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ӹ࣋߷̲冯江（ＦＥＮＧ Ｊｉａｎｇ），汉族，湖北枝江人。
１９９３年毕业于华中理工大学建筑学系，获工学学士学位。
随后在中南勘测设计研究院工作。
１９９７年进入华南理工大学建筑历史与理论专业攻读硕士，２０００年毕业并留校任教，２００３年继续师从吴庆洲教授攻读博士，２０１０年获工学博士学位。
２００９年晋升为副教授，２０１７年入选香港“输入内地人才计划”，获聘香港中文大学兼职副教授，１１月起赴都灵理工大学访学一年，同年被批准为博士生导师、晋升为教授。
迄今共指导硕士１４名、博士生３名及Ｅｒａｓｍｕｓ计划博士生２名。
现任建筑系副系主任，兼任中国建筑学会建筑与文化学术委员会副秘书长、城乡建成遗产学术委员会理事、建筑传媒学术委员会理事、建筑评论学术委员会理事，《新建筑》《华中建筑》《建筑遗产》编委，《西部人居环境学刊》通讯编委，《建筑学报》《南方建筑》《建筑师》《中国建筑教育》学术主持或特约编辑。
冯江教授主讲博士生课程《东西方建筑文化与哲理学》、硕士生课程《当代西方建筑理论》、本科课程《外国建筑史》和《建筑设计（五、六）》，协调历史建筑保护专门化方向教学；主讲教育部视频公开课《建筑历史》三讲；访学期间在都灵理工大学开设博士课程《Ｔｈｅ Ｐｒｏｊｅｃｔ’ｓ Ｉｎｖｅｎｔｉｏｎ ｉｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｈｉｓｔｏｒｙ（ｓｉｎｃｅ Ｍｉｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ）》。
注重培养学生田野调查与文献研究相结合、学术研究与实践相结合的意识，多次指导学生在重要的设计、论文竞赛中获奖。
２００９年获世界建筑史教学与研究柯布西耶奖，２０１４年获国家教学成果奖二等奖。
冯江教授主要从事建筑史学、现当代建筑理论、建成遗产等领域的研究，着重明代以来社会治理与空间演替的关系，借鉴历史人类学方法，采用社会史、空间史、学术史相结合的方式研究平常建筑的动态史学。
主持国家自然科学基金项目“新中国岭南现代建筑‘群落’研究（１９４９－１９７８）”、教育部人文社科规划基金项目“明清广州府宗族村落空间形态格局研究”、亚热带建筑科学国家重点实验室自主课题“广府宗祠四工匠作技艺研究”等。
最新资料欢迎阅读吴良镛：中国建筑教育事业的燃灯者“读万卷书，行万里路，拜万人师，谋万家居。
”这是新中国建筑教育奠基人之一的吴良镛的人生写照。
抗战胜利后，吴良镛协助梁思成创办了清华大学建筑系，与汪菊渊教授一道创办我国第一个园林专业。
吴良镛作为我国建筑学专业的第一批研究生导师、国务院批准的第一批博士生导师，培养了我国城市规划与设计专业的第一位博士学位获得者。
在数十年的教育实践中，吴良镛培养出一批批建筑学、城市规划学、园林学等方面的专业人才，引领学科发展，奠定了中国建筑教育的国际先进地位。
人物简介：吴良镛， 1922 年 5 月出生，清华大学教授，中国科学院和中国工程院院士，中国建筑学家、城乡规划学家和教育家，人居环境科学的创建者。
其先后获得“世界人居奖” ，国际建筑师协会“屈米奖” ，“亚洲建筑师协会金奖”“陈嘉庚科学奖”“何梁何利奖” 以及美、法、俄等国授予的多个荣誉称号。
2012 年 2 月 14 日，他荣获 2011 年度“国家最高科学技术奖”。
20xx 年 12 月 18 日，党中央、国务院授予吴良镛同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章。
获评“人居环境科学的创建者” 。
20xx 年 12 月 18 日，庆祝改革开放 40 周年大会在人民大会堂举行。
