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中国古代的元旦
中国古代的元旦，即现代中国所称之春节的习俗，现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。

放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。

现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。

一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

现代元旦习俗
众多周知，我国现在通行的历法，是公历。

辛亥革命推翻满清之后，为了“行夏正，所
以顺农时，从西历，所以便统计”确定使用
公元纪年法为我国的正式历法，1月1日
为元旦，同时把农历1月初一定位“春节”。

元旦
元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历
新一年的第一天。

元，谓“首”；旦，谓“日”；“元
旦”意即“首日”。

“元旦”一词最早出现于《晋书》，
元旦传说
传说在4000多年前远古的尧舜盛世之
时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了
很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其。

国学简介
国学，一般来说"国学"又称"汉学"或"中国学"，泛指传统的中华文化
与学术。

是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

中国历史上"国学"是指以"国子监"为首的官学，自 "西学东渐"后相对西学而言泛指"中国传统思想文化学术"。

国学教育历史
章太炎于1906年9月在东京发起"国学讲习会"，不久又在此基础上成立了国学振起社，其"广告"云:"本社为振起国学、发扬国光而设，间月发行讲义，全年六册，其内容共分六种:(一)诸子学;(二)文史学;(三)制度学;(四)内典学;(五)宋明理学;(六)中国
历史。

" 国学的魅力
国学历史源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。

其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。

它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源。

也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

111中国古代的元旦中国古代的元旦，即现代中国所称之春节的习俗，现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。

放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。

现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。

一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

由于元旦是在民国年间才诞生的，并由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。

虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中并不会占用多么重要的地位。

到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。

现代元旦习俗众多周知，我国现在通行的历法，是公历。

辛亥革命推翻满清之后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”确定使用公元纪年法为我国的正式历法，1月1日为元旦，同时把农历1月初一定位“春节”。

共产党建国以后，基本沿用了——正式统计日里采用公历，节日采用农历——这套双重历法的体制。

元旦元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年的第一天。

元，谓“首”；旦，谓“日”；“元旦”意即“首日”。

“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。

中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，1912年中华民国起元旦传说传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。

尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑。

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