浅析翻译目的论

翻译目的论简介即就是skopostheory Skopos是希腊语，意为“目的”。

翻译目的论(skopostheorie)是将Skopos概念运用于翻译的理论，其核心概念是：翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。

Skopos这一术语通常用来指译文的目的。

除了Skopos，弗米尔还使用了相关的“目标(aim)”、“目的(purpose)”、“意图(intention)”和“功能(function)”等词。

为了避免概念混淆，诺德提议对意图和功能作基本的区分：“意图”是从发送者的角度定义的，而“功能”指文本功能，它是由接受者的期望、需求、已知知识和环境条件共同决定的。

在弗米尔的目的论框架中，决定翻译目的的最重要因素之一是受众——译文所意指的接受者，他们有自己的文化背景知识、对译文的期待以及交际需求。

每一种翻译都指向一定的受众，因此翻译是在“目的语情景中为某种目的及目标受众而生产的语篇”。

弗米尔认为原文只是为目标受众提供部分或全部信息的源泉。

可见原文在目的论中的地位明显低于其在对等论中的地位。

编辑本段翻译目的论的产生与发展20世纪70年代,功能派翻译理论兴起于德国。

其发展经过了以下几个阶段。

第一阶段: 凯瑟琳娜·莱斯首次把功能范畴引入翻译批评,将语言功能,语篇类型和翻译策略相联系,发展了以源文与译文功能关系为基础的翻译批评模式,从而提出了功能派理论思想的雏形。

莱斯认为理想的翻译应该是综合性交际翻译,即在概念性内容,语言形式和交际功能方面都与原文对等,但在实践中应该优先考虑的是译本的功能特征。

第二阶段: 汉斯·弗米尔(Vermeer)提出了目的论,将翻译研究从原文中心论的束缚中摆脱出来。

该理论认为翻译是以原文为基础的有目的和有结果的行为,这一行为必须经过协商来完成;翻译必须遵循一系列法则,其中目的法则居于首位。

也就是说,译文取决于翻译的目的。

此外,翻译还须遵循“语内连贯法则”和“语际连贯法则”。

弗米尔的翻译目的论弗米尔的翻译目的论是指法国翻译学家安东尼·弗米尔（Antoine Berman）在其著作《翻译与文化》中提出的一种翻译理论。

该理论强调翻译目的对翻译过程和结果的影响，认为翻译目的决定了翻译的策略和效果。

以下是对弗米尔的翻译目的论的内容丰富化，并附带一些中英文对照的例句。

1. 翻译目的的多样性：弗米尔指出，翻译目的可以多种多样，包括文学传播、文化传承、知识扩散等等。

翻译目的的多样性决定了翻译的方法和策略。

- 他们的翻译目的是为了推广中国文学作品到国际读者中。

- Their translation purpose is to promote Chinese literary works to international readers.2. 翻译目的与文化差异：弗米尔认为，翻译目的在不同文化背景下会有所差异，翻译者需要根据目的调整翻译策略，以使译文更符合目标文化的需求。

- 在翻译中国古诗时，她的目的是让西方读者更好地理解中国文化。

- Her purpose in translating Chinese ancient poems is to help Western readers better understand Chinese culture.3. 翻译目的与读者需求：弗米尔认为，翻译目的应该与读者的需求相一致，翻译者需要根据读者的背景和期望来调整翻译策略，以使译文更具可读性和接受度。

- 翻译者的目的是为了让年轻读者更容易理解这本小说。

- The translator's purpose is to make it easier for young readers to understand this novel.4. 翻译目的与文本特点：弗米尔认为，不同的翻译目的会对文本的特点产生影响，翻译者需要根据目的来选择适当的翻译方法，以保持原文的特色和风格。

- 他的翻译目的是尽可能保留原文的幽默感。

浅析功能主义翻译目的论的发展作者：赵静来源：《读与写·教育教学版》2016年第01期摘要：德国的功能主义翻译理论自诞生以来经历了长足的发展，开辟了翻译研究的一个全新的视角，它改变了过去的功能主义对等理论主导翻译实践的状况，开启了将翻译目的作为翻译过程主导原则的新时代。

