散文两篇作者：谭惠予来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2019年第1期谭惠予这扇门那次回老家的时候是年二十六，村里人家都忙着除旧迎新，屋里头的装点多半是桌上的吃食，而外头的布置则可称得上张灯结彩：贴春联，挂灯笼，迎门神，燃红烛……我向来喜欢人们对门给予这样的打扮，仿佛一年来只有这时的门有令人喜欢的魅力，一扇木门与外户隔绝，然而从门上溢出的人情味也着实会叫人忍不住猜想：将门装点得如此漂亮的人家，一定有幸福自足的生活吧？年前我在村里转悠，发觉很久没有住人的一家此番竟装点得叫我为之驻足。
那户人家大门敞开，已贴好新的春联——洒金红纸，行楷题书，字型清瘦，笔力千钧，实在是比那些电脑打印的春联有风骨多了。
何况那门上春联本身也不同寻常：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”在一堆喜庆洋洋的“开门红”“步步高”“堂堂好”里，这户人家的楹联实在是太有风味了，农家的淳朴与自然闲适几乎全融在笔画里了，该是有怎样的气度，才能使这扇门如此不同寻常？我又念及横批：“有朋自远方来。
”又实在可称应景。
那户人家里有位老先生走出来瞧我，我向他看去，并不熟悉的面孔，朴素的中山装……我想起爸爸说过今年五爷一家回来过年，而这五爷据说是退休的大学中文系教授，这就不难解释我在门口所想的此户之风雅。
“春联是您写的？”“对啊。
”老先生先笑起来，问我：“你知道这春联的来处吗？”我点头：“《游山西村》，陆游。
”又见讲普通话老先生听得不十分明白，便换成乡话，然而用乡话诵诗可实在有些难为人。
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
”那老先生笑得像是很满意，他用完全不像一个离家多年的游子的淳正乡音对我说：“不亦乐乎！”有朋自远方来不亦乐乎！我离开时仍念念不舍，这一场偶遇实在是太有趣了，这扇门风雅得像是遗世独立。
这村里留下来的人越来越少，团聚只有过年，而装饰门楣都渐渐趋于走个形式过场，买来春联就几种，每家都有些重复，也不迎门神了，也不燃春烛了，家人虽是聚齐了，可在来拜年的人看，总有些寥落。
何其芳散文两篇,赏析训练何其芳散文特点何其芳《秋天》赏析篇一:何其芳散文两篇,赏析训练何其芳《秋天》赏析《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》（1931－1933）。
它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法，写得神秘莫测，或爱寻味哲理，显示思想的深高厚重；也不像他向前拘守个人狭小天地，缠绵悱恻于男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是难得地将视野投向乡野，投向普通人的活动场景，以观者的身份言身外他人之事，表现一派明朗纯净的诗意诗风。
诗作采用直陈其事的写法，表面看来似乎简单、直白，缺少象征的奥义，实则意味情味既深且长。
诗中透出那么一种氛围，那么一种神韵，这是最能勾住读者心魄的东西。
所谓氛围，在文学作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。
它与严羽的“气象混沌，难以句摘”的气象有所类似，又有所不同，气象所指更为廓大，包括内容、形式各个方面；氛围似乎主要关乎内容，涉及意象、意境、情感等。
氛围可感而不可言，正如司空图所言：“神而不知，知而难状。
”亦如唐人所言：“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
”但读之有感，了然于心，也应能言追心意，形之于文。
在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活，每一句诗都是一幅画面，三节诗又组成三幅复合画面。
画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。
第一幅画面是“农家丰收图”。
这里不是写某个农夫，而是写普遍的农家活动。
写了两个场景，一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。
山谷伐木置于篇首，丁丁声悠远地飘来，诉诸听觉；震落了清凉的露珠，诉诸视觉和触觉，真是一片世外风光，启迪人追思那邈远的印象，《诗经》中不是有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木”之句吗？“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现，不过那都是写虚的，用的是比喻义、引申义，用在这里才是写实的，别有一番情韵。
背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明，但读者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。
“栖息”本用来描写有生命的物类，现用在这节诗的末尾，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东（秋天）西视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。
