华祖庵讲解词

《华清池讲解词》华清池讲解词（1）：华清池长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这座美丽的骊山，它是一座真山。

骊山的峰顶有一个烽火台，当年周幽王烽火戏诸侯就是在那里点的这把烽火。

美人一笑倾天下的故事，大家都明白了。

还有一个传说，女娲娘娘补天，当时的工作地点就在我们骊山。

山顶上有一个老母殿，那就是女娲娘娘的庙。

我们的华清池就在骊山的脚下。

骊山晚照红满天这是长安八景之一。

进了华清池的西门就进了芙蓉园，美丽的芙蓉园还有已经复原的长生殿。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

我们在这个复原的长生殿里能够看一下华清宫的模型，十分之壮观，当时大唐王朝的华清宫是此刻华清池的十倍。

为什么要在那里建华清宫呢？第一，那里风景秀丽；第二，那里有温泉水，温泉水终年43度。

每一年到了秋天，皇帝带着三宫六院七十二嫔妃，移驾到那里，来年穿暖花开，又会回到大唐长安。

很多历史大事件都在那里发生。

长生殿里有很多文物，还有一个蜡像组合，那就是万国朝圣。

我们来到九龙湖，九龙湖的北面有一个殿，叫飞霜殿。

它是杨玉环和唐明皇休息的寝宫。

九龙湖有一个龙石舫，它像一艘船，两个龙头即将起航。

长廊还有两个亭子。

把九龙湖游完之后，我们要看一下浴汤。

先看杨玉环沐浴的地方，也叫贵妃池。

形似海棠花，于是又叫海棠汤。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

的故事就发生在那里。

唐玄宗李隆基沐浴的莲花汤规模很大，原先有许多时刻，被打掉了，只留下了莲花。

因此，誉为莲花汤。

院子里还有一个太子汤，即皇帝儿子洗澡的地方。

到了星辰汤，能够看到唐太宗李世民沐浴的地方，旁边还有李世民的更衣室。

再看一下，大臣宫女沐浴的尚食汤。

看完汤池之后，进环园。

首先看到一个荷花河，一个门卫房，这是一个老门卫房，是给蒋介石做门卫的门卫房。

原先不叫门卫也不叫收发室叫启程室。

这边我们还能够看一下，老佛爷沐浴的地方，1900年八国联军进北京，慈禧老佛爷和光绪皇帝逃难到西安，游览华清池，就住在五间厅，以前在这洗过澡。

大同华严寺导游词范文大同华严寺导游词范文大同华严寺，是历史之珍品，是文物之精华，更是中华文化之结晶。

接下来搜集了大同华严寺导游词范文，仅供大家参考，希望帮助到大家。

各位游客：大家好，我是你们这次旅游的导游，这次我们去的旅游景点是大同华严寺。

华严寺位于大同市中心的大西街，是根据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。

寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。

上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。

进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字，均出自于佛家典故。

大雄宝殿始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。

金代天眷三年（1140）在原址重建，以后历代予以修补。

大殿面宽九间，进深五间，面积 1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一（另一座是辽宁省义县奉国寺大殿）。

殿内佛坛上塑有五尊佛像，人称五方佛。

正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。

佛坛两侧各塑十尊诸天像（护法神），神情各异，身躯前倾。

殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画，色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好，面积在山西省寺院壁画中居第二位，仅次于芮城永乐宫。

下华严寺坐落于上寺的东南侧，以辽代建筑薄伽教藏殿为主，大同博物馆就设在下华严寺。

薄伽是梵语，译为“世尊”，是佛的十大称号之一。

薄伽教藏就是释伽牟尼所说的经典教藏，薄伽教藏殿自辽代中叶以来，就是华严寺的藏经殿。

薄伽教藏殿建于辽重熙七年（1038），面宽五间，进深四间，建筑构造严谨，形制稳健。

殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间，殿后壁正中间悬一天宫楼阁。

这些精巧玲线的木构模型，对于研究我国古代建筑艺术，具有重要的科学价值，著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。

