巩固练习--《新序》二则

《礼记》二则与课外比较阅读练习及答案（共10套）

（一）(2022·福建省·月考试卷)阅读文段，完成练习。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（《虽有嘉肴》）

【乙】君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（节选自《劝学》）

【注释】①中（zhòng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。②輮（róu）：同“煣”，使弯曲。③暴：晒。

（一）解释下列句子中加下划线的词。

（1）不知其旨也（ ）

（2）然后能自强也（ ）

（3）学不可以已（ ）

（4）故木受绳则直（ ）

（二）下列句子中加下划线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．輮使之然也 辍耕之垄上

B．不知其善也 则知明而行无过矣

C．虽有嘉肴 虽有槁暴

D．学而不思则罔 君子博学而日参省乎己

（三）将下列句子翻译成现代汉语。

（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

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（2）冰，水为之，而寒于水。

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（四）【甲】文运用了类比的写作手法，引出了文章的论点_________；【乙】文开头就提出了论点“学不可以已”，文章主要运用的论证方法是_________。

（五）请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。

延陵季子要到西边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。季子在晋国完成了出使任务，返还，可是徐君却已经死在楚国。于是，季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”延陵季子说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽是这样，在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是，季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。徐国人赞美延陵季子，歌唱他说：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”

有一个得了一块宝玉的宋人，把宝玉献给宋国的大夫子罕。子罕不接受。

这个献宝玉的人说：“我把这块宝玉给雕琢玉器的工人看，雕琢玉器的工人认为是真的宝玉，所以我才敢献给您。”子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉当作宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了宝，不如各人拥有自己的宝。”所以宋国年高有德的人说：“子罕不是没有宝，而是他所当作宝的东西与别人不一样。”现在拿百两黄金和黄莺来给婴儿看，婴儿必定选择黄莺；拿和氏璧和百两黄金来给鄙俗的人看，鄙俗之人必选择百两黄金拿和氏璧和合于道德准则的至理之言来给贤德的人看，贤德之人必定选择合于道德的至理之言。人的知识愈精妙，他所选择的也愈精妙，人的知识愈粗陋，他所选择的也愈粗陋。子罕所当作宝的东西真是到了极致的境界了。

《新序二则》课文解析

课文全解

一、文言实词

（一）古音通假

（ 1）顾反则徐君死于楚“反”，同返，返回

（二）古今词义变化

（ 1）虽然，吾心许之矣。

虽然，古，虽然如此；今，连词，常与可是、但是连用

（ 2）爱剑伪心，廉者不为也

廉者，古，方正为廉；今，不贪为廉

（ 3）于是季子以剑带徐君墓树而去带，古，挂；今，词义缩小

（ 4）延陵季子将西聘晋聘，古，出使；今，聘请

（ 5）今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣儿子，古，婴儿；今，男孩子（对父母而言）

（ 6）此吴之宝也，非所以赠也

所以，古，用（它）来；今，表因果关系的连词

（三）词类活用

1．名词、形容词活用作动词

（ 1）徐人嘉而歌之曰歌，唱歌

（ 2）于是季子以剑带徐君墓树而去带，挂

（ 3）爱剑伪心，廉者不为也伪，欺诈

2．动词、形容词活用作名词

延陵季子兮不忘故

故，故人，老朋友

3．名词作状语

（ 1）延陵季子将西聘晋西，向西

（ 2）不言而其色欲之色，神色看上去

4．名词、形容词、动词使动用法

5．名词、形容词意动用法

（ 1）所宝者异也。报，以⋯⋯为宝

（四）一词多义

1．致

（ 1）致使于晋：大，达到

（ 2）于是脱剑致之嗣君：奉献

2．为

（ 1）吾为有上国之使：因为

（ 2）我以不贪为宝，尔以玉为宝：作为

3．精

（ 1）其 知 弥 精：精深，精湛

（ 2）其 取 弥 精：精妙，精粹

二、文言虚词用法

1．之

（ 1）徐君观剑不言而色欲之：代词，这里代“剑”

（ 2）此吴之宝也：助词，的

2．以

（ 1）带宝剑以过徐君：表承接，相当于而

（ 2）今以百金与抟黍以示儿子：前，把，用；后，用来

（ 3）我以不贪为宝：把，将

3．然

（ 1）虽然，吾心许之矣：这样

（ 2）然其心许之矣：然而，但是

三、文言特殊句式

（一）被动句

（二）判断句

子罕非无宝也，所宝者异也。

以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣，以和氏之璧与道德之至言，以示贤者，贤者必取至言矣。

1 高三文言文知识复习 文言实词古今异义辨析

一、知识要点：

1、古今异义词即同一词随着社会的变化，古今词义也不相同。

2、古今词义变化包括下面几种情况：

①词义扩大：有些词原来意义比较狭窄,后来就包括了很多意义,应用范围也扩大了。如“河”,古代专指黄河,现在泛指一切河流了。

②词义缩小：演变后的词义所反映的客观事物范围比原来小了。如“金”,原来泛指一切金属,现在专指黄金。

③词义转移：指一个词由表示甲事物变为表示乙事物。如“卑鄙”,原指“地位低,见识浅”，现在指“品行恶劣”。

④感情色彩变化：指词义演变后所表达的感情色彩与原来的不同。如“爪牙”,古代指“国王的武士猛将”，是褒义词，现在指“狗腿子”，变成了贬义词。

⑤词义弱化:如“很”,古义同“凶狠”的“狠”,表示程度很高,现在“很”字表示的程度低一些了。

⑥词义强化:如“恨”,古代多表示遗憾和不满意,现在则表示仇恨﹑怀恨的意思。

3、文言实词单音词和复音词辨析

古代汉语以单音节为主，现代汉语以复音节为主，要注意区别：

①不要把古代的两个单音节词理解成现代的一个双音节词：如“中间”“前进”“形成”“地方”。

②不要把古代的一个双音节词理解成现代的两个单音节词：如“窈窕”“望洋”“布衣”。

③注意理解同义复合词：如“和睦”，“和”与“睦”都是“和好”的意思。

④注意理解偏义复词：如“作息”“公姥”“存亡”“缓急”“异同”“出入”等。

【参考书目】《高一上语文课本·附录》

二、练习（例句均出自高一高二课本）

（一）、写出下面句子中划线词的古义和今义

1、今日病矣，予助苗长矣。《〈孟子〉二章》 （疲惫至极//生理或心理不正常状态）

2、必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。《〈孟子〉二章》 （停止//与“歪”相对）

3、令四面骑驰下，期山东为三处。《垓下之围》 （山的东面//今山东省）