柳亚子资料

柳亚子资料柳亚子（1887—1958），江苏省苏州市吴江区黎里镇人，出生于大胜村的港上港南中段。

创办并主持南社。

曾任孙中山总统府秘书，中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。

“四·一二”政变后，被通缉，逃往日本。

1928年回国，进行反蒋活动。

抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事，中国民主同盟中央执行委员。

1949年，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。

建国后，柳亚子曾历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

柳亚子（1887—1958），江苏吴江黎里镇人（出生吴江汾湖镇北厍大胜村，12岁随家人迁居黎里）。

父亲钝斋，学养有素，母亲费漱芳，曾从名士徐山民的女儿徐凡如读书，《诗经》、《唐诗三百首》都能熟练背诵。

亚子幼受母教，喜读古诗。

17岁至上海，入爱国学社，为蔡元培、章太炎弟子，始谈革命。

1906年，由高旭、陈陶遗、马君武、刘师培介绍，入同盟会，复由蔡元培介绍，加入光复会。

1909年11月13日，和陈去病、高旭、朱少屏、姚石子等创立革命文学团体南社，主持社务多年。

第一次结集在苏州虎丘张公祠，到会17人。

这一文学团体具有浓厚的反满色彩，会员多为同盟会员。

第二次结集在杭州西湖，第三次结集在上海张氏味莼园。

每次结集出版一部诗文集，共印了22集，汇为《南社丛刻》。

会员后来发展到1000多人。

1924年第一次国共合作，柳亚子以中国同盟会员身份为国民党员，当选为国民党中央监委。

1927年“四·一二”事变后，他遭迫害被搜捕，以匿于复壁得免。

抗日战争时期，他流亡重庆、桂林、香港，自比为行吟泽畔的屈原。

他潜心南明历史的研究，搜集了很多有关南明的史籍，并写出了一批研究成果，可惜战乱中，大量文稿失散，编写明史的愿望没有实现。

1941年“皖南事变”爆发，在香港的柳亚子，亲自撰写电文，和宋庆龄、何香凝联名发电报责问蒋介石，斥责蒋介石倒行逆施，破坏团结，破坏抗战。

结果，被开除了国民党党籍。

1945年，毛主席飞抵重庆和国民党谈判，他写诗赠毛主席：“阔别羊城十九秋，重逢握手喜渝州。

弥天大勇诚能格，遍地劳民乱倘休。

霖雨苍生新建国，云雷青史旧同舟。

中山卡儿双源合，一笑昆仑顶上头。

”称赞毛主席“弥天大勇”。

1945年10月，毛主席致信给他，其中说：“先生诗慨当以慷，卑视陆游、陈亮，读之令人感发兴起。

”对他的诗给予很高的评价。

1949年2月，他应毛主席的电邀，由香港启程进入解放区，后来参加了中国人民政治协商会议，并参加了中华人民共和国开国大典。

1952年，他与叶恭绰、李济深、章士钊联名上书毛泽东，呼吁保护北京广东新旧两义园的民族英雄袁崇焕遗墓，使袁墓古迹得以保存。

他的诗约有5000多首，有《磨剑室诗词集》。

郭沫若评价柳亚子：“是一位典型的诗人，有热烈的感情，豪华的才气，卓越的器识，随着时代的进步而进步。

”他的诗感慨豪宕、沉郁深婉，热情奔放，独树一帜，开一代革命诗风，写了一部敢哭、敢笑、敢怒、敢骂的革命史诗。

大事年表柳亚子，原籍北厍大胜村，12岁随家人迁居黎里镇。

大胜村新貌柳亚子出身书香门第，少从母亲学唐诗，并受父亲影响，赞成变法维新，醉心于《新民丛报》的宣传。

1903年，他在家乡参加中国教育会，随即赴上海入爱国学社读书。

1906年，参加中国同盟会，同时还加入光复会，在吴淞口外轮上谒见孙中山。

1909年，与陈去病、高旭组织反清团体文学南社，鼓吹革命。

辛亥革命后，他曾到临时总统府任秘书，因不习惯于军政机关生活，三日即辞职，到上海办报。

袁世凯窃取政权，他感觉国事不可为，惘然返黎里，纵情诗酒。

写了大量诗歌。

1926年6月，出席国民党二中全会，反对蒋介石提出的“整理党务案”，在会场痛哭以示抗议，并中途退会，返回黎里。

1945年10月，毛泽东赴重庆谈判，与柳亚子会晤。

手书《沁园春·雪》词相赠。