功能主义翻译理论的核心理论是功能主义目的论，它对各个领域的翻译实践的影响最大。

关键词：功能主义翻译目的论目的原则连贯原则忠实原则中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2016）01-0033-021 引言上世纪七十年代，随着德国的功能主义翻译理论的出现，它就开始对传统的翻译理论产生极大的影响，尤其是对尤金？奈达（Eugene·Nida）的功能对等理论影响最深。

而他的理论在漫长的翻译发展过程中长时间的起着主导作用。

现在功能主义翻译理论在翻译的研究和实践当中扮演着重要角色。

目的论作为功能主义翻译理论的核心理论已经被广泛的应用到当今的翻译实践和研究当中。

2 功能主义翻译理论在国外的发展德国的功能主义翻译理论兴起于20世纪70年代，最初是由凯瑟琳娜·莱斯（Catherina·Reiss）和其他学者提出。

莱斯将功能范畴引入到了翻译领域。

1971年在她的论著《翻译批评的可能性和限制》中首次提出功能类别的问题。

她融合了语言功能、语篇类型和翻译策略等因素，发展出了以源文本与译文功能关系为基础的翻译批评模式。

虽然她的学说并未撼动功能对等理论在翻译实践和研究中的主导地位，但是该理论还是为功能主义翻译理论奠定了雏形。

莱斯的理论可分为早期的理论和后期的理论。

在其早期理论中她认为翻译应该追求语篇层面的对等而不是词、句子的对等。

但到了研究的后期莱斯发现这种对等是不可能实现的，且有时会与读者的意愿不一致，因此应该首先考虑译文的功能特征而不是对等原则。

除此之外，汉斯·弗米尔、贾思特·霍斯、克里斯汀也是这一理论的代表人物。

从翻译目的论三原则分析《金子美铃物语》汉译本1翻译目的论三原则翻译目的论所强调的核心观念是指翻译目的决定翻译过程。

翻译的受众人群决定了翻译策略及方法。

译文所意指的接受者，他们有自己的文化知识背景、对译文的期待以及交际需求。

每一种翻译都有一定的受众，因此翻译是在“目的语情景中为某种目的及目标受众而生产的语篇”。

弗米尔认为原文只是为目标受众提供部分或全部信息的源泉。

可见原文在目的论中的地位明显低于其在对等论中的地位。

20世纪70年代，功能派翻译理论兴起于德国。

其发展经过了几个阶段后逐渐形成了翻译三原则。

1.1目的原则。

目的论原则认为，所有的翻译活动首要的遵循原则是“目的原则”，即翻译应在译入语情境和文化中，按译入语接受者所期待的方式发生作用。

翻译行为所要达到的目的决定了整个翻译行为的过程，即目的决定方法。

翻译活动可以有不同各样的目的，但是，通常情况下，“目的”指的是译文的交际目的，即“译文在译语社会文化语境中对译入语读者产生的交际功能”。

因此，译者在翻译的过程中应明确其特定的翻译目的，并根据这一目的来决定采用何种翻译方法。

1.2连贯性原则。

连贯性指译文必须符合语内连贯的标准，即译文具有可读性和可接受性，能夠使接受者理解并在译入语文化及使用译文的交际语境中有意义，且原文与译文之间应该存在语际连贯一致。

