《深度语文》读后感 Microsoft Word 文档

太遗憾，你不是我的老师——读王开东《深度语文》（2010年5月3日）

对于教育，有太多的理解。

“教育就是在物质产品和精神产品的生产上，培养学生宽广的精神视界、远大辉煌的文化理想和对人类的终极关怀。让他们感受到世界的纯真和美好、青春的绚烂和可贵、生命的灿烂和光华；还要让他们认识到生命是一个偶然的过程，人与自然是一次美丽邂逅，爱情中弥漫着甜美和忧郁，真理既充满钻石一样的光芒，又像雨巷中的丁香姑娘一样可望而不可即……”

我喜欢王开东对教育的这种表达，浪漫，美丽，像在飞机上看到的云海，壮阔而柔美，令人心醉。

虽然在校园里受过近二十年的教育，但看到这段话，我知道我没有受过真正的教育，我只是“被教学”。老师从来没有教过我这些，他们只是告诉我：“上课认真听讲，放学完成作业，自习课多做练习册，考试时争取出好成绩。”这就是我所感受到的学校教育。

回忆初中时代，我很敬佩的一位语文老师，他把每一个重点段如何分析都告诉我们，都让我们写在课本上。到最后考试结束，他皱着眉毛在班里说：“这平时都给你们讲过的，为什么还考不好呢？”那时，我不知道自己有脑子，我不知道自己会思考，我只知道老师怎么讲就怎么记，老师怎么分析的就怎么往考卷上写。

那时，我是一只鸭子，老师不来填食我会惶恐死的。对不起，我没学习过怎么自己吃东西，请老师来填饱我的肚子。脑子？噢，我没脑子，学生不需要脑子的，有老师替我们想就一切OK了。

从昨天下午开始，在带旷旷出去玩的时候，我抓住每一分钟时间，细细地品读《深度语文》。或许，我更像刘姥姥进了大观园，举目四望，无一处不奇不美，我惊叹还有这样才识渊博、妙语如珠的老师，还有这样师生和谐、几乎是完美地融为一体的课堂，还有这样语出惊人、才华肆意绽放的学生。

原来有这样的语文教育！

“如果我的课堂不能给你们智慧的挑战，情感的共鸣，发现的愉悦；如果我的课堂不能让你们产生对未知世界的惊奇，对于解决困惑的满足；如果你们的生命不能在课堂里发光，你们的魅力不能在课堂上展现，这些都将是我的责任。”这是王开东的课堂序曲。

紧追着雄壮的序曲的，是异彩纷呈的课堂实录。名人警句，信手拈来；登高临远，挥斥方遒。一个心怀开阔、满蕴柔情的良师形象，已挺立潮头，令人叹为观之。给我最深印象的，是《人是一棵有思想的苇草》课堂实录。

随意摘出几句师生对话：

“师：所有的哲学，都回避不了一个问题，那就是，人是什么？对这个问题的追究，一直就是哲学的永恒主题，也是很多哲学派别的分水岭。今天，我们不妨也来追究一下人是什么。

王佳佳：人是打不到怪兽的奥特曼。

师：有意思，奥特曼的唯一功能就是打怪兽，维护世界和平和安宁。而不到怪兽的奥特曼，自然揭示了人是一种尴尬的存在。人具有无所不能的能量，但却陷入了无物之阵。

冯慧：人是不可怜的可怜虫。

师：这个需要我们的班长解释一下了。为什么人是不可怜的可怜虫？

冯慧：因为人自高自大，趾高气扬，以为自己是万物主宰，所以，他们不可怜，有时候还骄横不已。但本质上人又是可怜的，因为不觉得自己可怜而可怜。

师：明白了，如苏格拉底所言：懂得自己无知是最大的智慧。那么，不知道自己可怜乃是最大的可怜。

周颖：人是狂奔列车上的司机。

师：就是说，人出生了就是一个旅程，一路狂奔，走向目的地。但人又是司机，是能够把握方向，控制进程的一种动物。“

陶丹娅：人是天使和恶魔的结合。

师：人有时候呈现出天使的特征，有时候又是恶魔，人是复杂的。不好意思，陶丹娅，你现在是天使，还是魔鬼？（学生大笑）

陆丽洁：刚才很多人都说了人的诸多不足。但我还是认为人是相对幸福的。要不然我问大家一个问题，如果有来生，我们其中有谁不愿意做人吗？（学生大笑）

师：（等学生笑完）同学们，什么是人？人就是听到铃声，就知道要休息的动物。好，下课。”