大会上，回顾改革开放 40 年的光辉历程，深刻总结改革开放的宝贵经验，表彰为改革开放作出杰出贡献的人员。
党中央国务院决定，授予 100名同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章。
其中包括人居环境科学的创建者——建筑学家吴良镛。
“民惟邦本，普通人的居住问题是建筑最本质、最核心的内容。
” 这份质朴真挚的民生情怀，是一代建筑大师吴良镛面对沧桑巨变而不改的初心。
“读万卷书，行万里路，拜万人师，谋万家居。
”这是新中国建筑教育奠基人之一的吴良镛的人生写照。
协助梁思成创办清华建筑系，培养建设主力军1937 年南京沦陷前，将建筑事业作为一生的追求与吴良镛颠沛流离的早年经历息息相关。
吴良镛：文化是建筑设计的灵魂1922年生，建筑学家。
江苏南京人。
中国工程院院士、中国科学院院士。
1944年毕业于重庆中央大学建筑系。
后在美国匡溪艺术学院建筑与城市设计系学习，获硕士学位。
回国后在清华大学建筑系任教至今。
他主持的北京市菊儿胡同危旧房改建试点工程获亚洲建筑师协会金质奖和世界人居奖。
先后出版了《中国古代城市史纲》(英文版)、《城市规划论文集》、《广义建筑学》、《北京旧城与菊儿胡同》、《迎接新世纪的来临》、《建筑学的未来:世纪之交的凝思》、《人居环境科学导论》等著作，并参与中国建筑学会、中国城市科学研究会等多个全国性学术组织的创建工作。
深受梁思成的文化保护意识的感染近几年，人们经常能听到一位八十多岁高龄的老者在各种场合的大声疾呼:中国不能成为西方畸形建筑的试验场，要捍卫自己的文化，发挥中国文化的特色。
中国的建筑文化真的到了危险的边缘吗?在今天中国高速城市化的进程中，西方建筑师在中国的惊世之作层出不穷，文化自觉成为这位老者最为关注的主题。
他从梁思成先生的瘦影中看出了卓绝的文化精神。
1945年，一位从缅甸中国远征军中刚刚复员的年轻学生，接到一个消息，著名建筑专家梁思成和妻子林徽因夫妇托人给他留话，让他马上去见他们。
这位建筑大师的召见让初出茅庐的年轻人备感意外，在此之前他与梁思成夫妇没有任何交往。
怀着忐忑不安的心情，他找到了梁思成。
也正是这次召见，改变了这个年轻人的一生。
这个年轻人的名字叫吴良镛。
当时建筑专家梁思成看中了吴良镛的才华，邀请吴良镛参与到他的工作中。
他们靠手绘编成了中国第一本文物保护目录《全国重要文物建筑简目》，它使许多中国古典建筑在战火中得以保存。
虽然第一次的会面后，吴良镛在梁思成身边只短短工作了几个月，但梁思成的博学和对传统文化的保护意识深深感染着吴良镛。
抗战胜利后，文物保护目录的绘制工作暂告结束，吴良镛离开梁思成回到了原来的工作中。
曾涛(以下简称“曾”):您对第一次见面的印象还深吗?吴良镛(以下简称“吴”):第一次见面时他身体非常差，那个时候他正好拔牙齿，把满嘴的牙齿全部拔光，隔几天拔几个，隔几天拔几个，但是精神很好，谈锋还健，对年轻人很谦和，很关心。
18[ UED ] 137 | 06 | 2022UED 建筑品谈会——建筑设计的“筑韵”精神于2022年6月29日下午召开。
本次建筑品谈会由浙江省建筑设计研究院与《城市 环境 设计》（UED）杂志社联合主办，品谈会邀请了浙江大学建筑工程学院副院长、建筑学系主任吴越，杭州市勘察设计行业协会党委书记、秘书长王国钰担任学术嘉宾，对黄龙体育中心、浙江大学医学院附属口腔医院、西湖文化广场和阿里中心（阿里巴巴滨江园区二期）几个完成于不同时期、不同背景下的建筑作品进行了全专业、多角度的深度解读和交流，共同回顾了浙江省建筑设计研究院成立70年以来所经历的变革与挑战，以及如何在行业的激变中积极转型、稳步前行；进而探讨了国有设计院和建筑师的定位与立场、职责与职能。
