论王安石对陶渊明的接受

元代诗学“自然”论查洪德【摘要】“自然”论是元代诗学的一个时代话题.元代文人没有唐代文人那样强烈的功名意识,也没有宋代文人那样沉重的历史使命意识,他们愿意自然地活着,自然地写诗,写自然的诗.元代诗学倡导自然,在很大程度上是对宋人刻意为诗的反思.“自然”在元代诗学中,主要不是风格概念,而是关于诗歌本源和生成问题的思考,或者认为诗歌得自天地之自然,以为自然乃“目前之画本,胸次之诗材”；或者认为诗歌发自人心,自然而然,发人心情志意趣之自然.至于诗歌如何臻于自然境界,或以为弃绝人为,纯任自然；或以为超越人为,复归自然,“句成而无锻迹”,“篇成而无铸痕”,功夫到处,圆融自然.【期刊名称】《求是学刊》【年(卷),期】2013(040)004【总页数】12页(P130-141)【关键词】元代诗学;自然;得自自然;发自自然;复归自然【作者】查洪德【作者单位】南开大学文学院,天津300192【正文语种】中文【中图分类】I052元人的观念是多元的，元人的生活态度也是多元取向的。

就大的时代倾向说，元代文人没有唐代文人那样强烈的功名意识，也没有宋代文人那样沉重的历史使命意识。

在元代比较宽松的社会环境中，多数文人愿意自然地活着。

诗人自然地写诗，追求诗之自然。

有些方面，元代有些像晋宋。

研究元代诗歌和诗论的人多谈元诗宗唐，其实元人论诗也主张取法晋宋，取法其清新与自然，如戴表元赞扬方回诗“清新散朗，天趣流洽，如晋宋间人醉语”［1］（P108）。

刘壎主张学诗要取各代之长，包括“汉魏气骨，晋宋风度，唐宋格法”［2］（卷五《雪崖吟稿序》）。

晋宋风度，作为人格，是潇洒不拘，合于自然的风度，诗风当然也是如此。

刘将孙有诗云：“晋人善语言，其言明且清。

少许胜多多，飘萧欲通灵。

”［3］（卷一《感遇》五首之五）“飘萧通灵”，这是他的追求。

宋人刻意为诗，理学家程颐已经批评这些人“吟成五个字，用破一生心”，“可惜一生心，用在五字上”。

［4］（P239）元人不赞赏宋人的刻意为诗，他们想以晋宋之自然，纠宋人刻意为诗之失。

曾巩作品中体现的人生思考作者：杨懿来源：《文艺生活·中旬刊》2020年第10期摘要：曾巩在仕途和名声上都不如”八大家”中的其他几位，他将自己对人生的思考注入他的作品中，使得他的文章和诗歌平实有力，本文通过对曾巩作品的分析，我们可以对他的人生态度有一定的了解。

关键词：曾巩;八大家;人生思考中图分类号：I207文献标识码：ADOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.003文章编号：1005-5312（2020）29-0005-02一、综述曾巩作为“唐宋八大家”之一，仕途上和名声上都似乎不如其他几个文学家，但他的文章依旧凭借着严谨的论述和文章中体现出的人生哲学为后来的人所称道学习。

关于曾巩文章中体现的人生哲学，有论文对此进行了分析。

唐亚飞的《曾巩对陶渊明的接受探析》认为陶渊明对曾巩有着重要的影响[1]，但他仅从有关饮酒的诗进行分析就得出这是曾巩对陶的接受与模仿，证据不够有力;喻进芳的《曾巩面对不遇人生的思考》认为曾巩从儒家的心性理论中获得精神的支撑点，藉立言来弥补功业不著的遗憾[2]，虽然曾巩认为立言是大贤的自我要求之一，但和“功业不著”之间的关系不够有说服力，即曾巩立言可能是实现自我价值的途径，不一定是为了弥补内心的遗憾。

本文对曾巩的作品进行归纳总结，按作品体现的人生哲学来进行分类，认为他各个时期的作品情感虽然都随着处境不同而变化，但他都能通过儒家的理想使自己内心平静，坚定自己的人生理想。

