第二章 马克思恩格斯的社会主义理论课堂提纲

第二章马克思恩格斯的社会主义理论2.1 马克思恩格斯对旧世界的批判马克思和恩格斯以唯物史观和剩余价值理论为理论基础来批判资本主义，揭示了资本主义灭亡的历史根据、社会力量和现实道路这三大理论难题。

2.1.1 社会历史发展学说马克思恩格斯在考察资本主义社会时，既不是像空想社会主义者那样，用抽象的道德原则来空泛地抨击资本主义社会的不道德现象，也没有像资本主义卫道士那样，以所谓历史进步的‚自然法则‛的残酷性来为资本主义的罪恶进行辩护，而是从现实的资本主义社会的社会基本矛盾，特别是生产方式的矛盾运动中，论证资本主义灭亡的历史必然性。

一方面，马克思高度评价了资本主义所实现的生产的工业化和商品化。

另一方面，马克思揭示了资本主义社会生产方式的矛盾。

资本主义社会化生产和私人占有之间的矛盾冲突，突出地表现为‚个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。

‛资本家组织生产的唯一目的是追求剩余价值，而不是满足社会的需要。

随着地理的大发现、殖民地的开拓和世界市场的形成，这种斗争扩大到产业和产业之间以及国家和国家之间，成为普遍的斗争，并具有了空前的剧烈性。

自然界的生存竞争的规律被完全搬到了社会领域，这就造成了生产过剩的经济危机。

资本主义自由竞争时期经济危机简况（1825—1900）垄断资本主义时期经济危机简况（1900——二战前）国家垄断资本主义时期经济危机简况（第二次世界大战后）马克思恩格斯指出，资本主义经济危机的周期性爆发，表明“资产阶级的关系已经太狭窄了，在容纳不了它“资产阶级用来推翻封建制度等武本身所造成的财富了。

”器，现在却对准资产阶级自己了”。

资本主义的生产方式已经暴露出自己无能力再驾驭这种生产力，社会化大生产已日益增长的威力要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为现代生产力的社会本性，这就是资本主义的唯一出路。

马克思恩格斯还认为，资本主义社会化大生产和私人占有之间的矛盾冲突，还突出地表现为无产阶级和资产阶级的对立。

这样，就从资本主义发展的经济根源中找到了埋葬资本主义的社会力量——无产阶级。

因为：无产阶级是大工业本身的产物，由于它同社会化大生产相联系，因而是生产力发展的代表，具有先进性和远大前途；由于它同机器大生产相联系，因而最具有组织性和纪律性；由于它处于当时社会的最下层，因而最具有革命的坚决性和彻底性，能够代表全体被压迫人民的根本利益。

因此，无产阶级能够担负起资本主义掘墓人的历史使命。

2.1.2 “两个必然”与“两个决不会”的统一1848年，《宣言》指出：‚资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的‛。

这就是被人们说成是马克思和恩格斯的‚两个必然‛思想的经典表述。

马克思1895年为《政治经济学批判》第一分册所写的序言中，对唯物史观的关于社会基本矛盾运动的规律作了精辟的阐述，并且指出：‚无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力的发挥出来以前，是决不会灭亡的；而更新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的ta胞里成熟以前，是决不会出现的‛。

这就是被人们简称为‚两个决不会‛思想的经典表述。

两个必然——概括了由于在社会化大生产和资本占有的矛盾运动中居于不同地位的阶级之间的斗争we导致的社会形态更替的历史必然性。

两个决不会——概括了由于在社会化生产和资本占有的矛盾运动而确定的社会形态更替的物质条件的制约性。

（经济因素是决定的因素，但不是唯一的，它还需要有革命的形势和成熟的阶级与政党。

）二者统一于马克思关于社会矛盾运动是历史发展的根本动力；特别是生产关系一定要适合生产力性质的规律的思想。

它们从两个侧面共同强调了同一个思想：生产力决定生产关系，生产关系（进而使整个社会形态）的变化是由生产力的变化引起的，而不是凭人们的主观意志、愿望实现的。

‚两个必然‛揭示了社会历史发展的大趋势；‚两个决不会‛则揭示了无产阶级胜利和资产阶级灭亡的长期性和曲折性。

2.1.3 无产阶级革命和无产阶级专政的理论基本内容：无产阶级在其政党——共产党的领导下，团结广大人民群众，通过阶级斗争和暴力革命，打碎资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政。

无产阶级反对资产阶级的斗争：经济斗争：工人阶级为改善劳动和生活条件而进行的斗争；政治斗争是无产阶级以夺取政权为目标的革命，其目的是为了推翻资产阶级的统治，消灭剥削和阶级压迫；思想斗争是无产阶级在意识形态领域里同资产阶级和其他形形色色的机会主义思潮的斗争，是抵御各种非无产阶级思想对工人运动的侵蚀，提升无产阶级的阶级意识，使无产阶级从自在阶级走向自为阶级的必要条件。

无产阶级的斗争必须有工农联盟；在国际上必须联合全世界无产者共同奋斗。

马克思恩格斯在阶级斗争理论等基础上提出了无产阶级专政的理论。

马克思指出：‚无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。

在我以前很久，资产阶级临时编纂学家就已经叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已经对各个阶级作过经济上的分析。

我所加上的新内容就是证明了下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入乌经济社会的过渡……‛2.1.4无产阶级政党的理论马克思恩格斯在《宣言》中深刻阐明了无产阶级要取得革命的胜利并改造社会而组织起自己独立的革命政党的必要性。

