满族建筑民居分析ppt课件

２０１９年３月西部皮革文化与探索１３１㊀浅析东北地区满族和朝鲜族传统民居的建筑特色蒋明峡作者简介:蒋明峡(１９９５.０７－)ꎬ女ꎬ汉ꎬ吉林ꎬ硕士研究生ꎬ延边大学ꎬ研究方向:环境设计ꎮ(延边大学ꎬ吉林延吉１３３０００)摘㊀要:在中华民族的历史长河中ꎬ不同的地域㊁不同的环境形成了少数民族特有风格ꎮ而在东北地区ꎬ满族和朝鲜族居多ꎬ它们不但保留了自身独特的传统文化ꎬ又不断地吸收汉族㊁蒙古族等其他民族的表现手法ꎬ进而使满族和朝鲜族的文化丰富而又不失它固有的特色ꎮ本文通过对满族和朝鲜族的屋顶结构㊁民居建筑特色等方面的分析和研究ꎬ来展示在东北这块肥沃的黑土地上ꎬ所孕育出来不同民族所带来独特的建筑特色ꎮ关键词:东北地区ꎻ满族ꎻ朝鲜族ꎻ传统民居建筑中图分类号:ＴＵ３５㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:Ａ㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:１６７１－１６０２(２０１９)０６－０１３１－０１引言东北地区是满族和朝鲜族聚居的地方ꎮ满族大多分布在东北的辽宁省ꎬ而以沈阳故宫闻名ꎮ满族源于女真ꎬ据史料记载ꎬ在公元前满族就曾以 肃慎人 生活在我国的东北地区ꎮ由于满族的人民非常善于学习ꎬ在入关之后慢慢接受了汉族建筑的形式ꎬ但也保留一些自己的民族性格ꎮ而朝鲜族作为一个迁移的民族ꎬ大多分布在东北的吉林省延边朝鲜族自治州ꎮ由于东北地区的地理和气候条件ꎬ以及各民族间的相互影响ꎬ朝鲜族人民因地制宜ꎬ根据自己的生活习惯建造适合他们自己的建筑风格ꎮ本文通过对比满族和朝鲜族传统民居的建筑特色来总结异同ꎬ寻找规律ꎮ１㊀传统民居中房屋构建的特征对比１.１㊀满族:口袋房万字炕东北地区满族民居的口袋房㊁万字炕是一大特色ꎮ满族居民为了便于采光ꎬ都倾向于坐北朝南ꎮ一般三间房多在东面的一间南侧开门或者是五间房的在东起第二间开门ꎬ由于房屋的形状似口袋ꎬ因此被称为口袋房ꎬ成为满族居民独特的建筑风格ꎮ东北地区冬天较为寒冷ꎬ 火炕 便是它们最好的取暖工具ꎬ挨家挨户都有火炕ꎬ这个传统流传到至今ꎮ满族的火炕一般一间屋子南㊁西㊁北三个面都是炕ꎬ一般没有板凳ꎬ地下的空间比较狭小ꎬ所以进屋就上炕ꎮ这种炕也是满族特有的 万字炕 ꎬ也被称它为 拐弯炕 或 转圈炕 ꎮ１.２㊀朝鲜族:多间房满炕由于朝鲜族与满族的气候条件基本一致ꎬ因此朝鲜族在建筑设施方面与满族有些相似ꎬ有多个房间和火炕ꎬ但是再具体的表现形式上还是保持着朝鲜族的传统ꎮ由于朝鲜族人基本上是三代同堂ꎬ因此需要的房间比较多ꎮ另外无论什么类型的朝鲜族民居ꎬ只要一走进屋ꎬ呈现在眼前是完完全全的一张炕ꎮ朝鲜族人民比较讲究礼仪德行ꎬ上炕的时候一定要拖鞋ꎮ在暖洋洋的屋子里ꎬ尤其是冬季ꎬ三代人围坐在热炕上ꎬ听着长辈们聊着过去的故事ꎬ这大概就是他们所谓的幸福吧ꎮ通过对满族和朝鲜族房间和炕的对比足以说明由于东北地区的天气状况ꎬ它们很好的适应了这片土地ꎬ并形成了富有满族和朝鲜族建筑特色的 万 字炕和满炕ꎮ２㊀传统民居结构的特征对比２.１㊀满族:建筑结构及门窗满族民居建筑多为木构架结构ꎬ采用木质的柱子和木质的梁组成了房屋的结构框架ꎮ在门窗的设计上ꎬ居民房间外面的门是单扇的ꎬ但里面是两扇的ꎬ还有插稍ꎮ满族的窗是分上下两层的ꎬ这与朝鲜族门窗不同ꎬ窗户上面的纸是富有满族特色的ꎬ是用破旧的衣服为原料ꎬ经过太阳光的暴晒和一段时间的加工而形成的ꎬ后来满族人民在纸上淋上油ꎬ这不但大大改变了室内的亮度ꎬ而且还比较耐用ꎬ不容易被雨水淋湿ꎮ２.２㊀朝鲜族:建筑结构及门窗延边朝鲜族的住房构造也主要用木结构承重ꎮ外墙先立起木框架ꎬ两面编织草绳或柳条ꎬ外面抹泥浆ꎬ用白灰来罩面ꎬ中间用沙土来充填ꎮ朝鲜族人民在门窗的设计上也独具特色ꎬ每套房屋的开一扇或者是四扇门ꎬ与此同时也要开窗ꎮ朝鲜族的门窗是推拉式的ꎬ门窗的尺寸一样ꎬ一般不分门窗ꎬ都可以用来做出入口ꎮ通过对满族和朝鲜族建筑结构及门窗的对比ꎬ充分说明了根据满族和朝鲜族不同的生活习惯ꎬ对门窗的建造有不同的看法ꎮ３㊀传统民居中屋顶构建的特征对比３.