1 我所认识的蔡孑民先生
执教：陶静
教学目标：
1、通过重点段落的品读和圈划，学习本文以小见大的写作手法。
2、通过细节品读，感受蔡元培先生“春风化雨”的人格魅力。
教学重点：通过重点段落的品读和圈划，学习本文以小见大的写作手法。
教学难点：对蔡元培先生“极高明而道中庸”的精神境界内涵的理解。
教学课时：一课时
教学过程：
一、抢答导入
1、蔡孑民是谁？孑民是他的？他的字是？为什么不直呼其名而称他的号？
（古人称呼他人有严格的规范，依照尊重程度依次应为号、字、名，即号至尊，字次之，名最次。礼仪之邦崇尚礼仪，所以，称呼他人一般是有号一般称号，无号方称字；若直接叫人家的名字，应该是傲慢无礼的，只有对仇人、小辈才可能直呼其名。）
2、蔡元培在文中的身份是什么？作者冯友兰当时的身份是什么？
3、学生是怎样评价这位北大校长的？
——中国近代最大的教育家
二、初读课文，把握思路
1、思考：作者为什么说蔡元培先生是“中国近代最大的教育家”？作者认为其“最大”表现在哪些方面？
明确：春风化雨和兼容并包（23段）
2、文章哪些部分在讲前者，哪些部分在讲后者？
2-9段 春风化雨
10-22段 兼容并包
三、精读课文，理解“春风化雨”
1、作者在本文中更推崇蔡先生的哪一方面？为什么？
（ 引导朗读第23段。）
2、“春风化雨”太难了，作者主要写了几件事情来表现的？
明确：
（1） 过道初逢——蔼然仁者，慈祥诚恳（1917年）
（2） 求见办证——超乎事务，萧然物外 （1918年）
（3） 纽约接待——书生本色，慈祥诚恳,言语风趣 （1922年）
3、通过这3件事情，谈谈你所理解的“春风化雨”。
提示：（1）不言之教（2）身教 （3）言传身教
通过第9段“极高明而道中庸”来加强对春风化雨的理解。 2 补充材料：
介绍作家冯友兰：（PPT显示）
冯友兰，字芝生，河南南阳唐河人。
我所认识的蔡孑民先生教案 1 / 4
我所认识的蔡孑民先生
教课目的：
知识与技术：
学习本文以平庸见深远勾画人物，以叙议联合的方式表达感情的写作方法过程与方法：品读法、发问法
感情、态度、价值观：
感觉蔡元培先生的人品魅力，领会作者对他的敬慕之情
教课时数： 2 教时
教课步骤：
一、 导入：
北大未名湖畔， 静静地屹立着一座铜像， 他即是北大老校长， 有名教育家蔡元培。 他在人们心中有着极高的声威， 是由于知识渊博还是人品伟大？ 《我所认识的蔡孑民先生》 是一
篇记人散文， 作者是作为哲学家的冯友兰先生——蔡先生的学生， 我们看他是如何来写蔡先生的。 二、 整体阅读，思虑：
1、“我”所认识的蔡先生是一个如何的人？他拥有什么特色？——中国近代、现代的最大的教育家。教育有两大端：春风化雨，兼容并包。
2、作为教育家，他对中国近代、现代终归有着如何的贡献？ ——从一九一七年 新文化运动的中心 运动的主将
3、蔡先生对中国近代、现代的贡献是有什么来决定的？ ——最后一段
将课文分红“春风化雨，兼容并包”两大多数，要点研读第一部分三、 阅读、领会：
1、 读第一段，
“蔡先生是中国近代 最大的教育家”这是我从和他直接接触的感觉中所得的结论，作者 写了他和蔡先生接触的哪几件事？
——写作者与蔡元培的三次接触。 第一次接触是写与校长的一面之缘。 第二次是我去找校长开证明。第三次接触是写蔡先生和留学生在一同的情形。研读：
第一次 接触是写与校长的一面之缘。 整体容颜如何？
———蔼然仁者、慈爱诚心
第二次 是我去找校长开证明。先写入门前的情形，如何？
——两道门虚掩，门前空无一人，让我们对主人的平和感变得实在而深切，也自然 引出了我 对校长的感觉
——一介寒儒，书生本色，超乎事务，萧然物外。 如何理解“一介寒儒，书生本色”
——身为校长一心为办教育，不为官，显现朴素、平和的形象。 去校长室开证明引出了我对 校长的感觉：一介寒儒，书生本色，以他的地位之尊，写他的超乎事务、萧然物外的气
《我所认识的蔡孑民先生》
【教学目标】
1、学习本文平凡之中见深远、叙议结合的写人记事的笔法。
2、理解蔡元培先生作为“近代最伟大的教育家”的高尚的精神境界。