其实也就是翻译理论中所谓的忠实于原文，但与原文忠实的程度和形式依然取决于译文的目的和译者对原文的理解。

1.3忠诚原则。

诺德就提出了忠诚原则来解决文化差异及翻译行为的参与者之间的关系。

诺德认为，译者有必须向接受者解释自己的翻译目的及其原因。

且译者还需忠诚原文作者。

总之，翻译目的论的三原则中，连贯性原则、忠实性原则和忠诚性原则必须服从于目的原则，这是目的论的首要原则。

2翻译目的论三原则在「わたしと小鳥と鈴と」汉译本里的体现翻译目的决定翻译过程。

金子美铃的童谣诗集不仅受孩子们的喜欢，也更加受当代大人们的喜欢。

在当今浮躁的社会中，人们越来越想念最初的童真和童趣。

浅析翻译目的论视角下的翻译过程作者：于钦伟来源：《理论与创新》2019年第05期【摘要】翻译目的论是近代功能派翻译理论的核心内容，它认为翻译是一种目的性行为，译者才是翻译过程中最重要的环节。

翻译活动的发起者对整个翻译过程都发挥着极其重要的作用。

这一理论对口译、新闻编译和儿童文学翻译方面都得到了充分验证，在这些特殊翻译领域中，为了达成翻译目的，译者常常采用变译的方式对文本进行额外加工。

【关键词】翻译目的论口译1目的论概要二十世纪七十年代德国学者弗米尔（Hans.J.Vermeer）提出了翻译目的论。

他在1978年发表的《普通翻译理论框架》一文中首次论述了翻译目的论的基本原则和规则并在1984年与莱斯合作的《普通翻译理论基础》一书中论述了翻译目的论的基本原则为翻译和口译的普遍理论，进一步推广和明确了功能派翻译理论的核心论点。

弗米尔认为翻译是跨文化交际的一个次范畴，是多种因素相互作用下译文文本的生产活动，是人与人之间的交互活动，译文发起者、译者、原文作者、译入语读者、译文文本使用者在翻译活动中的关系是互动的。

翻译行为受到语境、社会、历史等各个方面客观条件的制约;而作为一种有意图、有目的的行为，翻译要通过语言的媒介使事件所处的状态发生转变。

在整个翻译过程中，参与全程的各方都对产生的文本造成一定程度的影响。

原文文本不再处于权威中心的地位，译文文本可以根据译者的理解以及目标文化中的需要对原文所给出的信息做出选择和取舍。

翻译行为的目的即翻译活动的核心内容。

翻译目的论中的目的规则即翻译应能在译语文化和语境中，按译语接受者期待的方式发生作用所需遵守的准则。

弗米尔将翻译的目的进一步分为三类，第一类即译者的基本目的，例如谋生;第二类即译文文本所要达到的交际目的，如教育读者;第三类即特定的翻译手段或策略要达到的目的，例如需要译文重视再现原文的风格。

但总体来说，翻译的目的是由翻译的发起者决定的。

因此发起者的要求也决定了翻译策略，是否符合目的需要也成为翻译的第一准则。

翻译目的论卞正东(江南大学外语系, 214063)摘要:翻译目的论是一种较新的西方翻译理论模式。

从西方翻译目的论入手,从作者的目的和译者的目的两个角度论述了目的论对英汉互译的指导作用。

从一些具体的佳译实例和一些翻译失误的分析中得出结论:译者要想取得良好的交际效果,就必须考虑翻译目的因素。

关键词:目的论;翻译研究;交际翻译一、引言翻译目的论是一种较新的翻译理论模式,它的建立可以追溯到二十世纪六七十年代,当时翻译研究中的语言学取向受到挑战,反动者摈弃独霸译坛的结构主义刻板模式,以开先河者的姿态为译界注入了一股对经院派迂腐之气具有祛除力的清流。

[1 ]翻译目的论( Skopos Theory) 是由德国译论家HansVermeer 发展起来的翻译理论模式,该理论基本上属于一种对翻译的外部研究,它将研究聚焦在翻译过程中各种目的的选择上,因此无疑能够弥补传统翻译研究的不足,从而为翻译的多学科探索又增加一个崭新的研究视角。