１㊀满族:硬山式满族建筑中的屋顶一般以硬山式为主ꎬ与朝鲜族相似ꎬ都利用草或者瓦的方式加以铺盖ꎬ而满族的瓦顶采用了小青瓦来加以装饰ꎬ使它显得不那么单薄ꎮ一般会在屋檐的两边再叠加几层进行压边ꎬ同时为了屋顶便于排水ꎬ将屋檐设置成双重的滴水瓦ꎬ这样不仅美观还可以适应当时的雨季ꎮ３.２㊀朝鲜族:四坡式朝鲜族民居建筑在造型上也很有特色ꎬ建筑屋顶保留着古代歇山式㊁庑殿式的结构ꎮ现在的朝鲜族民居采用四坡式的大屋顶结构ꎬ坡度较为平缓ꎮ与满族相似ꎬ在椽子上铺稻草帘或柳树枝条ꎬ在上面抹泥后覆上厚厚的稻草ꎬ最后用草绳编成网格ꎬ将屋顶包住ꎬ不但可以保护外墙壁避免被雨水淋湿ꎬ还以防起风将稻草吹散ꎮ通过对满族和朝鲜族屋顶的对比ꎬ不难看出满族和朝鲜族屋顶的建造方式非常相似ꎬ都分为以草为材料和以瓦为材料ꎬ而在建造的方式上也基本一致ꎮ４㊀结语民居建筑是人类的生产和实践中形成的独特文化ꎮ而在众多少数民族中选择了满族和朝鲜族ꎬ是在漫长的历史过程中不断形成的精神文化和物质文化的积淀ꎬ代表了满族和朝鲜族人民鲜明的个性和民族文化的特征ꎮ不同的历史背景㊁地理条件都影响着建筑的风格ꎮ文章通过对建筑的研究ꎬ可以洞察出某一个特定的历史时期的文化㊁经济㊁政治特征ꎮ族和朝鲜族的建筑风格给后人留下了宝贵的财富ꎬ值得当代的设计师和建筑师借鉴和参考ꎮ从而在今后的设计中设计出一些具有民族特色的建筑来将之延续下去ꎮ参考文献:[１]㊀富有光.图像中国满族风俗叙录.济南:山东画报出版社.２００８[２]㊀张佳生.中国满族通论.辽宁民族出版社.２００５[３]㊀韩俊光.朝鲜族.北京:民族出版社.２００４[４]㊀许辉勋.朝鲜族民俗文化及其中国特色.延吉:延边大学出版社.２００７。

西路建筑
文 渊 阁
戏台
嘉荫楼
文渊阁
提起宫殿建筑，我们很 容易想起“红墙绿瓦” 容易想起“红墙绿瓦”、 “金壁辉煌’这类词汇。 金壁辉煌’ 而文溯阁却与众不同，屋 顶用黑琉璃瓦镶绿剪边， 整个建筑以黑绿两色为主 色调，这与它的用途是分 不开的。文溯阁藏书忌火， 依据五行字说立色配饰， 装修取《易经》 装修取《易经》“北方壬癸 水”其色属黑，因此屋顶 用黑色琉璃瓦，寓意水从 天降，消灭火灾。
清宁宫
清宁宫东梢门称“暖阁” 清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。暖阁内分南北 二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内 二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内 驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。 驾崩，终年52岁，后葬于ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ阳昭陵，即北陵。
“口袋房 万字炕 烟囱出在地面上”
崇政殿崇政殿??崇政殿俗称崇政殿俗称金銮殿方方金銮殿是清太宗皇太极举行日常朝会的地是清太宗皇太极举行日常朝会的地凤凰楼凤凰楼??凤凰楼为宴饮议事之所凤凰楼为宴饮议事之所是当年沈阳城的最高建筑是当年沈阳城的最高建筑诗称诗称欲穷千里目更上欲穷千里目更上一层楼一层楼可谓十分贴切
一宫两陵
人文1108 人文1108 滕达 3110100828
沈阳城之
沈阳故宫
整体结构
整体呈纵向结构，分 为：以军政功能为主 的东路建筑；以寝宫 朝殿为主的中路建筑； 以文化功能为主的西 路建筑。
大政殿
大政殿草创于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主 大政殿草创于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主 要场所之一。大政殿为八角重檐攒尖式建筑，外形近似满 族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。