1948年，柳亚子与宋庆龄在香港组织中国国民党革命委员会，任秘书长。

解放后，他历任中国人民政府委员、全国人大常委会政务院文教委员、华东行政委员会副主席、中央文史馆副馆长等职。

柳亚子一生写下了大量声情激越、意气风发的诗篇。

计有诗7000余首，词200余首。

柳亚子家乡吴江柳亚子诞生在江南水乡苏州市吴江区北厍镇大胜村。

这位与孙中山、毛泽东有着伟大友谊，一生以诗文作武器、追随进步的诗人，他生命中最大的遗憾就是自从少年时代离开故乡之后再也没有能够回来。

在村子的中央，联系南北交通的古老的胜秀桥，是对柳氏家族兴亡的见证。

胜秀桥是由柳氏带头捐资兴建的单孔石桥，斑驳的桥石上，似乎还能想见少年柳亚子匆忙的身影。

在村人的指点下，还能依稀看出字迹模糊的两副桥联，东边的是“风月细平来，鱼虾足游钓”，西边的是“古佛祠边，普渡众生；太平庄上，君子悠行”，足以看出那种民风的淳朴。

正是这样的因素，柳亚子的哲嗣柳无忌把胜秀桥的照片放在了一本纪念册的封面上，延续着对故乡的思念。

[3] 吴江烈士陵园北侧的胜秀桥内涵更深刻，每一块石阶都是用柳亚子先生家乡大胜村的原石搬迁重建的。

据说当年柳亚子先生就是从这座桥走出大胜村，成为中国民主革命家。

如今再造这座石桥也寓意着让参观者牢记革命先驱。

柳亚子文学特点柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。

在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。

在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。

在文风上，他反对韩愈和桐城派。

柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。

他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。

在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。

革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。

辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。

五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。

柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇，计有诗7000余首。

词200首。

箸有《柳亚子自传年谱》、《磨剑室诗集》、《词集文集》、《南社纪略》，编有《南社丛刻》、《苏曼殊全集》、《柳亚文集》，编辑委员会编辑有《柳亚子集》。

在中国近代诗歌发展史上，柳亚子诗词[1] 的“横空出世”，无疑具有划时代的意义。

亚子先生毕生都把宋代陈亮的这两句话：“推倒一世豪杰，开拓万古心胸”，既作为自己诗词创作的追求，又作为自己诗词风貌的写照。

所以，一方面，他把所谓“正统派”的诗人，都不放在心上；另一方面，他敢于在“宋派诗”牢笼一代、“同光体”风靡当世的现实氛围中，在南社内部的矛盾和斗争中，以恢宏的气魄，雄厚的实力，巍然独立地树起了一面“掀天揭地”、“震电惊雷”的诗歌旗帜。

柳亚子的思想受过西欧民主思想的熏陶，崇拜卢梭，曾将自己的名字更为“人权”，字“亚卢”，亚洲的卢梭也。

1903年他写过一首长诗《放歌》，其中一段道：“我思欧人种，贤哲用斗量。

私心窃景仰，二圣难颉颃。

卢梭第一人，铜像巍天阊。

《民约》创鸿著，大义君民昌。

胚胎革命军，一扫秕与糠。

百年来欧陆，幸福日恢张。

继者斯宾塞，女界赖一匡，平权富想象，公理方翔翔。

谬种辟前人，妄诩解剖详。

智慧用益出，大哉言煌煌。

”他曾在报刊上宣传卢梭的民约论，提倡民主主义，反对向君主乞求的君主立宪制。

他在一篇文章中，用通俗的语言，解释了卢梭的民约论思想，最后号召读者：“诸君诸君！认定宗旨，整刷精神，除暴君，驱异族，破坏逆胡专制的政府，建设皇汉共和国的国家，那就是诸君的责任了。