二、曾巩散文中体现的人生哲学曾巩与王安石不同，即使有欧阳修这样的文坛领袖赏识他，他的官运也没有飞黄腾达过。

好友王安石官至宰相，而他与王安石政见不合，王安石也没有提拔自己的旧友。

《宋史》中也记载：“巩负才名，欠外徙，世颇谓偃蹇不偶”[3]，他本人的墓志也说：“公素慨然有志于天下事，仕既晚，其大者未及试”[4]。

“不遇”是很难通过所谓主观意愿去改变的事实，那么曾巩是如何解决实现自我人生价值与不被重用的冲突？接下来通过分析曾巩作品来分析曾巩的具体措施。

第8卷第1期2008年3月南京林业大学学报(人文社会科学版)Jour nal of N anjing Fo restry U niversity (Humanities and Social Sciences Editio n)V ol.8N o.1M ar .2008收稿日期:20070713作者简介:熊曲(1981-),女,湖南长沙人,南京大学文学院硕士生。

刘熙载兴学育才,传承孔孟之学,并注重笃实践履,这与胡瑗同。

刘熙载在陶渊明论中的思想探析熊曲(南京大学文学院,江苏 南京 210093)摘 要:刘熙载一生恪守着儒家信仰,特别重视人格修养。

他在 艺概!中,把人品摆在了第一位,并明确提出了∀诗品出于人品#这一论诗范畴。

他特別服膺陶渊明,认为∀陶渊明则大要出于 论语!#。

本文试图通过刘熙载对陶渊明论说的分析,以窥其思想及他对人品重视的原因。

关键词:刘熙载;人品; 艺概!;陶渊明中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:16711165(2008)01005004刘熙载是一个粹然儒者, 清史稿!称其∀以正学教弟子,有胡安定风# 。

他在晚年所撰自传性 寤崖子传!中说:∀于古人志趣,尤契陶渊明。

其为学与教人,以迁善改过为归,而不斤斤为先儒争门户。

#∀迁善改过#是儒家自我修养的根本,∀德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也#( 论语∃述而!),刘熙载在自述中以此自称,可见他不仅主张且以身实践着儒家道德修养。

咸丰帝曾赐他∀性静情逸#[1]四字,胡林翼以∀贞介绝俗#[1]特别推崇。

在他督学广东时,曾作 惩忿!、 窒欲!、 迁善!、 改过!四箴训士,认为学圣贤应先从这些开始。

他所撰的 持志塾言!、 读书劄记!、 游艺约言!和 艺概!等书中都表现了其书生本色和儒者气象。

刘熙载∀平居尝以%志士不忘在沟壑&、%遁世不见知而不愠&二语自励#[2]13158,就是把陶渊明当作这种典范而以此笃实践履的,可谓遥承陶氏意趣。

一在这本《苏东坡新传》（以下简称《新传》）里，我看到了不一样的苏东坡。

过去的传记给苏东坡贴上了一大堆标签—乐天派、作家、画家、书法家、工程师、假道学的反对派、佛教徒、士大夫、心肠慈悲的法官、诗人……这堆标签构成了一个简化的，甚至是脸谱化的苏东坡。

连语文教材里的选篇也成了这一堆标签的注脚，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，如“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，如“谁怕，一蓑烟雨任平生”，诸如此类。

语文老师在课堂上说，苏东坡才华横溢，豪放豁达，苏东坡开创豪放词，苏东坡“老夫聊发少年狂”……但是，苏东坡果真只是如此吗？且不论《东坡乐府》里的“十年生死两茫茫”，就是翻一翻《东坡志林》，那里面关于朋友故旧死亡的记叙就多得数不清……苏东坡这一形象必定有更复杂的内涵。

在李一冰所著的这本《新传》里，苏东坡剥掉了这些标签，走进了生活的泥水里，在里面挣扎、打滚、写诗、作画、呻吟、沉思，一个鲜活的宋代读书人的一生，栩栩如生地跳跃在优美典雅的文字里。

李一冰早年曾留学日本，后随叔父渡刻写苏东坡的人生苦旅—读李一冰《苏东坡新传》刘大木《苏东坡新传》李一冰著 四川人民出版社2020年版乱离的学人一生的心血，书写东坡，正是在书写自己与那个乱离的时代。

