为画学新纪元”的主张。维新派的另一个思想家，康有为的学生梁启超，提出“真美合一”的美术主张，认为“美术的关键”是“观察 自然”。同康、梁美术思想相近的是陈独秀、鲁迅、吕徵等。陈独秀说：“改良中国画，断不能不采用西洋画写实的精神。”并猛烈抨击清代以王石谷为代表的摹古风气，号召进行“美术革命”。鲁迅亲自倡导和扶植了新木刻运动，晚年为介绍外国美术和培育中国新美术，做出了不可低估的贡献。 20 年代末到 30 年代初，一批到外国学习艺术的留学生陆续回国。他们办学校、搞创作、著文立说，参与美术运动，他们的艺术实践造成很大影响。其中的校校者如林风眠、徐悲鸿、丰子恺等。在现代美术史上，新型美术教育占有极重要的地位。
10中国著名指挥家
中国著名指挥家；杨嘉仁（1912--1966）广东中山县人；黎国荃（1914年--1966）年轻时是国内知名；陈传熙（1961--）广西水口关人；李德伦（1917--）北京市人；黄飞立（1917--）广东番禺人；江大学生物系毕业并留校任教，常参加社会上的音乐活；秦鹏章（1919--）原籍江苏无锡，生在上海；司徒汉（1923--）广东开平人；严良（1942--
中国著名指挥家 杨嘉仁 （1912--1966）广东中山县人。南京金陵女子大学音乐系唯一的男性毕业生。1940年毕业于美国密执安大学音乐学院研究部，获音乐教育系和理论系的两个硕士学位。回国后在上海圣约翰大学，沪江大学和上海音专任教，并出版了《曲式学大纲》等著作。1953年在第三届世界青年联欢节上，他指挥的无伴奏合唱曲《半个月亮爬上来》获得合唱银质奖章，后又应波、德、苏等国邀请访问演出，均获好评。1957年9月被邀请为第六届世界青年联欢节国际艺术竞赛评委会评委。他听觉敏锐，排练风格细致而又风趣，对作品有独特的理解和丰富的指挥经验，常被中央乐团、上海交响乐团等邀请为指挥。1956年任上海音乐学院指挥系主任，指挥家樊承武、卞祖善、陈燮阳、夏飞云、钢琴家顾圣婴等曾受教于他。马革顺（1914--）生于江苏南京。从小在教会唱诗班唱歌，中学毕业后，考入南京中央大学教育学院音乐系，随奥地利音乐博士史达士学习。抗战胜利后，赴美国威士明特合唱音乐学院专攻合唱指挥，获硕士学位。1949年回国后，先后任教于华东师范大学和上海音乐学院，并从事合唱训练，和指挥法的研究，著有《合唱学》一书。他指挥的合唱作品，音乐形象准确，咬字吐词清晰，声音统一、整齐，并富有"弹性"；在指挥技巧上力求达到"用最小的动作，达到最大的效果"。1981年2月，应美国合唱指挥家协会邀请，前往美国二十一所大学进行讲学和举行音乐会，并获威十明特合唱音乐院"荣誉院士"称号。 黎国荃 （1914年--1966）年轻时是国内知名的小提琴家之一，后任中华交响乐团的指挥。四十年代初在国统区参加进步音乐活动。后在陶行知主办的育才学校音乐组任教。建国后任中央歌剧舞剧院首席指挥，先后指挥演出了中、外大型歌剧《白毛女》、《赤叶河》、《草原之歌》、《刘胡兰》、《茶花女》、《蝴蝶夫人》和舞剧《宝莲灯》、《红色娘子军》、《天鹅湖》、《海侠》等。1964年任音乐舞蹈史诗《东方红》指挥组组长。曾先后赴苏、波等国访问演出。他的指挥具有内在的真挚情感，处理细腻而准确，善于发挥不同乐队的水平与潜力。黄贻均（1915--）江苏苏州人。出生于音乐世家，从小即接受系统严格的音乐教育。1935年在上海国内音专从黄自学习作曲，兼学小号；1937年同时在上海工局乐队任小号演奏员。1941年毕业后，曾在上海艺术剧团、国风剧团任作曲和指挥。1946年起在当时的上海市政府交响乐团任小号、圆号演奏员。解放后该团改为上海交响乐团，从1950年起正式任该团指挥。五十年代在出访时曾指挥过芬兰、苏联等国家的交响乐团演出，均获得好评。几十年来曾指挥过从古典乐派到现代派的中外作曲家的许多交响乐作品。