言语交际是一种有目的、有意图的活动,它传递说话人的意图。

在意图、意义、语言三者的关系上,意图赋予语言以意义,意义是意图和语言相结合的产物,语言则是联结意图和意义的中介或纽带,也是这两者的外化、物化手段。

因此,要确定话语意义,就必须充分考虑说话人的意图、交际场合以及听话人的背景知识、信念、态度等语境因素。

就翻译而言,它们是一种“三元关系”间(即原作者———译者———译文读者) 的明示推理过程。

[2 ] 在这一过程中,译者既要通过原文语境关联推理认知原作意图和意义,与原作者达成认知上的共识而构成交际的一方，又要通过译文将自己认知的原作意图及其相关信息与译文读者交流而形成交际的另一方,从而完成这种“三元关系”间的跨文化语言交流。

但是,由于文化环境、思维方式、表达习惯上的差异,原作意图极其语篇形式与译文读者的认知能力可能存在着一定的差距,原语与译语的语篇功能在很多情况下往往也难以一致。

对于这种情况,继费米尔(H. J . Vermeer) 之后,以莱斯(K. Reiss) 、诺德(C. Nord) 等为主的“目的论”学者提出了明确的主。

第２ ８卷第 ２ ２期
总第 １ ６ ４期
湖 北 函 授 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ ＨＵ Ｂ ＥＩ Ｃ ｏ ｒ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖ ｏ １ ． ２ ８ ． Ｎ Ｏ． ２ ２ （ Ｇ ｅ ｎ ． Ｎ Ｏ ． １ ６ ４ ） Ｎ ｏ ｖ ． （ １ ａ ｓ ｔ ｈ ａ ｌ ｆ ） ２ ０ １ ５
（ ｉ ｆ ｄ ｅ ｌ ｉ ｔ ｙ ｒ ｕ ｌ ｅ ） ， 三 者 的等 级 不 一 ， 连 贯原则高于忠诚原 则 ， 同 时 二 者 服 从 目的原 则 。
和 内容。 首先 ， 翻译过程是一种 环环 相扣 的交 际活 动 ， 是 由翻译发 起 者、 原文作者 、 原文 、 译者、 译本和译语读者 或接收者构成 的、 相互制 约的人类行为 （ ｈ ｕ ｍ ａ ｎ ａ ｃ ｉ ｔ ｏ ｎ ） 。其中翻译发起者 分为两
２ ０ １ ５年 １ １ 月（ 下）
浅 析 翻 译 目的论 的三 原 则
黄 海 英 ， 邓 华
（ １ ． 湖南环境生物职业技术学 院公共基础课部 ， 湖南衡 阳 ４ ２ １ ０ ０ ５ ； ２ ． 湖南环境生物职业技术学 院环境艺术学 院 ， 湖南衡 阳 ４ ２ １ ０ ０ ５ ）
地丢失 ， 因为在 目的论指导下 的翻译过程 中， 译者 只要 也只会 选取他认为有利于交 际目的完成的信息甚至 内容加以表达 。 随着语言学和翻译理论的发展 ， 目的论作用 于翻译 活动 中 涉及 的要素的机制越来越成为关注 的焦点 ， 主要包 括人类主体 （ 原文作者 、 译 者以及译文读者 ） 和非人类 主体 （ 原文、 译 文、 原 语文化 以及译语文化） 。 目的论的经典 三原则不 断得 到证 实 ， 新 内涵不断得到深化 ， 其对于文学文本 翻译 活动的解释力愈具 生命 力 ， 尤其是在翻译市 场背景下 ， 译者翻译策 略的选择不仅 会受 到原文文本以及 目标文本 目的的约束 ， 而且还会受到翻译 任务 、 译者素养 以及译者 伦理追求 的影 响。换言 之 ， 市 场背 景 下的翻译活动更具备功能性 、 技术性与道德性。 第一 ， 功 能性 是 目的原 则 的本 质 性 解 读 ， 强调 特定 目的、 意 图或结果 的实现 。功能 在翻译 文本 中是 指译者 的个 人期望 与