读完《新传》后的很长一段时间，心绪都不平静。

作者的遭遇，传主的人生苦旅时时在脑海呈现，如电影一幕又一幕。

这本书解开了我此前的疑惑，还让我看到了汉语传记写作的新天地。

二《新传》忠实于苏东坡，在史料和文字上下了实实在在的功夫。

至少在六个方面展示出过人之处—其一，史料功夫扎实。

为了还原历史场景，作者在史料上尽了最大的努力。

后记里交代，作者深入研读了所能找到的苏东坡诗歌，因此《新传》也可作为细读苏诗极好的入门文章。

同时，对与苏轼相关宋人笔记的梳理，几乎搜罗殆尽。

不仅如此，对苏东坡几幅画像的来龙去脉也弄得清清楚楚。

书中开头部分对四川历史的回溯，道出宋人灭后蜀后的所作所为，造就了蜀地的民风。

论清高论清高清高，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲志；清高，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲然；清高，是林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的优婉……人要清高，有正直和孤高的品性；人不能不清高，就像温柔婉约的垂柳不能没有春风的吹拂，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人要有清高，才能有豁达的胸襟。

“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处，岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”孟浩然清高，为一个烂漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

“侣鱼而友麋鹿”心胸豁达可见一斑。

“不畏浮云７遮望眼，只缘身在最高层”王安石的清高，使浮云遮不住他远眺的锐眼，“生当做人杰。

死亦为鬼雄”三分酿为清月，七分化为剑气，秀口一口豪情壮，若无清高，怎能言达？人清高才能千古留名，流芳百世，才能在失衡中找到一些心理慰藉，几百年的风花雪月，早已涤荡了如梦亭上午点点黄花，几百年的潮起潮落，早已淹没了南山下的悠然自得，几百年的猎猎西风，早已拂走了王安石眼前的那一片浮云。

几百年的漫漫黄沙，早已淹没了林阴道上的脚步……然而，李清照的满腔情怀，陶渊明的一颗闲心，王安石的十年之苦，郦道元的艰辛早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。

若无清高，怎么有如此脱俗之举？人，清高，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，不与世俗同流合污。

李白亦云：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”和些晋代士族又有何清高可言。

清高，是成就人生岁必须的。

清高，就如寒冬中傲然孤立的一束红梅，不与世俗同流合污，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经。

清高是人品纯洁高尚，不同流合污，出淤泥而不染的高洁操守，清高是不卑不亢而不是消极避世是一种健康的心态，一种积极入世的表现，清高不是自以为是，自视过高，否则会因轻视别人而作茧自缚。

清高是人的一种修养，是一种人生态度，一种价值观念的体现。

高考语文必背知识点：陶渊明文学成就及人物评价高考语文必背知识点：陶渊明文学成就诗文作品陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。

卷之一诗四言：《停云（并序）》《时运（并序）》《荣木（并序）》《赠长沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答庞参军（并序）》《劝农》《命子》《归鸟》卷之二诗五言：《形影神（并序）》《九日闲居（并序）》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军（并序）》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚军座送客》《与殷晋安别（并序）》《赠羊长史（并序）》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》卷之三诗五：《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于下潠田舍获》《饮酒二十首（并序）》《止酒》《述酒》《责子》《有会而作》《腊日》卷之四诗五言：《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》卷之五赋辞：《感士不遇赋（并序）》《闲情赋》《归去来兮辞》卷之六记传赞述：《桃花源记（并诗）》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章（并序）》卷之七疏祭文：《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》作品类型饮酒诗陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。

他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。

咏怀诗陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。

读书笔记诗词歌赋第一篇：读书笔记诗词歌赋中国是历史悠久的文明古国，创造了辉煌灿烂的文化。

汉字作为中国文化的重要组成部分，已经有了数千年的发展历史。

在汉字漫长的发展历程中，对中国文化的传承起了十分重要的作用。

所以，对汉字进行系统地学习和研究，无论是在过去、现在，还是在将来，都具有重大的意义和价值。

在诸多介绍中国文字的著作中《中国文字学》有着举足轻重的作用。

《中国文字学》是一部用新的观点系统地研究汉字字形的理论性专著，是作者继《古文字学导论》之后又一部研究中国文字学的著作，全书共分上下两篇，论述的主要内容分为三个方面：（1）确定古文字学的范围并叙述其历史；（2）由最近研究古文字的所得推论汉字的构成和形体的演变，纠正旧时文字学上的错误，并建立新的理论；（3）阐明研究古文字的方法和规律。

全书共三十节，分为五个部分：（1）文字学的范围及新领域，评述了中国文字学的发展过程；（2）“文字的产生”部分，首先推测中国原始语言的概貌，然后剖析了关于中国文字产生的种种传说，追溯了汉字的起源；（3）“文字的构成”部分，这一部分是全书的重点所在，在这一部分中唐兰先生着重提出了“三书说”；（4）“文字的演化”部分，在这一部分中唐兰先生论述了汉字演化的原因与过程；（5）“文字的变革”部分，这一部分对汉字从古文字、大篆、小篆、到隶书、草书、行书、正书、甚至简俗字、新文字等的发展变化，做了详细而系统的论述。