项目介绍ARCHITECTURE FORUM—FOR THE CHARM OF ARCHITECTURE建筑品谈 | 建筑设计的“筑韵”精神参会人员从左至右分别为：周平槐、龙平、杜丙旭、裘云丹、陈志青、王国钰、许世文、吴越、姚之瑜、孙宁卿、刘翰林、冯阳黄龙体育中心远景黄龙体育中心亚运改造后整体面貌黄龙体育场采用双塔斜拉空间网壳的形式许世文︱浙江省建筑设计研究院副院长，浙江省工程勘察设计大师，国家一级注册建筑师，RIBA特许注册建筑师，正高级工程师黄龙体育中心我以黄龙体育中心为例，介绍一下我院体育建筑设计的整体发展情况。
我院的体育建筑很有历史渊源，从首任总建筑师唐葆亨先生设计的浙江体育馆——我国第一座马鞍形悬索结构的建筑物开始，这根脉一直在延续，从未间断过。
主体育场的意象来源于天鹅展翅腾飞，它给人以一种力与美相结合的感受。
方案提出以后，实质性的问题又摆在眼前：因为当时做的很多体育场基本都是悬挑加支撑的结构，在观众席中间有一排柱子，这样实际上对坐在后面的观众的视线影响很大。
而我们的方案看台中间没有一根柱子，可以做到100%的观众无视线障碍。
了解结构力学的人会明白，这种斜拉结构，将空间的数个棚子拉起来，抗压方面没问题了，但是最怕负压。
他先后主持完成北京市建国门外使馆区等工程设计，其中北京南礼士路社会路（现月坛南街）沿街建筑群的设计，吸取西洋古典建筑手法又融合中国建筑细部，突出建筑群体的节奏感，具有清新、向上和生机勃勃的独特风格。
/mainpage.php水木清华1950年梁思成陈占祥提出北京古城保护方案 2009年09月23日10:03 三联生活周刊梁思成、陈占祥：《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》(梁陈方案)〔节选〕北京不止一个普通的工商业城市，而是全国神经中枢的首都。
我们不但计划它成为生产城市，合理依据北京地理条件，在东郊建设工业，同旧城的东北东南联络，我们同时是做建都的设计——我们要为繁复的政府行政工作计划一合理位置的区域，来建造政府行政各机关单位，成立一个有现代效率的政治中心。
北京为故都及历史名城，许多旧日的建筑已为今日有纪念性的文物，不但它们的形体美丽，不允许伤毁，它们的位置部署上的秩序和整个文物环境，正是这名城壮美特点之一，也必须在保护之列。
北京城的有秩序部署，有许多方面是过去政治制度所促成的。
它特别强调皇城的中心性，中轴线左右，东西对视着的是贯通南北的两条大街干道。
这种布局的紧凑，也就使今日北京城内没有虚隙地址，可以适当地安置另有中心性质的，尤其是要适合现代便利的大工作地区。
北京的城墙是适应当时防御的需要而产生的，无形中它便约束了市区的面积。
在新时代的市区内，城墙的约束事实上并不存在。
城乡不应尖锐对立。
今日城区的拥挤，人口密度之高，空地之缺乏，园林之稀少，街道宽度之未合标准，房荒之甚，一切事实都显示着必须发展郊区的政策，其实市人民政府所划的大北京市界内的面积已21倍于旧城区，政策方向早已确定。
我们相信，为着解决北京市的问题，使它能平衡地发展来适应全面性的需要，为着使政府机关各单位间得到合理的且能增进工作效率的布置，为着工作人员住处与工作地的便于来往的短距离，为着避免一时期中大量迁移居民，为着适宜的保存旧城以内的文物，为着减低城内人口过高的密度，为着长期保持街道的正常交通量，为着建立便利而又艺术的新首都，现时西郊地区都完全能够适合条件。