由此看来, 翻译的成功并非要把原文本置于神圣、高不可攀的地位。这 直接导致了功能派文本意识的弱化

功能plus 忠诚:
Nord 就文学文本翻译提出了“功能plus 忠诚”的翻译原则。 “忠诚”是指译者的伦理道德观, 不同于传统翻译研究中的“忠 实”。

它的含义有两层:既对原文又对译文;对原文是指尊重作者, 对 译文是指不欺骗读者。这是Nord 就人们对功能主义的批评做出 的回应, 同时也避免了可能极端的功能主义倾向。

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浅析翻译目的论作者：侯崇莹来源：《读与写·下旬刊》2014年第11期摘要：作为功能翻译派的一分支，目的论有其产生的历史条件以及背景。

本文主要从功能派翻译理论产生，发展及完善过程出发，对目的论进行了简要梳理。

并对目的论所遵循的原则加以阐释。

从而，为详尽学习目的论作了铺垫。

关键词：功能派翻译；翻译目的论；原则中图分类号：G658 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2014）22-0013-0120世纪70年代，功能派理论兴起于德国。

目的论即为功能翻译理论的一个分支。

目的论即skopos theory。

有学者将功能派翻译理论等同于翻译目的论。

笔者认为两者之间并不能完全画等号。

读者可以从功能派翻译理论的发展阶段一窥翻译目的论和功能翻译理论之间的关系。

第一阶段：雏形阶段。

这一阶段的代表人是凯瑟琳娜·赖斯。

赖斯首次把功能范畴引入翻译批评，将翻译策略同语言的功能和语篇类型相联系，提出翻译批评模式必须以源文与译文功能关系为基础。

这成为功能派理论思想的雏形。

，赖斯认为理想的翻译应该是综合性交际翻译，即在翻译的概念性内容，语言形式和译文的交际功能方面都应该与原文对等，但翻译过程中应该优先考虑的是译本的功能特征而非对等原则。

第二阶段：形成阶段。

这一阶段的代表人是汉斯·弗米尔（Vermeer）。

目的论即出自汉斯·弗米尔（Vermeer），弗米尔提出翻译研究应该摆脱原文的束缚。

该理论认为翻译是一种行为，有其目的和结果。

而这一翻译行为必须以原文为基础经过协商来完成。

因此，翻译必须遵循一系列法则，其中目的法则居于首位。

也就是说，翻译目的决定翻译策略和翻译方法。

此外，翻译还须遵循"语内连贯法则"和"语际连贯法则"。

前者指译文必须内部连贯，在译文接受者看来是可理解的，后者指译文与原文之间也应该有连贯性。

第三阶段：发展阶段。

这一阶段代表人是贾斯塔·霍茨-曼塔里。

本文由ｃｓｑ３０１１贡献 ｐｄｆ１。

２００８　年 《和田师范专科学校学报》　（汉文综合版） Ｊｕｌ．２００８　第　２８　卷第一期 总第　５１　期 浅析翻译目的论 汤玉洁 （广西师范大学外国语学院　广西桂林　５４１００４）　［摘　要］翻译目的论是从译文视角进行翻译研究的一种解构主义理论 模式，它以译文功能为取向，注重翻译的实用性。