纵观以上几个方面，我们可以了解到唐兰先生的《中国文字学》为中国文字学的发展做出了重大的贡献，主要可以概括为以下几个方面：（1）确立了中国文字学的名义，明确了中国文字学的研究对象；（2）批判了“中国语言低级、文字原始”的错误观点，确立了中国语言、文字在世界语言、文字使上的地位；（3）解决了中国文字的起源问题；（4）进一步批评传统的“六书说”，论述所创立的“三书说”；（5）系统论述了汉字演化、变革的历史。

我们可以看到唐兰先生对中国文字学的论述是相当完备的，在书中他对中国历史上各时期的文字学研究状况都作了介绍，可以说做到了详略得当、仔细完备。

“贬官文学”，中国古代文学的奇葩“贬官文学”，中国古代文学的奇葩微山县第三中学张兴举从事中学语文教学十数年，所教的选入中学语文教材的古代文学诗文可真不少，在这些诗文当中，有一大部分的作者都曾经有过被贬谪的经历，也正是因为这被贬的经历，成就了这些贬官在中国古代文学史中的地位，成为中国古代文学历史长河中的璀璨的明星。

一、“贬官文学”的第一大家——屈原生活在战国时期的屈原，本是“楚之同姓也”，“为楚怀王左徒”，后来为三闾大夫（楚官名，掌管昭、屈、景三姓贵族），主张内修法度、举贤授能、外联齐抗秦。

正是因为他“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

王甚任之。

”所以，与之同列的上官大夫等人，“争宠而心害其能”，于是，上官、靳尚等亲秦派人物，在楚怀王面前进尽谗言，然后，楚怀王怒而疏远屈原，乃至至楚倾襄王时又被流放到偏远的江南。

在长期的流放过程中，他写下了许多揭露楚国政治腐败、慨叹个人壮志未酬的光辉诗篇。

公元前278年，秦将白起攻破楚国都城郢，他沉痛绝望，投汨罗江而死。

留下了《汉书·艺文志》列出的二十余篇作品，包括长篇抒情诗《离骚》及《九歌》（十一篇）、《九章》（九篇）《天问》等，其中历年来选入中学语文教材的就有《离骚》（节选）、《湘夫人》、《国殇》等。

屈原的作品表现出了强烈的浪漫主义色彩，对后世包括李白的浪漫主义诗歌的创作产生了巨大而深远的影响。

话又说回来，假如屈原没有被贬官、流放的经历，而是深居宫中，接受着楚怀王的宠爱，身居一人之下万人之上，过着锦衣玉食、骄奢淫逸的生活，他又怎么能写出因被离间而忧愁忧愤的《离骚》呢？假如真是这样，楚国是多了一个“忠君爱国”的大臣，而中国古代文学史上就少了一个伟大的浪漫主义诗人。

二、“贬官文学”的又一大家——陶渊明生活在东晋时期的陶渊明，从严格意义上讲他并不是贬官文学里的诗文大家，因为他好像没有被贬官的经历，但我还是喜欢把他放到“贬官文学”的“场”里去，因为他和屈原等人的遭遇正好相反，别人是被动的从官场的高位走向了低位甚至离开了官场，而他则是主动的离开了那个“心为形役”束缚自我的官场，用现在的话说，他是把“官场”给“炒”了。

编号：眉山职业技术学院毕业论文题目: 《归隐生活，快乐还是忧愁——论陶渊明后期隐逸生活》系别：人文社科系专业：汉语言文学班级：06级汉语2班姓名：刘洋成绩：指导教师：瞿家琴完成时间：年月日眉山职业技术学院年月日目录标题《归隐生活，快乐还是忧愁——论陶渊明后期隐逸生活》摘要：陶渊明历来是一个受争议的人物，自从不为五斗米折腰而退隐官场隐居乡野后，其生活倒也是美好和谐，其乐融融：赏花饮酒，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，与农民交往增进感情等。