说明：当今天的教育正成为教育者和受教育者心中的痛时，再一次缅怀渐行渐远的蔡元培先生显得多么的重要。冯友兰先生以哲学的方式走近了蔡元培，提炼出蔡先生崇高人格的整体特征：“极高明而道中庸”。最可贵处更在于作者没有因为人物精神的抽象而流于平板，而是以平白朴素的语言叙事议论，于平凡处见人物的境界，而这种精神境界正是蔡先生成为“近代最伟大的教育家”的原因。教师要引导学生深入理解。
【教学重点与难点】
1、重点：通过圈点品读、勾划重点词句和具体段落，学习本文以平凡见深远勾画人物，以叙议结合的方式表达情感的写作方法。
2、 难点：对蔡元培先生“极高明而道中庸”的精神境界内涵的理解。
说明：高中阶段学习写人的文章，不仅要让学生知道写出了怎样的一个人，更应让学生明白：怎样才能写出一个人的精神品质！
蔡元培先生的精神境界之高令后人仰视，对其精神境界内涵的理解是难点。高明的作者巧妙地选取平凡的事例来勾画一位“蔼然仁者，慈祥诚恳，”的大教育家形象，又以精粹的议论恰当地点出了蔡先生的精神境界的内涵。这是本文的独到之处，我们要重点领会。
【教学用具】多媒体
【教学时间】二课时
【教学过程】
第一课时
一、导入：
蔡元培先生在中国近现代历史上的影响是非常巨大的。他的贡献主要在两个方面，一是教育，二是革命。但最重要的是教育。从他开始，中国才形成了比较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。
在他逝世之后，国民党教育部的诔词中有“当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容只！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？”
毛泽东特发唁电：“学界泰斗，人世楷模”。
能为另个兵戎相见的政党所共同推崇，恰说明了蔡先生有个超越政党见解的巨大人格。
试卷第1页，共3页 冯友兰《我所认识的蔡孑民先生（节选）》阅读理解
阅读下面的文字，完成下列小题。
我所认识的蔡孑民先生（节选）
冯友兰
①蔡先生是中国近代最大的教育家。这句话并不是泛说，这是我从和他直接接触的感受中所得的结论。
②我于一九一五年到北大，在文科中国哲学门中当学生。蔡先生在一九一七年初到北大当校长。有一天，我在一个穿堂门的过道中走过，蔡先生不知道有什么事也坐在过道中，我从这位新校长身边走过，觉得他的蔼．然仁者、慈祥诚恳的气象，使我心里一阵舒服。我想这大概就是古人所说的春风化雨．．．．吧。蔡先生一句话也没有说就使我受到了一次春风化雨之教，这就是不言之教，不言之教比什么言都有效。
③1918年，我有一件事需要北大的证明书，时间紧迫，照正常手续办来不及了，我决定直接去见校长。校长室单独在一个大院子中，我走进院门，院子中一片寂静，校长室的门虚掩着，门前没有一个保卫人员，也没有服务人员，我推开门走进去，外间是一个大会客室兼会议室。通往里间的门也虚掩着，门前没有秘书，也没有其他职员。我推开门进去，看见蔡先生一个人坐在办公桌前看文件。我走上前去，站在他的身旁，他亲切地问：“有什么事吗？”我把一封已经写好的信递过去，他看了信说：“这是好事，当然出证明书。”我说：“请校长批一下。”他提起笔批了几个字，亲切地交待说：“你拿着这个到文书科，叫他们开一个证明书。”我就退出来到文书科去了。我进去和退出这一段时间内没有看见第二个人，当时我想，蔡先生以校长之尊，不要校长排场，也不摆校长架子。他一个人坐在校长室里，仍然是一介寒儒，书生本色，办事从容不迫，虽在事务之中，而有超乎事务，萧然物外的气象，这是一种很高的精神境界。蔡先生在几分钟之内不但解决了我的问题，也把我引到了这个境界的大门口。
④事后，有同学告诉我说，文书科的人说，你是越级，学校要有处置，我说，“蔡先生到北大是来办教育，不是来做官。我是他的学生，不是他的下级，有什么越级不越级的。”我一笑置之。当时大多数的学生及社会一般人都知道，蔡先生到北大并不是来做官的，当校长并不违反他的“三不主义”（“三不”的第一“不”是不做官）。