这座天宫楼阁和晋城宋代二仙观的天宫楼阁、应县净土寺大殿的金代天宫楼阁一起构成了山西古代建筑独有的地方特色。

华严寺导游词（精选16篇）华严寺篇1东大殿内柱额上的几幅拱眼壁画，亦为唐代遗物。

其中最为珍贵的是右次间内柱前额上的横幅。

横分三组：中间一组以佛为中心，七菩萨胁侍。

左右两组以菩萨为中心，其旁边又各有菩萨、天王、飞天等。

壁之两端有僧俗供养人像，北面一排是披袈裟的僧徒，南面一列是袍服大冠的文官。

内有一人，好像是在权衡长短，那嘴边上的胡须飘然若动，与敦煌画中的人物几乎没有两样。

壁画颜色除石绿以外，都是深暗铁青色。

各画像的衣纹姿态都极其流畅，具有唐代风韵，而画脸和胡须的笔法，还含有汉画的遗风。

东大殿左右四梁下还有唐人题字，如：敕河东节度观察个置等使检校工部尚书兼御史大夫郑、助造佛殿泽州功曹参军张公长、功德主上都送供女弟子密公遇、执笔人李行儒等字迹，清晰劲沉，实属不易多得的庸人墨迹。

我们刚才介绍的东大殿的建筑，塑像、壁画和墨迹四种艺术，萃聚在此，就是被梁思成先生称为孤例的四绝艺术。

金阁寺：我们从南路进五台山，过收费处牌楼，前行不远，这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇，便是台怀腹地第一大寺金阁寺。

这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上，海拔高度达到1900多米，除台顶寺庙外，金阁寺所处地势最高。

该寺距台怀镇约十五公里。

金阁寺创建于唐代宗大历五年(公元770年)，是由印度来的大法师不空，根据唐玄宗开元二十四年，江南高僧道义来五台山礼佛，梦幻中看见这里金阁浮空的传说，主持建造的。

当时铸铜为瓦，瓦上涂金，以合金阁之圣名，整个寺庙金光灿烂，无比辉煌，从敦煌壁画中至今仍可看到当时金阁寺的盛景。

而且，不空大师作为密宗的主要创立者在金阁寺开办道场，译讲密宗仪轨，所以金阁寺在国内外很有声誉，也是古代中国和印度佛教文化交流的实证。

金阁寺现存的寺庙建筑及塑像均为明、清两代和民国年间复修和添补后形成的。

整个寺院占地面积21000多平方米，共有殿堂楼房160余间。

天王殿里面这前后两重大院，中间用下窑上楼的二层建筑隔开。

前院最主要的建筑就是这座二层大阁。

美丽山西景点导游词（通用18篇）美丽山西景点篇1鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是唐代河中府著名的风景胜地。

它与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。

相传当年时常有鹳鹊(颧，鹤一类水鸟)栖于其上，所以得名。

该楼始建于北周(公元557--580)，废毁于元初。

可惜鹳雀楼到宋以后被水淹没，后水退却。

由于楼体壮观，结构奇巧，加之区位优势，风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中王之涣《登鹳雀楼》诗“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”堪称千古绝唱，流传于海内外。

沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字：“前瞻中条，下瞰大河。

”千余年间，它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。

21世纪初，中国人重建鹳鹊楼。

有关方面报道，为弘扬中华民族文化，1997年12月，鹳鹊楼复建工程破土动工，重新修建的鹳鹊楼为钢筋混凝土减力墙框架结构，设计高度为73.9米，总投资为5500万元，截至20_年，主体工程已完成封顶。

现在，这座九层高楼在永济市黄河岸边落成。

鹳雀楼与同在山西省永济市蒲州古城的人文风景胜地的普救寺相隔不远，这两大著名人文景观成为当地的旅游支柱。

美丽山西景点导游词篇2(景点概况)大槐树寻根祭祖园曾经汇聚了明初上百方人的移民洪流。

说到槐树，也就是国槐，在我国北方随处可见，但在山东、河南、河北等地，一提起槐树，许多人想到的是“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。

为什么呢?因为大槐树目赌了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民壮举，600多年来一直被千百万移民后裔作为“老家”的标志。

为了满足移民后奇寻根祭祖的愿望，早在1920_年，洪洞县民间就自发捐款据捐物，在古大槐树处修建了遗址公园。

经过近百年的发展，现在的古大槐树处，已经成为集移民古迹、祭祖活动、民俗游览为一体的寻根祭祖圣地。

(“根”字影壁)这个八字影壁上面，雕刻的是民间的吉祥图案，中国有句老话叫“树高千丈，叶落归根”，一个人不论走到哪里、身居何地，都对“老家“有着深深的思念，对家的“根祖”有着情感的眷恋。

美丽的福建景点导游词9篇美丽的福建景点导游词 1开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年(540)，隋开皇十年(591)改名解慧寺。

