散而不乱,气脉中贯ppt课件(自制)7 〔人教课标版〕1

伶官传序

教学目的

1. 学习“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等文言词语的用法。

2. 体会一些文言词语与现代汉语的不同意义和用法，了解古代文化常识。

3. 理解作者的思想主题和写作目的；体会围绕中心步步深入地进行论证的写作方法。

4.体会本文采用多种表达方式和写作手法表现主旨的方法。

教学重点：学习“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等产件文言词语的用法。

教学难点：步步深入的写作方法

教学课时：1课时

教学要点

1、简介作家作品时代背景

2、正音、明读

3、诵读理解第一自然段

教学过程：

一、新课导入，引出文章论题

南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄，宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人，由西楚霸王到乌江自刎，他这一生，是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰，由兴而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可叹，那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----

二、释题：

伶，乐工，艺人。伶官，乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏，后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死，李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。

三、作者

宋仁宗景祐三年（1036）至皇祐五年（1053）间所撰。在二十四史中，有两部《五代史》：宋初宰相薛居正奉诏监修的称《旧五代史》，欧阳修撰的名为《新五代史》。《新五代史》

以纪传体记载了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的史实。本文选自《新五代史•伶官传》。作者欧阳修（1007-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰人。官至枢密副使，参加政事。六一居士初谪滁山，自号醉翁。

中国古代诗歌散文欣赏第五单元“散而不乱，气脉中贯”教案 人教版

学 校 授课教师 课

时

授课班级 授课地点 教

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教学内容分析 本节课的主要教学内容为中国古代诗歌散文欣赏第五单元“散而不乱，气脉中贯”。本单元共安排了2篇课文，分别是《伶官传序》和《祭十二郎文》。此外，还包括“阅读与欣赏”中的《岳阳楼记》和《石钟山记》。

教学内容与学生已有知识的联系：学生在之前的学习中已经接触过一些古代诗歌和散文，对古代文学的基本特点和欣赏方法有一定的了解。本节课的内容是在此基础上，进一步引导学生深入欣赏古代诗歌散文的魅力，特别是“散而不乱，气脉中贯”的特点。通过对本单元课文的深入学习，使学生能够更好地理解古代诗歌散文的艺术特色，提高欣赏和鉴赏能力。

核心素养目标分析 本节课的核心素养目标主要分为三个方面：文化传承与理解、审美鉴赏与创造、思维发展与提升。

1. 文化传承与理解：通过学习《伶官传序》、《祭十二郎文》、《岳阳楼记》和《石钟山记》，使学生能够理解古代诗歌散文的文化背景和内涵，把握作品中所体现的中国传统文化精神，进一步传承和弘扬中华优秀传统文化。

2. 审美鉴赏与创造：引导学生欣赏古代诗歌散文的艺术魅力，培养学生的审美情感和审美趣味，使学生能够独立思考，发现和评价作品的美学价值，进而提高自己的审美鉴赏能力，并激发创造美的热情。

3. 思维发展与提升：通过分析古代诗歌散文的篇章结构、表达技巧和语言运用，训练学生的逻辑思维、批判性思维和创造性思维，提高学生分析问题、解决问题的能力，使学生在文学鉴赏过程中能够形成独立的思考和见解。

重点难点及解决办法 重点：

1. 理解古代诗歌散文的文化背景和内涵。

2. 欣赏古代诗歌散文的艺术魅力，提高审美鉴赏能力。

3. 分析古代诗歌散文的篇章结构、表达技巧和语言运用，提升文学鉴赏能力。

难点：

1. 古代诗歌散文中的文化典故和术语的理解。

2. 对作品深层含义的解读和个性化解读。

北宋建国后的一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。于是北宋采取了输币、纳贡求和的办法，这与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿重蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。

１．作家作品

苏洵（１009—１066），字明允，北宋眉山（今四川眉山）人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，列入“唐宋八大家”。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横博辩，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。

２．背景解读

北宋建国后，实行中央集权制度，将地方的政权、财权、军权都收归中央。这样虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但也造成了军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，与契丹、西夏大小六十余战，败多胜少。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹、西夏交纳大量的银、绢。这样贿赂的结果是助长了契丹、西夏的气焰，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。针对这一现实，苏洵撰写了《六国论》。

３．文体知识

论

论是议论，它是以论证为主的说理方式，论的任务主要是论证某一问题、某一人物、某一事理的是非得失。它的特点是：要有明确的论点，有可信的论据，有严密的逻辑推理论证。政论、文论、史论、学术论文等，都属于这个范畴。

４．文化常识

【先】对去世的尊长的敬称。例如：思厥先．祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

【故事】先例。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。例如：苟以天下之大，下而从六国破亡之故事．．，是又在六国下矣。

１．字音识记

１弊在赂．秦（lù） ２洎．牧以谗．诛（jì）（chán）

六国论

[知识梳理]

一、读准字音

赂．秦(lù) 思厥．先祖父(jué)

暴．霜露(pù) 抱薪．救火(xīn)

与嬴．而不助五国也(yínɡ) 燕．赵之君(yān)

洎．牧以谗诛(jì) 邯郸．．(Hán)(dān)

草芥．(jiè) 日削．月割(xuē)

为．国者(wéi) 胜负之数．(shù)

下咽．(yàn) 殆．尽(dài)

二、一词多义

(1)速至丹以荆卿为计，始速．祸焉（招致）兵贵神速．（快，迅速）不速．之客（邀请）

(2)兵非兵．不利（兵器，武器）斯用兵．之效也（武力）而秦兵．又至矣（军队）

(3)故下而从六国破亡之故．事（旧的，原有的）君安与项伯有故．（老交情，旧交）暮去朝来颜色故．（衰老）且以一璧之故．逆强秦之欢（缘故，原因）

(4)得此言得．之（适宜、得当）诚不得．已（能够）较秦之所得．（得到，获得）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往 有得．（心得，收获）

(5)与与．嬴而不助五国也（亲附，亲近）则与．斗卮酒（给予，授予）夫六国与．秦皆诸侯（连词，表并列，和、同）较秦之所得，与．战胜而得者（介词， 表比较 对象，跟、同）

(6)非六国破灭，非．兵不利（表否定，不是）实迷途其未远，觉今是而昨非．（错误，不对）才能不及中人，非．有仲尼、墨翟之贤（没有）谪戍之众，非．抗于九国之师也（副词，不）

(7)向向．使三国各爱其地（假使）并力西向．（对，对着，这里是对付的意思）沛公北向．坐，张良西向侍（朝向，对着）

(8)以洎牧以．谗诛（介词，因为）秦以．攻取之外（介词，用、凭）暴霜露，斩荆棘，以．有尺寸之地（相当于连词“而”）

三、词类活用

(1)日．削月．割(名词作状语，一天天地；一月月地)

(2)能守其土，义．不赂秦(名词作动词，坚持正义)

(3)以事秦之心，礼．天下之奇才(名词作动词，礼遇)