部编人教版八下语文21.《庄子与惠子游于濠梁》ppt课件(共24张PPT)

从他们的辩论中可以看出他们各有什么性格？
两人辩论特点
求真 拘泥
惠子能感受到快乐吗？惠子和庄子最大的区别是
什么？
惠子力辩、拘泥，重求实，对事物有一种刨根问 底的认知态度，重在对知识的探讨。
庄子智辩、有灵性，崇尚美，对外界的认识，带 有欣赏的态度，将主观的情感发挥到外物上而产生的 移情同感的作用。
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有 艺术家的风貌。
提顿，引起下文 已经
代词，鱼快乐
知鱼乐’云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上
也。”
译文： 庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你
说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼 快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。"
庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼 的快乐啊。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”
上节课我们学 习了《北冥有鱼》 领略了庄子丰富的 想象、奇特的夸张， 今天我们学习另一 则庄子的文章，体 验一下庄子的机智 与幽默。
庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子 秋水》
释题
庄子 与 惠子 游于 濠 梁 之上
人物
在
译为：庄子与惠子在濠梁上游玩。 状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之 上游。”
涸辙之鲋：涸，干。辙，车轮辗过的痕迹。鲋， 鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援 救的人。
贻笑大方：指让内行人笑话,含贬义。 太仓一粟：比喻非常渺小。 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天， 比喻见识短浅，思路狭窄的人。 大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或 学有专长的人。 欣然自喜：指高兴地自觉喜悦。

2、写作特色归纳
1．精彩的论辩艺术。 本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，
近于说绕口令，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这 场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。 2．笔法轻松，充满机智与幽默。
庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑 问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程， 二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意， 并深受感染。
有仙则名（动词，有名） 7.息：去以六月息者也（气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息）
8.全：子之不知鱼之乐，全矣 完全，完备，肯定（是这样）
全石以为底
（整个的）
9.是：是鸟也/亦若是则已矣/是鱼之乐（这） （二）文言句式
1.判断句：南冥者，天池也/《齐谐》者，志怪者也
（“……者，……也”表判断）
②通过生动形象、幽默机智的寓言故事说理， 笔法轻松，把哲理和诗情艺术交融在一起。
1.有关庄子的典故 庄周梦蝶
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自 喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也 。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周 与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” （《庄子•内篇•齐物论》）
2.结合课文《孟子三章》《庄子二则》以及你 的课外积累，说说孟子和庄子的相同点和不同 点。他们二人，你更喜欢哪个？
四、朗读课文 自读课文，注意读音
庄子与惠子游于濠梁之上
háo
tiáo 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：
“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非
我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非
子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼
之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰
‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，

作业布置
《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语， 保留在现代汉语中，请课外积累。
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 鼓盆而歌 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 游刃有余
谢谢
揣摩探究
你认为在庄子和惠子 的辩论中，谁是胜者？
1、从表面来看，庄子占 了上风。结尾处，他返回争论 的起点“子非鱼，安知鱼之 乐？”，借偷换概念而避重就 轻地将惠子的发难化解了。
揣摩探究
所谓偷换概念，是指指庄子在“安”字上做 文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有 “哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能） 知道鱼之乐”，却被庄子故意理解 为“你哪里知道鱼之乐”。
课堂小结
北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学 问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应 当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠 梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越 了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼 呢？在今天高楼林立，田园风光渐离视线的时代，我们呼 唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些 诗意。
（一）请对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。小组合作讨论完成翻译。
（1）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子 曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 1. 濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在安徽凤阳。 2. 鯈[ 3. 从容：悠闲自得。 4. 是：这。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快 乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”
2、你认为在这濠粱之上，到底谁赢了？
明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同 类的，人怎么会知道鱼的心理呢？

1.雄辩的机锋。文章写庄子与惠子同游于濠水的一座桥梁之上，俯瞰鲦鱼自由自在 地游来游去，因而引发联想，展开一场人能否知“鱼之乐”的论辩。除了开头内容 用叙述语句略作交代，通篇采用对话形式。运用以子之矛攻子之盾的辩论技巧，顶 真式地将这场论辩深化。且不说论辩双方谁是谁非，谁胜谁负，仅两人不在论辩中 所反映出来的敏捷的思维、睿智的辩语、雄辩的机锋，就令人拍案叫绝，不禁惊叹 两人的雄辩之才。
答：惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事 物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界 的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上 而产移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性， 那么庄子则具有艺术家的风貌。
3.这个辩论争了很久了。崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏， 史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣 外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴 阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇 特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜， 被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书， 代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。 据传庄子尝隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南 华真人，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
安： 子非鱼，安知鱼之乐（疑问副词，怎么） 子曰‘汝安知鱼乐’（代词，哪里）
问题探究
• 1.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
答：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投 射与外化。
2.两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠 子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格 。