唐开元二十六年(738)奉沼改今名。

至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。

钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。

面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。

单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。

其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。

甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。

这是我省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。

1988年列为全国重点文物保护单位，并落架重修。

钟楼上挂铜钟一口，高2.9米，口径1.56米，厚15厘米，造型古朴，为唐代遗物。

须弥塔，俗称砖塔、方塔，坐落于钟楼西侧。

塔身建在高约1.5米的正方形砖砌台基上，塔平面为正方形，密檐九级，举高39.5米，塔身第一层较高，下部砌石陡板一周，各面两端均浮雕一尊雄劲有力的力士像。

石腰线以上全部由青砖砌筑。

正面辟石券门，门框刻以花瓶、花卉图案，门循浮雕二龙戏珠。

门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。

每层砖砌迭涩檐，四角悬挂风锋。

塔身宽度自第二层开始收缩，外观清秀挺拔，简朴大方，颇似西安唐代小雁塔，是叠涩出檐塔的典型作品。

塔内第二层上部原作木斗八藻井，惜已毁坏。

今塔内呈空筒式，内壁垂直，上下贯通。

第二层以上的八层，虽然各设一方形小窗，但无台阶攀登。

整理该文章……刹座、仰莲、覆钵均系砖砌，四周置铜境，光亮夺目。

其上，系金属质刹杆、宝殊。

宝珠多达四枚，显得格外挺拔关于须弥塔建造时代，地方志记载不详，未足凭信。

根据现存实物并结合历史记载推断，此塔可能始建于唐贞观十年(公元636年)，唐乾宁五年(公元898年)重建。

后虽经历代维修但依然保持唐代建筑特点。

美丽的福建景点导游词 2各位团友：大家好!我是*公司的导游员，欢迎大家来到海峡和平女神妈祖的故乡——湄洲岛观光旅游。

山西华严寺导游词5篇华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年(公元1038年)，依据佛教经典《华严经》而命名。

兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。

后毁于战争，金天眷三年(1140年)重建。

下面是小编收集整理的山西华严寺导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

山西华严寺导游词5篇(一)各位游客：大家好，我是你们这次旅游的导游，这次我们去的旅游景点是大同华严寺。

华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。

寺内主要建筑有大雄宝殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺)，其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。

上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。

进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有拈花笑和擎竹间三字，均出自于佛家典故。

大雄宝殿始建于辽代清宁八年(1062)，保大二年(1122)毁于兵火。

金代天眷三年(1140)在旧址重建，以后历代予以修补。

大殿面宽九间，进深五间，面积 1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一(另一座是辽宁省义县奉国寺大殿)。

殿内佛坛上塑有五尊佛像，人称五方佛。

正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。

佛坛两侧各塑十尊诸天像(护法神)，神情各异，身躯前倾。

殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画，色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好，面积在山西省寺院壁画中居第二位，仅次于芮城永乐宫。

下华严寺坐落于上寺的东南侧，以辽代建筑薄伽教藏殿为主，大同博物馆就设在下华严寺。

薄伽是梵语，译为世尊，是佛的十大称号之一。

薄伽教藏就是释伽牟尼所说的经典教藏，薄伽教藏殿自辽代中叶以来，就是华严寺的藏经殿。

薄伽教藏殿建于辽重熙七年(1038)，面宽五间，进深四间，建筑结构严谨，形制稳健。

殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间，殿后壁正中间悬一天宫楼阁。

这些精巧玲线的木构模型，对于研究我国古代建筑艺术，具有重要的科学价值，著名建筑学家梁思成称其为海内孤品。

华清池导游解说词三篇华清池导游解说词一：华清池的历史与文化尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到举世闻名的华清池！我将为大家介绍华清池的历史与文化。

华清池位于中国陕西省西安市临潼区，是一座有着两千多年历史的古代皇家园林。

汉代时，汉武帝曾下令在此修建温泉浴池，并且将其命名为“华清池”，意为“温泉之宫”。

华清池曾是古代帝王的避暑胜地，历经了汉、唐、宋、明等多个朝代的修缮与扩建，形成了如今的规模与风貌。

华清池以其美丽的自然景观和丰富的历史文化而闻名于世。

园内的温泉资源丰富，温泉水温适宜，被誉为“天下第一温泉”。

游客可以在这里享受温泉浴，舒缓疲劳，放松身心。

此外，华清池还有许多古建筑和文物，如华清宫、长乐宫等，这些建筑保存完好，展示了古代建筑艺术的精髓。

园内还有丰富的历史遗迹和文物，如唐代的碑刻、石雕等，这些文物见证了华清池的历史沧桑。

华清池也是一座文化底蕴深厚的地方。

这里曾是唐朝文人雅士们的聚集地，他们在这里创作了很多优秀的文学作品，如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等。