但是好景不长，过了一段异样生活的他慢慢感到了“不舒服”，一切不如意和事与愿违的情况突显出来了，笔者从陶渊明和农民的交往，和故友的联系，对贫困生活的无奈，对孤独的理解以及对子女的教育等方面来论证陶渊明后期隐逸生活的另一面，让我们在其幸福生活的光环下来看他后期隐逸生活中的不和谐。

（1）关键词陶渊明隐逸生活贫困子女孤独（1）【正文】：在当前的陶学研究中，流行着这样的观点：归田之前的陶渊明内心充满着无比的痛楚和撕裂灵魂的哀伤，而归田使陶渊明找到了一条理想的人生之路，陶渊明逐步消解了人生的痛苦，获得了精神的安慰。

叶嘉莹先生曾经就说：“研读陶渊明的诗，我们可以领悟到，一个伟大的的灵魂，如何从种种矛盾失望的寂寞悲苦中，以其自力更生，终于挣扎解脱出来，而做到了转悲苦为欣愉，化矛盾为圆融的，一段可贵的经历。

”就连对“苏化”不满的李泽厚先生也持相近的观点：“所以只有陶渊明算是找到了生活快乐和心灵慰安的较为现实的途径。

无论人生感叹或政治忧伤，都是对自然和农民生活的质朴的爱恋中得到安息。

陶渊明在田园劳动生活中找到了归宿和寄托。

他把自《古诗十九首》以来是人的觉醒提高到了一个远远超出同时代人的高度，提高到了一种更深沉的人生态度和精神境界的高度。

”（1）二、（一）田园劳作和生活的艰辛（二）作者与农民及农村生活的不和谐（三）陶渊明的隐逸生活是贫还是富？（四）作者如何对待与教育子女？结语（页码）参考文献（包括引文注释）………………………………（页码）归隐生活，快乐还是忧愁论陶渊明后期隐逸生活【内容摘要】陶渊明历来是一个受争议的人物，自从不为五斗米折腰而退隐官场隐居乡野后，其生活倒也是美好和谐，其乐融融：赏花饮酒，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，与农民交往增进感情等。

文史哲quotamp‟‟-./‟amp01-.1-/2334年第5期总第267期amp8952334.:ltgtamp8267中国历史上的陶渊明绘事李剑锋山东大学文学与新闻传播学院山东济南27333摘要陶渊明的《桃花源记》首先在唐代入画。

其画表现的是仙人的生活风格以“魁奇”出俗为主与宋代的淡远风格不同。

历史上第一位有功于陶渊明的大画家是北宋的李公麟第二位是元代赵孟頫他对李公麟画法有继承也有开拓。

宋元人请陶入画与他们崇敬陶渊明的态度密切相关。

明清两代与陶渊明相关的画很多陈洪绶的陶渊明画是很有特色的一家。

历史上的陶渊明绘事留给我们的启示意义是多方面的如它表明陶渊明及其作品对中国文化和艺术产生了深远的影响诗和画是相通的而中国的诗和画之间的关系又有其特殊性应该注重以优秀作家作品为中心的深入研究等。

关键词陶渊明绘事李公麟赵孟頫中图分类号quot2369223492文献标识码‟文章编号375A223343533234陶渊明是否懂绘画史无明载。

陶渊明喜欢赏画是毫无异议的。

其《读山海经十三首》之一云“泛览《周王传》流观《山海图》”《读山海经十三首》在很大程度上是一组观后感诗。

渊明又有《扇上画赞》赞赏古代九位尚隐的贤士。

陶渊明在世时哪里知道他本人就是一幅画他的风流逸事、他的诗文意境可点可画之处实在太多陶渊明至少在隋末唐初就已经入了《高士传》可是唐前历史资料中几乎不见陶渊明入画的记载倒是陶渊明笔下的桃源最先与绘事结下了缘分。