1981年曾应卡拉扬领导的柏林交响乐团邀请，在西柏林举行了该团建团九十九年以来第一次与中国指挥家合作的音乐会，并受到了赞赏。他的指挥严谨、细致，层次清晰，线条分明，动作干净利落，是有影响的乐队指挥家。 陈传熙 （1961--）广西水口关人。1935年，他以优异成绩考取了上海国立音专，专修钢琴与双簧管。1946年入上海工部局交响乐团任双簧管演奏员。1951年随中国青年文工团赴柏林参加第三届世界青年联欢节之后，在苏、匈、保、捷等国访问演出。在任上海交响乐团指挥期间，曾演奏过中外作曲家的精品。1958年秋调任上海电影乐团指挥后，已为二百五十余部影片配录了音乐。他实践经验丰富，只要看到总谱，就能根据影片的长度准确地判定乐曲的节奏时值，使乐队在极短的时间里完成配乐任务。 李德伦 （1917--）北京市人。1946年毕业于上海国立音专。随后任延安中央管弦乐团指挥。建国后，先后任北京人民艺术剧院、中央歌剧舞剧院指挥。1953年后，到苏联莫斯科音乐学院阿诺索夫指挥班上作研究生。1957年回国，任中央乐团交响乐队首席指挥。党在北京及上海、天津、广州、武汉等地举行音乐会，指挥演奏了许多中国新的管弦乐作品和世界著名作曲家的交响乐作品。他曾先后指挥过苏联国家交响乐团、列宁格勒交响乐团以及捷、芬和古巴等国著名交响乐团的演出，并曾率中央乐团访问过日本和朝鲜。他的指挥刚柔兼备，热情洋溢，富有艺术感染力。 黄飞立 （1917--）广东番禺人。从小爱好音乐，曾师从吉绍夫斯基等学习小提琴。后于上海沪 江大学生物系毕业并留校任教，常参加社会上的音乐活动，或去教堂合唱班指挥。抗战爆发后，应聘任国内福建音专小提琴教师。胜利后，进美国耶鲁大学音乐学院从亨德密特学习理论作曲。1951年回国，任中央音乐学院作曲系副教授、管弦系主任，兼管弦乐队和合唱队指挥；1956年任指挥系主任和教授。曾指挥过中外著名的交响乐和歌剧、舞剧作品，如《奥涅金》、《茶花女》、《黑桃皇后》及舞剧《天鹅湖》、《吉赛尔》、《鱼美人》等。指挥风格严谨、细腻，富于感情。 秦鹏章 （1919--）原籍江苏无锡，生在上海。八岁开始学习二胡，十五岁从卫仲乐教授学习琵琶和古琴，又从维尔尼克学单簧管，后在上海国立音专随黄自学作曲，随汪显庭学琵琶。曾任大同乐会、国际业余铜管乐团及联华、民华等电影公司单簧管演员、特约作曲及指挥。后任中央歌舞团民乐合奏、舞蹈伴奏的指挥和独奏，1960年起任中央民族乐团指挥、作曲和独奏。曾指挥过舞蹈《荷花舞》、《孔雀舞》、《大茶山》、电影《王更寒》、《红旗谱》的音乐，及民族管弦乐《广陵散》、《二泉映月》、《翠湖春晓》等作品的演出。他的指挥细致、朴实，处理严谨且有激情，动作明快苍劲。并编配、创作了管弦乐《阿细跳月》（与他人合作），民乐《十面埋伏》、《春江花月夜》、《金蛇狂舞》等作品。 韩中杰 （1920--）上海市人。建国前以长笛专业毕业于上海国立音专后留校任教，并在上海交响乐团任首席长笛。1951年在世界青年联欢节长笛比赛中获奖。1954--1956年先后任中央歌舞团、中央乐团交响乐队指挥。1957--1961年以研究生毕业于列宁格勒音乐学院指挥系。回国后继任中央乐团指挥，并兼任中央音乐学院指挥系教授和中央歌剧舞剧院管弦乐团指挥。排练演出过中外著名交响乐、协奏曲、歌剧和舞剧作品，常在国内各大城市进行访问演出并和中外著名音乐家合作演出。指挥风格严谨细腻，理智含蓄，富有时代特点。杨桦（1921--）广东南海人。从小就受到广东音乐的熏陶。1942年进入福建音专随里格洛夫学小提琴，随缪天瑞、肖而化学作曲，随黄飞立学指挥，毕业后留校任教。1957年又随戈斯林学指挥。先后指挥过抗战时期的救亡歌咏队、福建音专的管弦乐队、香港的电影乐队、广州市文工团管弦乐队、广州乐团交响乐队。后任珠影乐团指挥。指挥风格热情奔放、富有感染力；十分重视队员的人个技巧和集体谐调。曾指挥边中外著名交响乐作品。作品有《向秀丽交响诗》、《南海之滨组曲》、《凯旋》等作品。