此外，华清池还是古代帝王修身养性的地方，这里有许多关于道教修炼和养生的文化传统。

园内的建筑和景观都带有浓厚的道教色彩，游客在这里不仅可以感受到自然之美，还可以领略到中国传统文化的瑰宝。

尊敬的游客朋友们，华清池是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古代皇家园林。

在这里，您可以感受到温泉的舒适，欣赏到古建筑的美丽，领略到中国传统文化的魅力。

希望您在华清池度过愉快的时光，感受到古代帝王的恢弘气势和文人雅士的情怀。

谢谢大家！华清池导游解说词二：华清池的自然风光尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的华清池！我将为大家介绍华清池的自然风光。

华清池位于中国陕西省西安市临潼区，是一座拥有着丰富自然资源的古代皇家园林。

园内的自然风光四季如画，迷人而又宜人。

春天，园内的桃花、樱花、杏花等各种花卉竞相绽放，花海一片绚烂。

游客们可以在花海中漫步，感受春天的气息，领略到大自然的独特魅力。

两则游览导游词范文（精选25篇）两则游览范文篇1你们好!欢迎你们来到美丽宜昌!不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。

而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人。

由此可见，宜昌是湖北的精华，今天我们将要去游览的就是精华中的精华——诗人和美人的故乡，也就是屈原故里和昭君故里——秭归。

趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧! 本文来自织梦秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的故乡。

秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。

境内现存许多关于屈原的遗迹和说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。

秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立着一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭末若手书。

旁边还有两块石碑，分别刻“楚大人屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。

秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。

沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。

这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。

连秭归地名的由来，传说都与屈原有关。

屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。

屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为“姊归”，后来“姊”演变为“秭”了。

屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为“八景”，诸如照面井，读书洞，玉半三丘等。

屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。

两则游览导游词范文篇2各位朋友大家好，我是“旅行社”的导游员，在这里我对大家光临荆门市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

有关山西华严寺的导游词范文山西华严寺，位于山西省晋中市祁县，是中国佛教禅宗宗派的著名道场之一。

始建于北魏时期，是中国佛教的重要景点之一。

华严寺建筑群占地面积近400亩，建筑物面积约18000平方米，建筑风格古朴典雅，既体现出北方宫殿式的建筑特色，又呈现出中国南方寺庙的严谨精致。

下面为大家介绍一下华严寺的历史和特色。

一、历史华严寺创建于北魏太和年间，迄今已有1400多年的历史。

寺内曾居住过著名的禅宗高僧摩诃迦叶、遮那王等人，并曾是晋阳佛教活动的中心之一。

唐朝时期，玄奘法师停留在华严寺7年之久，撰写了《大唐西域记》、《华严经义记》等著名佛学著作。

因此，华严寺也成为了佛教学术研究的重要场所之一。

二、寺院结构华严寺建筑群主要由山门殿、大雄宝殿、千佛殿、法音塔、藏经阁等建筑组成。

其中，大雄宝殿是寺内的重要建筑之一，也是寺内最大的建筑。

大雄宝殿宏伟壮观，建筑风格独具特色，内部有三尊佛像，分别是历代皇帝赐予的释迦牟尼佛像、文殊菩萨像、普贤菩萨像。

千佛殿内供奉有千佛，佛像尽显出唐代佛教雕塑的古典风范，并有“千佛图”玄妙无比。

三、文化价值华严寺在中国佛教历史上拥有重要的地位，它是中国佛教文化的代表和发源地之一。

在建筑、雕塑、书法、绘画等方面都有重要的艺术价值。

而且，其中的历代碑刻、佛经、佛像等文化遗产均具有十分重要的价值。

其中，唐代遗留下来的“华严经木刻版”是佛教版画中的珍品之一，也成为了研究中国佛教文化的重要资料之一。

四、旅游价值华严寺作为四大佛教名山之一，吸引了众多朝圣者和游客前来参观。

每年的佛教法会及高僧传法，都会吸引大量的信众和佛教爱好者前来求取心灵和身体上的净化。

以游人为主的旅游群体可以感受到华严文化的博大精深，同时还可以欣赏到多种观光体验。

华严寺的园林与自然景观，让游人在其中体会到深深的禅宗意味，同时也是一种感悟生命的方式。

五、总结作为中国佛教历史遗产的重要代表之一，华严寺的文化价值和历史价值不可忽视。