最早将桃源与画联系在一起的是庾信其《咏画屏风诗》二十五首之五云“逍遥游桂苑寂绝到桃源”2此指画的风景像桃源而画本身或者并非桃源。

但可以肯定地说陶渊明的《桃花源记》在唐代即已入画。

中唐人权德舆《桃源篇》诗云“小年尝读《桃源记》忽睹良工施绘事。

”B卷B26舒元舆《录桃源画记》云“四明山道士叶沈囊出古画画有桃源图图上有溪溪名武陵之源。

”5卷A2A在宋人王安石写《桃源行》之前唐人自王维《桃源行》、刘禹锡《桃源行》、权德舆《桃源篇》上文所言权、舒二人一直到宋代冯信可《桃源图》等皆以桃源为仙境。

陶渊明的作⽂（精选26篇）陶渊明的作⽂（精选26篇） 在平时的学习、⼯作或⽣活中，⼤家对作⽂都再熟悉不过了吧，借助作⽂可以宣泄⼼中的情感，调节⾃⼰的⼼情。

相信写作⽂是⼀个让许多⼈都头痛的问题，下⾯是⼩编为⼤家整理的陶渊明的作⽂（精选26篇），欢迎阅读，希望⼤家能够喜欢。

陶渊明的作⽂1 我不记得第⼀次听到陶渊明的名字是什么时候。

我只记得我知道他是个诗⼈和⽥园诗⼈。

我曾以为我了解陶渊明，但我总觉得他不令⼈满意。

别⼈带了⾃⼰的酒给你喝，但他完全⽆视别⼈的感受，⾃⼰喝了。

他对其他⼈说:“我要⾛了，你可以⾃⼰动⼿。

”多么任性的陶渊明，你可以不在乎名利，但你要多多少少关⼼别⼈的感受。

我以为我六岁时就理解了陶渊明。

我想我⼜⼀次理解了陶渊明。

我认为他是⼀个孤独⽆能的⼈。

“采菊东篱下，悠然见南⼭”，哪⾥有竞争，哪⾥有⼋卦，陶公能有这样悠然的⼼，我想⼀定是⼀个⼈静静的采菊；他⼀次⼜⼀次地进⼊政府，⼀次⼜⼀次地辞职。

我已经问过⾃⼰很多次了，为什么他不能习惯。

当我九岁的时候，我认为我理解了陶渊明。

最近读《桃花源记》，我突然觉得他有这样的政治意识。

那⾥有朴素的民俗、可爱的农民、井然有序的⽣活和美丽的风景。

许多⼈希望建⽴⼀个乌托邦社会，但陶渊明希望有这样⼀个天堂，但他也清楚地意识到这是很难实现的，所以他为我们勾画了⼀个梦想，⼀个美丽的梦想，没有政治欲望，没有⽣活欲望。

