传统文化对校园文化建设的影响——以唐山学院“翰墨致远”书法品牌为例

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文化心旅

130传统文化对校园文化建设的影响

■ 韩宏宇 唐山学院

■ 张 惠 唐山学院

■ 王迎杰 唐山学院

■ 康 辉 唐山学院

〔摘󰀁要〕传统文化是一个民族历史上不断沉淀的思想、风俗、意识形态的总

体表现，高校是文化传播和交流、实现资源和资讯共享的主要平台。唐山学院“翰

墨致远”以传统文化与现当代文化的起承转合为出发点，从校园走向社会，以书

法为媒介传播社会主义核心价值观，不断开展公益活动，服务社会，形成了有亮点、

有特色的优秀的校园文化品牌。

〔关键词〕传统文化；翰墨致远；校园文化品牌

传统文化，是一种在文明演化过程中不断积累汇集而成的反映民族特质和风貌的形式，是一个民族

历史上不断沉淀的思想、风俗、意识形态的总体表现。在中国五千年的历史发展长河中，产生了无数的

优秀传统文化，比如戏曲、传统手工艺、语言文学、绘画等。而书法作为中华民族优秀传统文化的一部分，

历代以来都受到各个阶层的推崇，特别是在科技高度发展的今天，书法已经成了优秀传统文化教育的一

项重要宣传媒介，对弘扬传统文化起到了重要的作用。

高校是文化传播和交流、实现资源和资讯共享的主要平台，它不仅承载着为国家培养人才的任务，

更是弘扬传统文化、践行社会主义核心价值观、推进中国特色社会主义文化事业发展的主阵地。书法艺

术作为弘扬社会主义核心价值观、宣传与推广优秀传统文化的重要手段之一，越来越被当代大学生所认

知并学习使用，已然成为当今校园文化一道亮丽的风景线。

唐山学院为唐山经济社会发展提供强有力的人才支撑、智力保障和知识贡献。多年来，唐山学院凭

借过硬的专业优势和浓厚的文化氛围，以传统文化与现当代文化的起承转合为出发点，在唐山市书法家

协会的支持下，通过书法研习进校园，面向社会开放办学，倡导大众化教育，进而传播书法艺术、弘扬

民族文化，践行社会主义核心价值观，推出“翰墨致远”书法艺术特色校园文化活动，打造出了独特的

高端校园文化品牌。

一、潜心打造“翰墨致远”书法品牌，不断引领高校德育发展

习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调：“要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，

引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者”。（摘自：2016年12月

7-8日，习近平《全国高校思想政治工作会议》讲话。）“翰墨致远”自成立以来，一直坚持将传统文化、

地方文化和学院文化融合，打造了一系列品牌活动，以此不断加强学校的德育建设，填补在德育建设中

的空白，不仅使翰墨致远书法艺术为德育建设提供了强有力的支撑，而且向师生展示了中华传统文化的——以唐山学院“翰墨致远”书法品牌为例WENHUAXINLV 文化心旅

131魅力。

1.以书画艺术为载体对师生开展传统文化教育事半功倍。

“翰墨致远”书法从校园走向社会，以书法为媒介传播社会主义核心价值观，用系列活动塑造高端文

化品牌，将书法教育与德行修炼有机融合到一起。通过“翰墨致远”书法品牌活动的研究与实践，学生受益、

教师进步、学校发展，社会满意，学校的校园文化便提升一个前所未有的高度。该活动呈现出参与人员

的广泛性、构成跨度大、学员书写水平、审美品位得到了很大提升等特点。使唐山学院的社会影响力得

到了大大的提升，校园文化活动丰富多彩。

2.开设相关课程，成立相关书法社团，奠定了良好的群众基础。

在“翰墨致远”成立伊始，就和艺术教育相关课程和社团活动紧密联系在一起。首先，在学校的艺

术类专业的系开设了相关课程，使学生充分感受到书法艺术的魅力，并将之运用到学生的艺术作品创作

之中。其次，我校有张惠、李智永、闫嘉望等书法艺术专家，为我校的校园文化品牌推广提供了得天独

厚的条件。

3.面向全校成立了书法社团，旨在推广书法艺术，提高学生素质，不断打造优秀的校园文化品牌。

通过各项工作的开展，“翰墨致远”书法在唐山学院生根发芽，不断发展壮大，成为校园文化品牌建

设不可或缺的一部分。

二、凸显“翰墨致远”书法品牌宗旨，不断将先进的管理和运行经验融入高校校园文化

1.经费到位。为了打造“翰墨致远”书法的文化品牌，学校拨出专款，聘请相关专业授课，购买相

关书籍与工具，保证活动的正常开展与实施，为全力打造“翰墨致远”品牌活动提供有力的资金保障。

2.人员保障。为了保障“翰墨致远”书法的各项工作的正常运行，选派人员学习进修，通过学习交

流，不断提升教师书法技能及书法创作水平。学校现拥有自己的书法专业人才团队，其中中书协会员2人，

省书协会员2人。书法社团为各项活动提供了大批志愿者，为开展书法教育活动提供了人员的支持。

3. 场地保障。为了将“翰墨致远”书法书法活动全面推广开，学校在大唐画院设置专门的展馆，在

各校区设置专门的讲堂，为作品展示、人员学习提供场地保证。

三、规范管理，大力开展活动，不断打造高端的校园文化品牌

“翰墨致远”在成立以来，一直致力于打造优秀的传统文化校园品牌，并持之以恒，取得了较为明显

的效果。

首先，进一步打造文化品牌建设。“翰墨致远”通过开展系列的活动，不断抓住契机，扩大影响，力

争使翰墨致远校园文化活动成为在省内有一定知名度的校园文化品牌活动。

其次，在打造校园文化品牌的同时，坚持敞开校门办大学，面向全社会开展公益书法大讲堂活动。

坚持高校服务地方，坚持学以致用，坚持为地方提供智力支持，实现书法下乡，书法走基层，掀起弘扬

优秀传统文化的新高潮。

第三，为了规范管理，“翰墨致远”公益大讲堂对每一位学员进行了登记注册管理，并印制了“翰墨致远”