翻译目的论认为翻译是有明确　目的性的跨文化的人类交际活动，是多种因素交互作用的译文文本的生产活动。

　在目的原则、连贯原则、忠实原则和忠诚原则中，目的原则是首要的原则。

本文　简单介绍了目的论的一些基本内容，指出了它对翻译实践活动的积极指导作用。

［关键词］目的论；原则；翻译实践 Ａｂｓｔｒａｃｔ：　Ｓｅｅｎ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｔａｒｇｅｔ－ｏｒｉｅｎｔｅｄ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，　Ｓｋｏｐｏｓｔｈｅｏｒｙ　ｂｏａｓｔｓ　ｉｔｓｅｌｆ　ｏｆ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｄｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｖｅ　ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｓｔｕｄｉｅｓ，ｗｈｉｃｈ　ｆｏｃｕｓｅｓ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｔａｒｇｅｔ－ｔｅｘｔ’ｓ　ｆｕｎｃｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｐｒａｃｔｉｃａｂｉｌｉｔｙ．　Ｓｋｏｐｏｓｔｈｅｏｒｙ　ｈｏｌｄ　ｔｈａｔ　ｔｒａｎｓｌａｔｉｎｇ　ｉｓ　ａ　ｐｕｒｐｏｓｅｆｕｌ　ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｖｅ　ｈｕｍａｎ　ａｃｔｉｖｉｔｙ．　Ｓｋｏｐｏｓ　ｒｕｌｅ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｐｒｉｍａｒｙ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆｏｕｒ　ｒｕｌｅｓ　ｔｈａｔ　ｉｎｃｌｕｄｅｓ　ｓｋｏｐｏｓ　ｒｕｌｅ，ｃｏｈｅｒｅｎｃｅ　ｒｕｌｅ，ｆｉｄｅｌｉｔｙ　ｒｕｌｅ　ａｎｄ　ｌｏｙａｌｔｙ．　Ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ，　ａｔ　ｔｈｅ　ｏｕｔｓｅｔ，ｐｒｅｓｅｎｔｓ　ａ　ｂｒｉｅｆ　ｃｏｎｔｅｎｔ　ｏｆ　Ｓｋｏｐｏｓｔｈｅｏｒｙ，ａｎｄ　ｔｈｅｎ，ｄｉｓｃｕｓｓｅｓ　ｉｔｓ　ｐｏｓｉｔｉｖｅ　ｒｏｌｅ　ｄｕｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ｐｒｏｃｅｓｓ　ｏｆ　ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ．　Ｋｅｙ　Ｗｏｒｄｓ：　Ｓｋｏｐｏｓｔｈｅｏｒｙ；　ｒｕｌｅｓ；　ｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ　ｐｒａｃｔｉｃｅ 引言 当代西方翻译理论蓬勃发展，各种翻译理论争妍斗艳，为翻译　研究提供了新的视角。

翻译目的论简介即就是skopostheory Skopos是希腊语，意为“目的”。

翻译目的论(skopostheorie)是将Skopos概念运用于翻译的理论，其核心概念是：翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。

Skopos这一术语通常用来指译文的目的。

除了Skopos，弗米尔还使用了相关的“目标(aim)”、“目的(purpose)”、“意图(intention)”和“功能(function)”等词。

为了避免概念混淆，诺德提议对意图和功能作基本的区分：“意图”是从发送者的角度定义的，而“功能”指文本功能，它是由接受者的期望、需求、已知知识和环境条件共同决定的。

在弗米尔的目的论框架中，决定翻译目的的最重要因素之一是受众——译文所意指的接受者，他们有自己的文化背景知识、对译文的期待以及交际需求。

每一种翻译都指向一定的受众，因此翻译是在“目的语情景中为某种目的及目标受众而生产的语篇”。

弗米尔认为原文只是为目标受众提供部分或全部信息的源泉。

可见原文在目的论中的地位明显低于其在对等论中的地位。

编辑本段翻译目的论的产生与发展20世纪70年代,功能派翻译理论兴起于德国。

其发展经过了以下几个阶段。

第一阶段: 凯瑟琳娜·莱斯首次把功能范畴引入翻译批评,将语言功能,语篇类型和翻译策略相联系,发展了以源文与译文功能关系为基础的翻译批评模式,从而提出了功能派理论思想的雏形。

莱斯认为理想的翻译应该是综合性交际翻译,即在概念性内容,语言形式和交际功能方面都与原文对等,但在实践中应该优先考虑的是译本的功能特征。

第二阶段: 汉斯·弗米尔(Vermeer)提出了目的论,将翻译研究从原文中心论的束缚中摆脱出来。

该理论认为翻译是以原文为基础的有目的和有结果的行为,这一行为必须经过协商来完成;翻译必须遵循一系列法则,其中目的法则居于首位。

也就是说,译文取决于翻译的目的。

此外,翻译还须遵循“语内连贯法则”和“语际连贯法则”。

2472020年31期总第523期ENGLISH ON CAMPUS浅析目的论视角下的英语习语翻译文/张春花掌握两种语言，同时要熟悉两种文化的特点，准确、深刻理解英语习语及其文化背景，既要表达出英语习语的含义与其包含的形象，又要使译文符合译入语文化背景，易于读者理解和接受。