说起文溯阁，我们不能不 提到乾隆皇帝和《 提到乾隆皇帝和《四库全 书》。出于加强文化统治 的需要，乾隆皇帝于1772 的需要，乾隆皇帝于1772 年下诏访求天下藏书，历 经十余年时间编成一部大 型丛书。该书分经、史、 子、集四部，所以称为 《四库全书》。书修成后， 四库全书》 抄录七部，在全国建七座 藏书阁分别收藏，沈阳故 宫的文溯阁便是其中之一。

布 达 拉 宫
土库房很重视房屋朝向的选择，大门要对林木茂盛的 高山，不能对箐沟和庙宇。房屋一般高三层，通常都贴靠 高坎，错一层布置。平面形式为角尺形、“凹”字形或 “回”字形。木梁柱承重，土墙围护。土墙为夯筑，靠外 一侧有明显收分。柱距通常为九尺（当地的一尺等于45至 47厘米）。因此，土库房就以9尺╳9尺的方格网作为建筑 平面和建筑规模的控制，并以柱子的根数作表达，形成了 一个规范的系列。层高一般为：一层8.5尺；二层9.5尺； 三层7.5至8尺。楼面、屋面均以土填实，厚度在4寸至1寸 之间。 每户均在二楼设存放粮食的粮仓一处或两处。并且， 粮仓一律用井干式结构，认为井干式结构的粮仓贮存粮食 最为安全可靠。该井干式粮仓显露在外墙面上，增加了外 墙面色泽和质感的对比变化。 在色彩方面，藏族最重视白、红两色。这与藏族的宗 教信昂和生活环境有直接联系。在涂料的使用上，红色只 能用在护法神殿和灵塔殿的外墙上，这是古时候杀生，用 热血泼“赞卡尔”的做法演变而来的。生活、居住性的建 筑外墙，只能用白色，以体现它的吉祥、温和、善良的本 性。
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侗寨鼓楼，外形象个多面体的宝塔。一般高20 多米，11层至顶，全靠16根杉木柱支撑。楼心 宽阔平整，约10平方米见方，中间用石条砌有 大火塘，四周有木栏杆，设有长条木凳，供歇 息使用。 楼的尖顶处，筑有宝葫芦或千年鹤，象征寨子 吉祥平安。楼檐角突出翘起，给人以玲珑雅致， 如飞似跃之感。 鼓楼是侗族人民的标志，也是侗族人民团 结的象征。每个侗寨至少有一座鼓楼，有的侗 寨多达四五座。过去鼓楼都悬挂牛皮长鼓一面， 平时村寨里如有重大事项，即登楼击鼓，召众 商议。有的地方发生火灾、匪盗，也击鼓呼救， 这样，一寨传一寨，信息很快传到深山远寨， 鼓声所及，人们闻声而来。所以，侗族人对鼓 楼、长鼓特别喜爱。

中国古建 筑民居 赏析PPT 课件【 精编】
石雕
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7.第三句 点题， 以“夜 半”说 明诗人 在久久 等待， 但约客 未至， 却只听 到阵阵 的雨声 、蛙声 。 8.第四句 描写了 “闲敲 棋子” 这一细 节，生 动地表 现出诗 人此时 闲适恬 淡的心 情。
9． 我们只 有在重 大集会 、节日 庆典与 外交场 合穿具 有中国 范儿的 “国服 ”，才 能有利 于在世 界上树 立充满 文化自 信的中 国形象 。
• 民居多以一明两暗的三间式为基础，连接组合成多种形式。常见的有以下 4种。[2]三间式是宏村古民居群最基本的平面形式,三间式的建筑两厢房 进深与开间基本相同,厅堂与厢房进深相同,平面呈方形,加上四周高墙围 扩,形似一颗玉玺,因此又称为“一颗印”。在三间式的基础上,演化出五 间式,如乐贤堂、三立堂。四合式俗称上下厅,也称上下对堂。为三间两进 楼房,是两组相同三间式的组合。四合式又有大四合和小四合两种。大四 合上厅与下厅相同,中间是天井。上厅里三间式,地坪较高;下厅也是三间 式,但地坪较低,进深也比上厅略浅。天井两侧以厢房相接。大四合式的上 厅和下厅均有楼层。小四合式上厅三间相同,为正厅。下厅则为平房,设有 楼层,而且进深浅,房间小。中间明堂一般构不成厅,只能作通道使用,俗称 “穿堂”。四合式房屋一般在下厅要加一扇门,使外人从大门不能直接窥 视厅堂，冒华居便是一例。
• 挑斗式马头墙
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