办学理念解读诠释(徐元兵)
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善教乐学立德树人
徐元兵
能适应时代发展，与时俱进的创新不但是一个国家和民族不断发展的动力，也是一个学校不断发展、为社会提供优质教育服务的根本保证。
竹溪一中的整体搬迁及所有的管理举措，都只有一个目标，就是让师生和学校一同成长，快速发展，为社会培养更多、更优秀的人才。
学校正是在这种办学目标的指引下，提出了“善教乐学，立德树人”的办学理念和“争创省级示范高中”的近期目标。
“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之及，授人以渔则可解一生之需。
”老子精辟而准确地诠释了的“善教”与“善学”二者相辅相成的辩证关系。
善教指善于教书和善于教人。
善教者，得法，省时省力，事半功倍。
师若善教，体现在教师具有先进教育理念，善于利用教育教学规律来科学执教，体现在教学生激发兴趣，善于教会学生自主学习，还体现在教师关注学生的全面发展，不仅善教书还善教人。
“善教者，使人继其志：其言也，约而达，微而藏，罕譬而喻。
”就是说教师的言语讲授，必须做到语言简练，而析理透彻，道理深奥却不晦涩，比喻不多却恰到好处，这样才能使学生跟自己的思路。
“善教乐教，亲其人，信其道”。
教师要尊重信任、关心、爱护学生，努力构建民主平等的师生关系，善于通过言传身教来实现学生的行为自律，善于通过激发学生的学习兴趣来实现学生的学习自主。
不善教者，侃侃而谈，词广意深，学者如坠云雾，失其脉络，故望
而生畏，闻之则避。
善教之者，词寡义浅，旁征博引，熟能详见，学者如遇故人，见表知理，故望而生情，闻之则喜。
乐学，就是要做到：目标明确，动力巨大，兴趣浓厚。
孔子云：知之者不如好知者，好之者不如乐知者。
这句话开辟了乐学的传统。
乐学是以情感（主要是快乐感、愉悦感）为机制的一种学习态度。
其基本含义是：在愉快中学习，寓乐于学，乐学统一，相得益彰。
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”、“头悬梁，锥刺骨”、“梅花香自苦寒来”、等等，都是乐学的典范。
读书学习、绞尽脑汁、费尽心机是苦，甚至苦不堪言，但是这种苦中蕴藏着支撑人精神的快乐。
人不能没有精神，精神的快乐是人体的最大支柱。
作为学校就是要为学生的乐学创造乐学的环境氛围。
学校的办学理念中将乐学放在仅次于德育的位置，突显其重要性。
也只有在乐学的环境中，学生也才能真正学得好，学得透彻。
学校也才有生气，发展也才有无穷无尽的后续力量。
当然学生的乐学的前提还必须有教师的乐教和乐学，和全体教职员工的乐于奉献，也只有这样学校也才可能有乐学的环境和氛围。
所以我理解的学校办学理念中的“乐学”，既指学生的乐学，有浓厚的学习兴趣，有巨大的学习动力，有明确的学习目标。
也指全体教职员工的乐教、乐学。
教职员工的乐教就是要有以能从事教育工作为乐、为荣的人生价值取向，有能从事教育工作是人生最大幸事的幸福观念。
教职员工的乐学就是要乐于探讨和钻研教学理论，精通教学技能，提升教学内功，为学生乐学修渠架桥。
只有“乐”，才能产生强大的动力源泉，才能全身心投入学习，才能
提高学习的效益和质量。
只有“乐学”，才能“勤学”、才能“善学”，把学习当成是一种享受，在不断进取中提升自我、完善自我。
善教和乐学是对立统一的，没有善教，何谈乐学？只有教师善教乐学，才会有学生的乐学善学。
因此，善教是前提，是关键。
《礼记〃学记》：“不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。
”就是说教者要善于创设学生乐学的环境氛围，为学生乐学提供恰到好处的帮助。
因此，乐学是善教的结果，是学生学习的最好境界。
善教乐学是手段、是一个过程，目的是立人。
常言说立人先立德，树人先树品。
鉴于教育者和被教育者的对应关系，“立德”既有对教育者——教师的要求，也有对被教育者——学生的要求。
对教师来说，“立德”就是立师德；对学生来说，“立德”就是立学德。
中华民族是重视德育和志趣高尚的民族，“立德”为我国古代“三不朽”之一。
《左传》载“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
”意思是，人生最高的境界是立德有德、实现道德理想；其次是事业追求、建功立业；再次是有知识、有思想、著书立说。
这三者是人生不朽的表现。
把“立德”摆在第一位，是因为万事从做人开始。
“立德树人”也几乎是历代教育家共同遵循的理念。
立德树人，首先要立“师德”。
“师德”是教师素质的灵魂，即“师魂”。
它是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
但“师德”作为教师的基本职业道德却不是一般的职业道德，教师劳动的示范性与创造性特点，决定了师德不同于一般道德的特殊性。
高尚的师德是对学生最生动、最具体、最深远的教育。
爱岗敬业、关爱学生刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远是教师和教育工作者要立的“师德”。
学生要立的学德就是要树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。
德是做人之基，只有树立崇高理想和远大志向，学习才有动力，成才才有保障。
如果有才无德，即使学有所成，也不可能成为合格的建设者和接班人。
师德是学德的前提和条件。
教师立德的目的是为了树人，树“德才并重以德为主”的人。
在学生心目中教师被视为社会道德的化身。
教师通过良好的师德言传身教，内化为“师风”，懂得维护学生的人格尊严，熟悉学生心理。
学会用“心”与学生平等对话，在潜移默化中把良好的师德传递给学生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。
学校是学生立“学德”的大熔炉，也是教师不断完善“师德”的修炼厂。
“师德”和“学德”同为行为规范，是相辅相成的统一体，它们构成了学校德育工作的主体内容。
学校只有同时抓好“师德”和“学德”建设，形成良好的“校风”，才能取得较高的教育质量。
“师德”和“学德”之间存在着水涨船高的关系，只有将二者紧密配合起来，循序渐进，良性循环，才能事半功倍，不断取得教书育人的好效果。
以“善教乐学，立德树人”为学校的办学理念，就是要诫勉和训导师生员工，要以德为宗，注重道德修养，有高尚的品德；要学而不厌，博采众长，刻苦钻研，力求学识渊博；要勤于实践，不断追求，不断超越；要解放思想，实事求是，与时俱进，立异求新，锐意创新，不断前
进。
使学校成为立“师德”、立“学德”，使人全面发展的圣地和培养高素质人才的摇篮，使竹溪一中成为全市知名、全省闻名的省级示范高中。