因此译者采用恰当的翻译策略和方法并合理运用有着重要的意义。

四、目的论视角下英语习语翻译方法目的论认为翻译目的决定翻译方法，译者可以在目的原则、连贯性原则和忠实性原则的指导下，在尊重中西文化差异的前提下，研究翻译目的、分析目标读者，深入解读源语文本、采用多种翻译方法进行英语习语翻译，更好地促进中西方文化的交流和发展。

1. 直译法。

直译法是指在符合译文语言规范以及译文读者易于理解的前提下，直接翻译这类习语，通过字面翻译来保留原文习语的民族、历史、文化、地域等比喻和形象的特点，这样既能较完整地保存原文的表达方式，又可以丰富译文语言，即遵循目的论的忠实性原则，使译文文本再现原文文本的内容和特点，保持语际连贯一致。

例如：Walls have ears“隔墙有耳”，源自一个传说，即凯瑟琳女皇曾经在卢浮宫的房间墙内安装了一种特殊材料，在一个房间里讲话，在另一个房间里可以听得一清二楚，就这样凯瑟琳女皇偷听到很多机密的情报。

在中国古代，也有古者言：“墙有耳，伏寇在侧”，英汉两种语言都用“墙有耳朵”这个比喻形容密谋的事情被人偷听去了，英汉两个习语可以用来表达同样的含义，这时可以直译。

又如fish in troubled/muddywaters“浑水摸鱼”，源自一则寓言故事：有一个渔夫在河里张网捕鱼，用缚着石块的绳子拍击河水，使泥水泛起，河水浑浊，鱼儿在慌乱中纷纷自投罗网，就这样渔夫捕到很多鱼。

英语习语的含义是to take advantage of troubled or uncertain condition for personal profit，对应中文译文的含义是比喻乘混乱的机会攫取不正当利益，英汉两种习语在语言形式和比喻含义上都十分相似，这时可以直译。

目的论与翻译方法一、本文概述翻译作为一种跨文化、跨语言的交际活动，在全球化日益加深的今天显得尤为重要。

在这个过程中，翻译理论和方法的选择和应用直接关系到译文的质量和效果。

目的论作为一种重要的翻译理论，为翻译实践提供了全新的视角和思路。

本文旨在探讨目的论在翻译方法中的应用和影响，分析其在不同翻译情境中的适用性，以期为翻译实践提供理论支持和实际指导。

本文将简要介绍目的论的基本概念和核心思想，阐述其在翻译理论中的地位和作用。

本文将详细分析目的论指导下的翻译方法，包括直译、意译、音译等，并结合具体案例，探讨这些方法在不同翻译情境中的优势和局限性。

本文还将探讨目的论在文学翻译、科技翻译、商务翻译等不同领域的具体应用，以及在这些领域中可能遇到的问题和挑战。

本文将总结目的论在翻译方法中的价值和意义，展望其在未来翻译实践中的发展前景。

通过本文的研究，我们希望能够更深入地理解目的论在翻译方法中的重要性和作用，为翻译实践提供更为科学和有效的理论指导。

我们也期待通过本文的探讨，能够激发更多学者和翻译工作者对目的论的兴趣和研究，共同推动翻译事业的繁荣和发展。

二、目的论的基本概念目的论（Skopostheorie）是一种翻译理论，由德国翻译学家汉斯·弗米尔（Hans Vermeer）在20世纪70年代提出，并由他的学生诺德（Nord）进一步发展和完善。