无产阶级只有组织自己的政党即共产党，才能作为一个阶级来行动。

因为只有以无产阶级政党作为领导核心，才能制定正确的纲领、路线、政策和策略，给无产阶级指明方向和通向胜利的道路。

把工人运动的目前利益和长远利益结合起来，使无产阶级的斗争成为自觉的、统一的行动，团结一切可以团结的力量，并及时识别各种思潮没，排除各种干扰，从而把革命事业不断推向前进。

共产党的性质应该是无产阶级的先锋队，即‚在实践方面，共产党是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们升国旗与无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。

‛无产阶级政党的先进性，在组织方面体现在：它由无产阶级的先进分子所组成。

无产阶级是大工业的产物和社会化大生产的体现者，他们是先进生产力和生产关系的代表，其历史使命就是要消灭一切阶级和阶级差别，通过解放生产力和解放全人类，最后解放自己。

马克思恩格斯不排除出身于非无产阶级，但立场根本转变到无产阶级方面来的人敬爱如共产党。

对于这样的入党，‚第一，要对无产阶级运动有益处，这些人必须带来真正的教育者；第二，要求他们不要把资产阶级、小资产阶级等等的偏见的任何残余带进来，而要无条件地掌握无产阶级世界观。

‛无产阶级政党的先进性，在目标方面体现在：‚共产党认为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。

‛党的最近目的是使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级统治，由无产阶级夺取政权；当的最终目标是消灭阶级对立和阶级差别，建立起一个自由的、联合的、崭新的社会制度。

无产阶级政党的先进性，在策略原则方面体现在：坚持原则的坚定性和策略的灵活性的结合。

未来完成不同阶段的历史任务，共产党必须从当时、当地的条件出发，把无产阶级的长远利益和眼前利益结合起来，反对当前最主要的敌人，联合一切可能的同盟者，因此，未完成资产阶级民主革命国家的无产阶级，应该积极参加民主革命，但与此同时，‚共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到在产阶级革命和无产阶级的敌对的对立。

‛无产阶级政党的先进性，在思想方面体现在：强调加强党的理论建设，坚决排除机会主义派别对工人运动的影响。

在领导工人运动的实践中，马克思恩格斯同蒲鲁东主义、工联主义、巴枯宁主义等机会主义派别进行了斗争，使马克思主义在国际工人运动中逐渐占据指导地位，推进无产阶级政党和工人运动的蓬勃发展。

马克思恩格斯对无产阶级政党是工人阶级先锋队这一性质的定位，不仅找到了解决了生产资料私人占有与社会化大生产之间的矛盾的社会力量，而且找到了凝聚和领导这一社会力量的核心，从而使无产阶级政党走在了时代的前列。

无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

2.2 马克思恩格斯对新世界的发现未了与空想社会主义相区别，马克思对未来社会的预测，一般使用‚共产主义‛这一概念，避免使用‚社会主义‛；晚年的恩格斯在用‚科学社会主义‛这一概念。

2.2.1 未来社会的价值目的《宣言》中指出：‚代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

‛马克思恩格斯指出，人类社会的发展始终面临人与自然的矛盾关系和人与社会的矛盾关系。

由于生产力水平的高低，决定了社会剩余劳动的多寡和自由时间的多少，于是，刚刚从动物界分离出来的人，尽管没有剥削和压迫，但‚在一切本质方面是和动物本身一样不自由的‛。

（人的依赖关系）到了资本主义社会，资本家为了尽可能多地攫取剩余价值，采取一切手段降低必要劳动时间，增加剩余劳动时间，这在加强对工人经济剥削的同时，也在‚为发展反复的个性创造出物质要素‛，使人逐步摆脱了‚人的依赖关系‛，而实现了‚以物的依赖性为基础的人的独立性‛。

人的真正解放也依赖于人与人之间、人与社会之间矛盾的解决，于是，认识社会和改造社会就成为实现人的自由而全面发展的决定性环节。

为此，必须利用资本主义造就的高度发达的生产力去实现‚不再有任何阶级差别，不再有任何对个人生活资料的忧虑‛的社会制度。

到那时，‚人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人——自由的人。

‛2.2.2 未来社会的发展阶段马克思预测了从资本主义社会到未来理想社会的发展阶段，即从资本主义社会转变到共产主义社会的‚过渡时期‛，以及共产主义社会由‚第一阶段‛发展到‚高级阶段‛。

马克思在1875年写的《对德国工人党纲领的几点意见》（即《哥达纲领批判》）中，首先强调：‚在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者转变为后者的革命转变时期。

同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。

‛因为在无产阶级革命胜利后，为了消灭私有制，镇压资产阶级和其他一切剥削阶级的反抗，以便对整个社会进行革命的改造，无产阶级必须牢牢掌握自己的政权，实行无产阶级专政。

马克思还指出，共产主义社会也应该以其成熟程度的不同分为‚第一阶段‛和‚高级阶段‛马克思指出，我们这里所说的是这样的共产主义社会，他不是在它自身基础上已经发展了的，恰恰相反，是刚刚从资本主义社会中脱胎出来的，因此在它的各方面，在经道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。

‚特别是由于物质财富还没有极大丰富，在经济上还只能实行等量劳动、等量分配，即按劳分配。

由于这一原则就是调节商品交换的等价交换原则，在这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级权利。