- 1 - 敦煌历史文化知识 1、敦煌历史沿革 “敦，大也；煌，盛也”。盛大辉煌的敦煌承载了4000多年文明史，自汉武帝“列四郡、据两关”以来，已有2100多年的建臸史。 远古时期 敦煌属三危地域。距今四五千年，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗族就在这里繁衍生息，他们是有史记载敦煌地区最早的先民。夏、商、周时期，敦煌属古瓜州地，三苗族的后裔羌戎在这里游牧定居，属玉门火烧沟文化。 春秋战国时期 月氏和乌孙民族相继驻牧敦煌，后月氏将乌孙驱逐异乡，称雄河西。 秦汉时期 秦末汉初，匈奴赶走大月氏独占敦煌及河西地区。汉武帝通过三次大规模的战役，沉重打击了匈奴势力，统一了河西，并派张骞 “凿空”西域，通过“列四郡、据两关”（武威郡、酒泉郡、张掖郡、敦煌郡；阳关、玉门关），移民屯田，保证了丝绸之路贯通中西，从而揭开了敦煌辉煌历史的崭新一页。汉武帝元鼎六年（前111年）设敦煌郡，派将军赵破奴调集酒泉、张掖等郡人工筑敦煌城，至后元元年（前88年）敦煌郡陆续辖敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒6县。敦煌建郡后,为西汉王朝经营西域打下了坚实的基础,如贰师将军李广利西代大宛,赵破奴败姑师国俘获楼兰王,都以敦煌为粮草、兵马供应基地。东汉丝绸之路“三通三绝”，敦煌伴随丝路的兴衰而兴衰。 魏晋南北朝时期 三国时期，仓慈、皇甫隆先后任敦煌太守，他们抵臸豪强，保护西域商旅，改进农耕技术，使百姓蒙惠。东晋十六国时，中原地区“五胡乱华”，战火烽起，但敦煌地区则
- 2 - 相对安定，经济繁荣，文教振兴。从公元317至437年，敦煌先后属前凉、前秦、后凉、北凉等割据政权统辖。前秦建元二年（366年），由沙门乐僔开凿了莫高窟的第一个洞窟。东晋隆安四年（400年）李暠建西凉国，初都敦煌，后迁往酒泉，这是历史上敦煌第一次作为封建割据政权国都。421年，北凉灭西凉，敦煌归北凉。439年，北魏统一河西，敦煌经济文化再度繁荣，佛教兴盛。南朝刘昭引《耆旧记》赞其为“华戎所交，一都会也” 。 隋唐时期 隋朝统一全国后，结束了西晋以来三百余年的分裂局面。大业初年（605－609年），隋炀帝遣尚书左丞裴矩视察敦煌，了解丝绸之路及中西通商贸易情况，并遣将西驻，移民实边，开垦农田，在张掖举办了西域27国贸易交易大会，盛况空前。唐灭隋后，于619年收复河西，在敦煌臵沙州。贞观十四年（640年），唐太宗李世民一举铲除了东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路的畅通，敦煌的经济文化高度繁荣，达到了历史上最辉煌的时期。据史书记载：“元宵灯会，长安第一，敦煌第二，扬州第三。”莫高窟在唐代开凿洞窟多达1000余窟，保存到现在的有232窟 。“安史之乱”后，唐调河西兵力东去平叛，吐蕃乘虚进犯河西，沙州于781年陷落，开始了吐蕃政权对敦煌长达六十余年的统治。大中二年（848年），敦煌富绅张议潮聚结沙州民众，乘吐蕃内乱，一举收复瓜，沙二州。大中五年（851年），张议潮收复吐蕃所控河、岷等十一州之地，并遣使入朝敬献十一州图籍，李唐乃封张议潮为节度使、观察使，使金紫光禄大夫检校吏部尚书金吾大将军特进沙州镇守。天佑二年（905年），沙州归义军节度使张承奉，在敦煌建“西汉金山国”，自封“白衣天子”。后梁乾化四年（914年），金山国亡，张氏绝嗣，沙州富豪曹议金被州人荐举取代了节度使地位，领瓜、沙二州。曹氏家族世袭节度使位122年，重视经济、军事、文化建设，与邻邦