这一理论的核心观念是，翻译是一种有目的的行为，这种行为的目的是由翻译活动的发起人决定的。

翻译的目的决定了翻译的策略和方法，即翻译的结果应首先满足译文的预期功能或目的。

在目的论中，翻译被视为一种人类行为，这种行为发生在特定的社会和文化环境中，并受到各种因素的影响。

这些因素包括翻译的目的、译文的接受者、译文的使用环境等。

因此，翻译不仅仅是语言之间的转换，更是一种跨文化、跨语言的交际行为。

目的论提出了三个基本原则，即目的原则、连贯性原则和忠实性原则。

其中，目的原则是首要原则，它强调翻译行为的目的决定翻译的策略和方法。

浅谈目的论在文学翻译中的指导作用一、本文概述本文旨在探讨目的论在文学翻译中的指导作用。

作为翻译理论的一个重要分支，目的论强调翻译的目的和译文的预期功能在翻译过程中的决定性作用。

本文首先将对目的论进行简要介绍，阐述其核心观点和理论背景。

接着，文章将分析文学翻译的特点和要求，以及目的论如何适应和满足这些特点。

在此基础上，本文将详细探讨目的论在文学翻译中的具体指导作用，包括翻译策略的选择、翻译方法的运用以及译文质量的评估等方面。

通过具体案例分析，本文将进一步说明目的论在文学翻译实践中的应用效果。

文章将总结目的论在文学翻译中的优势和局限性，并展望其未来的发展趋势。

通过本文的探讨，旨在深化对目的论在文学翻译中指导作用的理解，为文学翻译实践提供理论支持和指导。

二、目的论概述目的论（Skopostheorie）是20世纪70年代由德国翻译理论家汉斯·弗米尔（Hans J. Vermeer）提出的翻译理论，后经其学生诺德（Nord）的进一步阐释和发展，逐渐成为了翻译研究领域中一股不可忽视的力量。

这一理论的核心观点在于，翻译行为并非简单的语言转换，而是一种有目的的跨文化交际活动。

翻译的目的决定了翻译的策略和方法，即翻译过程中译者应根据翻译行为所要达到的目的来选择最合适的翻译方法。

在目的论框架内，翻译的最高法则不再是“对等”或“忠实”，而是“目的法则”（Skopos rule），即翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程。

目的论还提出了“连贯性法则”（Coherence rule）和“忠实性法则”（Fidelity rule），作为对“目的法则”的补充。

其中，“连贯性法则”要求译文必须内部连贯，即译文必须能让接受者理解；“忠实性法则”则要求译文与原文之间存在一定的语际连贯，即译文应忠实于原文，但忠实的程度和形式取决于译文的目的和接受者的期待。

目的论为文学翻译提供了全新的视角和指导思想。

在文学翻译中，译者不仅要考虑语言层面的转换，更要关注文化层面的传递和交流。

“翻译目的论(skopos theory)是将Skopos概念运用于翻译的理论，其核心概念是：翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。

”
目的论即翻译目的论，包括三个原则：目的法则、连贯性原则、忠实原则
一、目的法则
翻译“目的论”认为目的性原则是翻译的首要原则。

在翻译过程中起主要作用的是译文在译语文化中所要达到的交际目的。

目的性原则要求翻译的过程应该以译文在译语文化中达到它预期的功能为标准，翻译只是以原语文本为基础的一种翻译行为。

译者在整个翻译过程中不再以对等理论所强调的原文及其功能为标准，而是注重译文在译语文化环境所要实现的一种或几种交际功能。

目的性原则是决定翻译过程的根本原则。

二、连贯性原则
译文必须语内连贯，换言之，译文必须对于具有目的语交际环境和知识背景的接受者是可理解的。

也就是说“译文必须能让接受者理解，并在目的语交际环境和文化中有意义”。

三、忠实原则
在目的论中，忠实性法则仅仅是指原文和译文中应该存在某种对应关系，并不要求原文和译文在内容上一字不差。

忠实的程度与形式取决于译者对原文的理解及翻译的目的。

诺德认为，“在能够达到译文预期功能的情况下，译者应尽可能保持译文与原文在语言特色上的一致。

”。