陶渊明，我想我需要很长时间才能理解他，理解他的率真，理解他的本性，理解他对⽣活的热爱。

陶渊明的作⽂2 他从⼩受儒家学说的影响，有着为民谋福的志向，为此他出仕做官，但不过只是参军，九品的⼩官。

⽽后做官也是被⽣活所迫，便道出：“悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是⽽昨⾮。

” 对仕途的厌恶和对隐居⽣活的向往，使他写出：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

”⽽在《饮酒》、《杂诗》中他说：“少年罕⼈事，游好在六经。

”“猛志逸四海，骞翮思远翥。

”“少时壮⽇厉，抚剑独⾏游。

陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守文言文阅读答案

文言文阅读答案（19分） 陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。 以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷①，曰“令吾常醉于酒足矣”。妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。顷之，征著作郎，不就。 既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有愠喜之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。 注释：①秫谷，可酿酒。 4．选出对加点字解释有误的一项（3分）（） A．博学善属文 属：连缀 B．吏白应束带见之白：明白 C．州郡觐谒 觐：拜见 D．亦欣然无忤，酣醉便反 反：通“返” 5．下边六句话，全都表现陶潜“任真自得（任性率真）”的一组是（3分）（） ①在县，公田悉令种秫谷 ②征著作郎，不就 ③时或无酒，亦雅咏不辍④躬耕自资，遂抱羸疾 ⑤又不营生业，家务悉委之儿仆⑥以亲老家贫，起为州祭酒 A．①②⑤⑥B．①③④⑤C．②③④⑥D．①②③⑤ 6．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（3分）（） A．陶渊明年少心怀高尚，博学多才，性情率真，乡里人都十分看重他。 B．陶渊明被任用为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。 C．陶渊明深谙音乐，他自己备有一张琴，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴作乐。 D．文中“高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上”句与我们学过的“采菊东篱下，悠然见南山”句，都表现了陶渊明悠闲自得陶醉于自然的情态。 7．翻译下面句子（10分） （1）以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。（6分） （2）未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。（4分） 答案 4．B（白：告诉。） 5．D（④说明清贫病弱⑥说明为谋生而做官） 6．C（陶渊明不懂乐韵） 7．（1）因为双亲年迈，家里很穷，被起用任命为州里的祭酒，不能忍受官场琐事，不久自己弃官（“辞官”“辞职”）回家了。（“亲老”“起为”“不堪”“少”各1分，总体2分。） （2）不曾到过（游历）别的地方，只是去一些田间家舍和庐山游玩罢了。（“造诣”、“之”各1分，总体2分。） 参考译文 陶渊明，字元亮。是晋朝的大司马（官职名）陶侃的曾孙。祖父陶茂，是武昌太守。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负，被乡邻所称赞。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐。 因为双亲年迈，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），不能忍受官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。后来担任镇军、建威参军（官职名）。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。平时简朴清高，不私自去巴结上级官员。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您因该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为五斗米折腰，诚心地去侍奉乡里的小人！”义熙二年，就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。不久朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有接受。 后来他谢绝了所有州郡官的拜见。陶潜的乡亲张野及周旋人羊松龄，宠遵等人有时备了酒邀请他，有时邀请陶潜一起喝酒坐坐。虽然不认识主人，他也很高兴丝毫没有生气的样子，喝得畅快淋漓后就回家。他不曾去拜访过谁，只是去一些田间家舍和庐山游玩罢了。 他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞，每喝醉一次，就感觉很舒适。他不经营生意，家务事都委托给儿子仆人。从没有生气的时候。只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒，也不停止写诗咏叹。他曾经说，在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之下，清风突然扑面而来，感觉自己象羲皇。陶潜不懂音乐，但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说：“只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐。”陶潜宋元嘉年中去世，享年63，文集流传于人世。 阅读答案：中国大学的发展现代文阅读答案巴金：不做欺世盗名的骗子实用类文本阅读答案项王已约，乃引兵解而东归。文言文阅读答案“常回家看看”入法折射中国养老困局现代文阅读答案医者仁心、肝胆相照的吴孟超实用类文本阅读答案汉语，我为你忧心现代文阅读答案寂静的独语——纪念肖邦逝世150周年现代文阅读答案游天平山记文言文阅读答案拯救滨海湿地阅读答案选自《史记·田叔列传》文言文阅读答案田叔者，赵陉城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公星巴克的中国“暴利”阅读答案捕蝉文学类阅读答案“伪书”并不全伪论述类、实用类阅读答案奉天请罢琼林、大盈注二库状文言文阅读答案北京城是大气的。这种大气首先体现在建筑上，不要说偌大的一个紫禁城阅读答案千叶瓶阅读答案夷陵县至喜堂记文言文阅读答案“垓下”问题阅读答案历史：让我们看见阅读答案孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者文言文阅读答案文明的共相阅读答案木车的激情阅读答案选自《史记?白起王翦列传》文言文阅读答案王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇“历史”的层次阅读答案流逝的古典文学类阅读答案“抗体疗法”成功控制老鼠艾滋病论述类、实用类阅读答案陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守文言文阅读答案地泉之灵阅读答案选自《新五代史·冯晖传》文言文阅读答案冯晖，魏州人也。为效节军卒，以功迁队长恒星考古：发现原始巨星踪迹阅读答案春何地避春愁顾况阅读答案重送裴郎中贬吉州刘长卿阅读答案鉴赏采桑子恨君不似江楼月吕本中阅读答案鉴赏宿雨绿搅寒芜出红争暖树归王安石阅读答案鉴赏【双调】湘妃怨和卢疏斋西湖马致远阅读答案鉴赏六州歌头少年侠气贺铸阅读答案鉴赏点绛唇醉漾轻舟信流引到花深处秦观阅读答案忆昔昔年曾向五陵游韦庄阅读答案鉴赏夜露下天高秋水清空山独夜旅魂惊杜甫阅读答案鉴赏插秧歌杨万里阅读答案田夫抛秧田妇接小儿拔秧大儿插鹧鸪天惜别一曲危弦断客肠严仁阅读答案鉴赏登原州城呈张贲从事魏野宋诗阅读答案鉴赏与东吴生相遇十年身事各如萍韦庄阅读答案鉴赏裴迪书斋望月钱起阅读答案鉴赏夜来诗酒兴月满谢公楼秋思寄子由黄庭坚阅读答案鉴赏南乡子?冬夜万籁寂无声衾铁稜稜近五更黄升阅读答案夜过借园闻笛袁枚阅读答案鉴赏秋夜访秋士,先闻水上音三登乐范成大阅读答案鉴赏今夕何朝,披岫幌,云关重启秋日怀弟谢榛阅读答案鉴赏生涯怜汝自樵苏,时序惊心尚道途