《故乡的野菜》

《故乡的野菜》周作人我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。

故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。

我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。

日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。

荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只"苗篮"，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。

那时小孩们唱道："荠莱马兰头，姊姊嫁在后门头。

"后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。

关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。

《西湖游览志》云："三月三日男女皆戴荠菜花。

谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华。

"顾禄的《清嘉录》上亦说，"荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶径上，以厌虫蚁。

侵晨村童叫卖不绝。

或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。

"但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。

黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。

春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。

小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结，关得大门自要吃，半块拿弗出，一块自要吃。

清明前后扫墓时，有些人家--大约是保存古风的人家--用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。

自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。

日本称作"御形"，与荠菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰"草饼"，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。

因钓 于斯游 于斯 的关 系 ， 夕会 面 ， 成相识 ， 如 朝 遂 正
一
个完整 的智者的 自我 形象 。 ’
钱 理 群 曾对 周 作 人所 创 造 的 散 文 艺术 世界 有
乡村 里 的邻 舍 一样 ， 然不 是 亲 属 ， 后 有 时 也要 过精 妙 的评 论 ： 他常 常 以宁 南 万 物 、 邦 、 人 为 虽 别 “ 异 古
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作人 ， 为 新 文化 运 动 风 口浪 尖 的 “ 神领 袖 ”率 游 览志》 《 嘉 录》 作 精 ， 、清 的有关 记 载 ， 又联 想到 鼠曲草 和
运用铺叙 手法为记叙文 、 议论文 增色
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铺 叙 即详 细地叙 述 。如何铺 化 的深刻怀 念和追思 。 这段 文字 ，
又如 僧人 的经 白 ， 在悠 然之 中 ， 引 向远 古 ， 向 “ 斗的武器 ”将 之作 为改 良社 会 的“ 把你 引 战 ， 宏大武 器”两 ：
田园 ，引 向无 欲 的安 谧 ……周作 人俨 然 一个 教 士 ， 者无疑都将 文艺 当作 了为世 俗所役 使的工具 。而 于 说 ： 阳底 下无 新事 ， 太 历史 的昨 日如此 ， 日如此 ， 今 明 这一 文坛 “ 气候 ” 大 之下 ， 作人 不合 时宜 地创作 出 周

《故乡的野菜》教案一、作者简介1.学习多种语言鲁迅的二弟，青少年时期的经历与鲁迅差不多。

少年时代，考入江南水师学堂，受海军教育，侧重英文，因而广开接触外文的窗口；及去日本留学，前后六年，除对日本语文和人情有高深的研究外，同时受章太炎指导，中文更为精进。

此外，又学俄文，翻译俄国著名作家作品，后对基督教圣经中文译本不甚满意，因而学习希腊文，立意重译，其后虽未重译，却得以一窥希腊古典文学。

在日留学六年间，计独力翻译五种中篇长篇小说，共三十余万言。

“五四”前后，与鲁迅、陈独秀等人一起，积极倡导新文化运动。

他最早从西方引入“美文”的概念，提倡“叙事”“抒情”散文，给新文学开辟出一块新的土地。

他自己也在这块土地上辛勤耕耘，写下大量叙事抒情散文。

2.学习范围广我的杂学一文明载作者学习的范围包括：非正轨的汉文、非正宗古书、非正统的儒家、欧洲文学、希腊神话、神话学、文化人类学、生物学、儿童学、性心理学、蔼理斯的思想、医学史与妖术史、日本的乡土研究、写真集与浮世绘、川柳、落语、滑稽本、俗曲、童谣、玩具图、外文与译书、佛经与戒律，足见其读书的趣味与选择背后，隐藏着治学道路与人生道路的根本抉择，既宽博通达，又不拘泥于正统正宗。

3.发表文章所用的别号：周作人发表文章所常用的别号，有岂明、启明、知堂等。

一般文人则喜欢用他书斋的名字，称他苦雨斋老人或苦茶庵主。

因为生活上，嗜喝苦茶，写苦竹，居「苦雨斋」，文章总也夹杂苦涩味。

“体现在他的散文创作中，同时有两类不同风格的散文：一类颇有“凌厉浮躁之气”，一类则表现出平和冲淡的韵味。

周作人散文艺术的主要成就，不在于“浮躁凌厉”的这类散文，而在于创造了“平和冲淡”的这种独特的散文艺术风格。

影响所及，形成了与鲁迅为代表的战斗杂文相对峙的另一散文流派。

二、创作背景《故乡的野菜》由中国现代散文家周作人写于1924年2月。

19世纪20年代的生活为周作人演绎出了许多人生的风雨。

当时的岁月并不能给作家以平和的生活，总让他羁于现实生活，苦于人生多事。

明妙深刻幽隽淡远--从《故乡的野菜》看周作人的美文创作王鹏飞
【期刊名称】《柳州师专学报》
【年(卷),期】2005(20)4
【摘要】周作人的美文<故乡的野菜>,不但在其自己的创作生涯中,乃至中国现代散文史上,都是一个里程碑式的篇章.本文通过分析这篇美文的三点艺术特色,指出其在周作人美文创作上的启示意义.
【总页数】3页(P23-25)
【作者】王鹏飞
【作者单位】华东师范大学,中文系,上海,200062
【正文语种】中文
【中图分类】I206.6
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