公益大讲堂听证，制定了学员须知。对出入校园的参加大讲堂的社会车辆进行了登记，确保在弘扬传统

文化的同时的安全。

第四，为保证学员的学习质量，在每一个学期的公益大讲堂都会聘请书法家莅临指导，邀请名家名

师传经送宝。如邀请到河北省书协主席刘金凯、唐山市书协主席李智永、唐山市书协常务副主席常利等

各位名师，此外还邀请中国书法家论坛坛主齐玉新先生等为书法爱好者做专题辅导。

第五，开展文化下基层活动。“翰墨致远”书法协会每一年度都会积极开展文化下乡活动，组织我市

书法家及我校书法志愿者，分赴各县市区或基层企业单位，为广大农民、企业职工及民间书法爱好者写

春联和创作书法作品。2017年度，在承德市围场县六合店村开展书法下乡和扶贫助学等活动，在社会主

义核心价值观中提取24个字，以金文的形式印制在由老师们亲手扎染的T恤上，并随同书包等文具一起

捐赠给当地贫困学子。同时在广大村民中推广书法艺术，不仅弘扬了优秀的传统文化，而且为社会的稳

定做出了贡献。

第六，开展爱心助残活动。一直以来，唐山学院“翰墨致远”书法协会走出校园，与唐山市残联、

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132古冶残联等结对子，定期选派老师帮扶贫困群

体，传授书法知识，使书法成为广大群众喜闻

乐见的艺术形式，为广大群众送去温暖、送去

党和政府的关怀。

第七，举办传统书法进校园活动。 “翰墨

致远”书法协会志愿者充分利用业余时间，继

续把书法艺术带进中小学，通过书法讲座，书

法书写展示，激发青少年对书法的喜爱，不断

激发青少年对祖国优秀传统文化的热爱。

第八，“翰墨致远”书法协会的成立至今，

得到了学校及社会各界的大力支持。为了更有

效地传播翰墨致远优秀的校园品牌文化，学校

在大唐画院专门设置了展厅，为每半年一次的

书法展示提供了良好的平台，每次展示都是一

次艺术的交流和创新，为推广和宣传“翰墨致远”

校园文化品牌提供了强有力的保障。

第九，以书法为媒介，强化单位间公益互

动。“翰墨致远”书法曾经为唐山市“清风廉韵”、

武术文化艺术节募集书法作品，组织协会成员

参加唐山市图书馆“唐图讲堂”活动。先后聆

听了清华大学美术学院艺术学院陶瓷艺术系杨

子老师的《中国书法艺术赏析与收藏投资》以

及著名书画研究学者杨虹先生的《中国传统书

画的“厚道”精神》等专题讲座。

优秀的校园文化品牌是一种独特的校园文

化，这种独特必带有创新性。在继承、吸收和

内化经典的文化传统，遵循办学规律，顺应社

会发展的过程中，将书法艺术教育渗透落实到

学校的各个方面，以此带动校园文化的新发展

和更大的创新，最终使校园文化品牌建设提升

到一个前所未有的高度，为实践社会主义核心

价值观作出贡献。

（责任编辑：牧鑫）

参考文献：[1]王霁，许鹏，何怡男：《中国传统文化》，清华大学出版社，2014[2]全国大学生思想政治教育发展研究中心组编，《全国高校校园文化建设优秀成果选编》，光明日报出版社，2018.03[3]熊秉明：《 中国书法理论体系》，人民美术出版社，2007.02[4]贾永春，徐晶星:《让传统文化教育“活”起来》，华东师范大学出版社，2017.09此课题为河北省唐山市唐山学院“津梁计划”项目，项目编号：2018004中国国家博物馆

北8展厅“馆藏非洲雕

刻艺术精品展”，仓储

式地陈列了来自非洲科

特迪瓦、马里、尼日利

亚、喀麦隆、刚果等十

余个国家的600余件雕

刻作品。每一件作品都

透析出浓郁的生活气息

和丰富的文化内涵，表

达出一种精彩、神秘，

无拘无束的真实原始情

感。特别是女性形象的

作品，更是表现出非洲

艺术家丰富的想象力和

强烈的艺术表现力。作

品奇特的张力将我们难

以尽述的情感直观化，

立体地感受女性“勤劳、

坚韧、勇敢、慈爱、平

和、欢乐、痛苦与焦虑”

的种种生命情绪。表情各异的女性形

象是神秘的，她到底象

征着什么? 在原始宗教

中扮演着什么样的角色?

这种困惑牵引着我们去

解读它蕴藏其中的不为

人知的秘密。

母性, 是个古老又

现代的话题, 带有永恒

性。在非洲原始形态的

部落民族文化中, “母

性”赋予的象征意义是

正面的，因为在非洲人

眼中, 母亲是中心,是

母神保佑了人丁兴旺,

物产丰富。非洲传统社

会，女人们都是非常的

勤劳，她们的责任不仅

是生养孩子，更重要的

是养家糊口、做农务。

她们练就了一头铁工，

顶着重物，淡定自如。

展厅内大量的女性雕塑

形象都是母亲后面背一图2 勤劳美丽的母亲

（尼日利亚约鲁巴族）图1 跪姿捧钵的母

与子（尼日利亚约鲁

巴族）

图3 端坐的丰乳母亲

（尼日利亚伊多玛族）