噢，王开东下课了，我却在悲叹：为什么我的学生时代，从来没有和这样的老师这样地探讨过人，别说是人了，哪怕是探讨一只蚂蚁也行呀！老师只是教，我们只是学。我们是石头，其实，老师也是石头，火花是需要撞击的。当老师把我们当成智慧的石头时，我们会迸出发绚烂的火花！

我羡慕王开东的学生，为什么没有一个这样的老师，早一点打开我的智慧之门呢？

能让学生发现自己、亮出自己、超越自己的老师，才是好老师。

在读这篇课堂实录时，我几乎难以置信，那些优美而富于哲理的话，是出于学生们之口。他们的生命，真的在王开东的课堂上发光了！那耀眼的光，是钻石的自省，是烟花的自赏，是人的自信。

鲜活的生命，如二月的迎春，在王开东的课堂上灿然怒放，竞相展示他们的美丽。

读《深度语文》，读出了王开东的深度。

在“文本解读”部分，王开东谈孔子的变与不变，分析《陈情表》后的刀光剑影，思考天鹅是怎样炼成的（从丑小鸭），评《威尼斯商人》中的夏洛克是魔鬼还是常人……他对于孔子教育思想的深刻把握，对于历史背景的细致剖析，对于艺术形象和作者身世的独特思考，对于犹太人不公待遇的换位理解，让人肃然起敬。他的文字纵横驰骋如天马行空，却又处处得心应手、游刃有余。溪水潺潺，是因为高山上有连绵不断的雪峰。王开东或许像孙悟空，有一双火眼金睛，看透文本背后隐含的人性、社会。这双火眼金睛，与太上老君无关，是在他自己的“炼丹炉”里修炼出来的。

朱永新有句名言，大意是一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史。《一个人的阅读史》，详尽地写出了王开东的成长过程。他读书很杂，初读小人书，后读《少年文艺》，再读武侠，然后读古典小说，后来是世界名著，国内经典散文小说。为师后，阅读开始向教育倾斜，便还是喜欢诗词。“当然，最好的阅读还不能忘记朋友，朋友们谈天说地，每有会意，辄欣然忘言，这种阅读共同体的作用不能低估。和干干（干国祥）、皮鼓（魏智渊）等人聊天，更是如此。这些‘只可对智者道，难以为俗人言也’。”干干的点评让我“噗哧”笑出了声：“初浏览开东的阅读史，我写下观感：彻头彻尾的无可救药的浪漫。”

王开东大约是男人中很独特的一种，视野开阔，胸中气象万千，却又常儿女情长，听窦桂梅一节课，要几次泪流满面。一颗敏感而美好的心，是很容易被美打动的。容易感动的人，是因为他心中有太多的善、太多的真、太多的美，轻轻一触，便会有泪如珍珠。

书中，还有李镇西和窦桂梅两位老师的课堂实录。李镇西讲的是《一碗阳春面》，窦桂梅讲的是《丑小鸭》。对比王开东的课堂实录，我真的感觉到，一个人就是一种风格，三位老师，都是大师级的，都是把学生引向至善至美，都是让学生去认识、去发现美好的世界和人生，但却同归殊途，风格迥异。

王开东的课堂丰厚，引经据典，妙趣横生。但却很“紧”，很好地体现了他“不跪着教书，但跪着考试”的教学思想。我感觉上他的课，考试成绩没错的，绝对是高能高分。苏州文科状元、考入北京大学的李鑫这样说：“王老师的课堂，是梦开始的地方。天纵宽，海纵深，心如疾风，飞跃长空。”王开东的另一位学生吕曜晖同样是苏州文科状元，考取北京大学。

李镇西的课很“松”，非常轻松自如，有一种高手“无招胜有招”的感觉。他用自己的人生思考，带领学生去发现情节背后的美好人性，似乎更注重对学生心灵的滋养。这也让我想起以前有人问过他考虑不考虑应试，他说完全不考虑的。（只是听人说，未必是真，但可以表明李镇西对分数的淡泊。）

窦桂梅的课很“美”，她的课有着鲜明的女性特色，特别细致，特别诗意。或许和她讲的是童话有关。她带领学生体会高贵，体会谦卑。并且走出童话，走向安徒生本人，让学生对《丑小鸭》多一份深刻的理解。她的课，为学生推开一扇阅读的窗子，让他们向往窗外的姹紫嫣红。

合上《深度语文》，心里说不出的欣喜。

毕竟已经有了这样教课的老师，毕竟教师已经不只是在教学，而是在教育。

虽然我没有这份幸运，坐在教室里聆听这些引领学生心灵成长的老师讲课，但确实有一些幸运的孩子，在被他们开启智慧，领向幸福的彼岸。

读了这本书，我知道中国还有很多的优秀老师，正在改变传统的课堂，让课堂真正地焕发出生命活力。

这就是中国教育的曙光！