”他专门写了一篇《哀女界》的文章，揭露中国专制主义统治下妇女所受的种种痛苦，呼吁妇女独立解放。

他的思想又受明末清初的顾炎武、张煌言、夏完淳思想的影响。

这也反映在他早年的诗歌里。

如《题张苍水集》：共四首，选一首：“北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河。

盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。

”张煌言，号苍水，浙江鄞县人，明亡后，拥鲁王监国，以舟山为根据地，抗击清军达19年，曾和郑成功配合一度会师北伐，后为清军捕获，不屈牺牲。

诗中借“胡尘惨淡汉山河”，号召抗清革命。

另一首《题夏内史集》，共六首，选一首：“鸱枭革面化鸾皇，禹旬尧封旧土疆。

大业未成春泄漏，横刀白眼问穹苍。

”夏完淳，字存古，松江华亭人，他从14岁起便追随父亲夏允彝、老师陈子龙抗清，被害时仅17岁。

“鸱枭革面”指清松江提督吴胜兆，原为明朝武官，后降清，后又举兵抗清，失败后，夏完淳亦被捕蒙难。

柳亚子后来回忆说：“十八岁开始读夏存古和顾亭林的诗集。

1903年上海发生轰动一时的《苏报》案，章太炎、邹容被租界巡捕房监禁狱中，他写诗怀念他们：“祖国沉沦三百载，忍看民族日仳离。

悲歌咤叱风云气，此是中原玛志尼。

”两年后，邹容病死狱中，他写诗哭邹容。

“白虹贯日英雄死，如此河山失霸才。

不唱饶歌喝薤露，胡儿歌舞汉儿哀！哭君噩耗泪成血，赠我遗书墨未尘。

私怨公仇两愁绝，几时王气划珠申？”珠申指满族。

全诗异常悲愤和沉痛，也表达了他和革命党人浓厚的友情。

柳亚子爱国情怀1907年冬，柳亚子在上海和一些志同道合的朋友聚会，筹备结社，有诗曰：慷慨苏菲亚，艰难布鲁东。

佳人真绝世，余子亦英雄。

忧患平生事，文章感慨中。

相逢拼一醉，莫放酒樽空。

”诗中提到苏菲亚，是俄国民意党领导人之一。

诗中提到的布鲁东，即蒲鲁东，为法国小资产阶级社会主义者、无政府主义理论家。

诗中将苏菲亚比喻何震，布鲁东比喻刘师培，因为他们夫妇俩是相信无政府主义思想的。

这首诗表达了他们聚会慨当以慷，忧患国事，从事革命鼓吹的愿望。

同年，他又写了两首诗，选其一：啼红泣翠送年华，潦倒穷途哭酒家。

梦里荒唐新甲子，樽前憔悴旧琵琶。

箫心剑态愁无那，马角乌头恨未赊。

便是买山归亦得，只愁清泪落天涯。

全诗流露出悲怆的情调。

柳亚子建立南社柳亚子是南社的发起人和组织者之一，也是南社的主要代表人物。

苏州一带原是晚明东林、复社、几社的活动之所，又是著名爱国诗人、抗清志士吴易、孙兆奎、杨廷枢、顾咸正、刘曙、钱梅、陈子龙、夏完淳等诗人、志士、爱国者的战斗之地。

那时候，封建末世的清王朝，正面临着风雨飘摇，豆剖瓜分的危局。

西方民主学说和革命思潮正传入中国。

时代的风雨波澜。

江南的思想风气，前贤的英风伟迹，使柳亚子从少年时代就萌发了爱国思想，树立了革命志向。

1903 年初，17岁的柳亚子经陈去病等介绍加入上海的中国教育学会。

不久，到上海进该会所主办的爱国学社读书，受教于章炳麟，与邹容等为友，他的反清革命志向更加坚定了。

他在《放歌》长诗中表达了反帝反封建、爱国救亡的激情：“卢梭第一人，铜像巍天间”，“胚胎革命军，一扫粗与糠”。

此为柳亚子著作之最早发表者。

1904 年，柳亚子在吴江同里自治学社读书，并在《江苏》、《女子世界》等刊物先后发表《中国革命家第一人陈涉传》、《花木兰传》、《哀女界》等文，竭力鼓吹革命。