夏昌世建筑思想初探陈吟;唐孝祥【摘要】本文从建筑创作、建筑理论、建筑教育三方面,对岭南建筑学派先驱夏昌世先生的建筑思想进行梳理、归纳、总结,以探究当代岭南建筑学派的历史和学术渊源.【期刊名称】《南方建筑》【年(卷),期】2010(000)002【总页数】4页(P42-45)【关键词】岭南建筑学派;夏昌世;建筑创作观;建筑理论观;建筑教育观【作者】陈吟;唐孝祥【作者单位】华南理工大学建筑学院、亚热带建筑科学国家重点实验室,广州,510640;华南理工大学建筑学院、亚热带建筑科学国家重点实验室,广州,510640【正文语种】中文【中图分类】TU-859岭南建筑，风格独特，精品众多，融会古今中西，反映时代特色，不断革新开拓，在中国现代建筑史上写下令人瞩目的辉煌篇章。
从上世纪30年代发展至今，一批又一批开风气之先的佳作相继涌现，得到了国人赞赏和世人关注。
身处这一历史进程的早期建筑师们功不可没——林克明、胡德元、夏昌世、陈伯齐、谭天宋、龙庆忠等一批留法、留德、留日学者在创作实践、理论研究和建筑教育中秉承现代建筑倡导技术理性的分析方法，并从实际出发结合岭南地域文化，努力探索，积极实践，从而形成鲜明特色。
其中，尤以留德的学者夏昌世先生为著。
夏昌世先生是中国现代主义建筑最重要的探索者、践行者和传播者之一，也是岭南建筑学派的先驱人物和主要代表。
他将所接受的现代主义建筑思想与岭南地域的自然、社会现实相结合，以技术理性、务实致用为主导理念，具体分析岭南亚热带地域的气候特征，创造出轻逸、通透、明朗的形式和风格。
不论是其建筑创作观、建筑理论观还是建筑教育观，都成为当代岭南建筑学派丰富的思想源泉，价值丰厚，意义深远，弥足珍贵。
一、建筑创作观夏昌世先生于1923年至1932年留学德国，恰逢现代主义建筑运动的蓬勃发展和“新建筑”运动渐入高潮。
现代主义建筑形式及其风格在20世纪初期兴起，源于西方实证精神对古典经典设计法则的反思。
1.《绘画论》，达芬奇，麦克马洪泽本，美国普林斯顿大学出版社2.《罗丹艺术论》，光琪译，人民美术出版社3.《人类的艺术》，亨德里克·威廉·房龙，中国友谊出版公司4.《论艺术的精神》，康定斯基，查立译，中国社会科学出版社5.《拉奥孔》，朱光潜译，人民文学出版社6.《艺术哲学》，傅雷译，人民文学出版社7.《梦的解析》，（奥）弗洛伊德著，罗生译，百花洲文艺出版社8.《弗洛伊德论美文集》，西格蒙地·弗洛伊德，张焕民、陈伟译，知识出版社9.《艺术》，克莱夫·贝尔，周金环、马中远译，中国文艺联合出版公司10.《抽象与移情》，沃林格尔著王才勇译，辽宁人民出版社11.《视觉与设计》，弗莱，易英译，江苏教育出版社12.《艺术风格学》，海因里希·沃尔夫林 , 潘耀昌译，中国人民大学出版社13.《现代绘画简史》，里德，刘萍君译，上海人民美术出版社14.《艺术即经验》，杜威，商务印书馆15.《美的现实性》，伽达默尔，张志扬等译，三联书店16.《论人:人类文化哲学导论》，恩斯特·卡西尔，刘述先译，广西师范大学出版社17.《艺术与视知觉》，阿恩海姆著，滕守尧、朱疆源译，四川人民出版18.《艺术与错觉》，贡布里希，杨思梁、范景中译，天津人民美术出版社19.《秩序感》，贡布里希，范景中译，湖南科学技术出版社20.《理想与偶像》，贡布里希，范景中译，上海人民出版社21.《存在与虚无》，萨特，陈宣良等译，生活·读书·新知三联书店22.《存在与时间》，海德格尔，修订译本，三联书店23.《现代艺术观念》，斯坦戈斯编，侯翰如译，四川美术出版社24.《西方现代艺术史》，H·H·阿纳森，邹德侬等译，天津人民美术出版社25.《世界艺术家，1950-1980》，马克斯编，刑自申译，纽约H·W威尔逊公司26.《列宾评传》，严摩罕译，朝花美术出版社27.《麦田的守望者》，杰罗姆·大卫·塞林格著，施咸荣译，译林出版社28.《杜尚访谈录》，皮埃尔·卡巴纳著，王端芸译，广西师范大学出版社29.《走向后现代艺术》，佛克马、伯斯顿编，北京大学出版社30.《超级艺术》，奥利瓦著，毛建雄、艾红华译，湖南美术出版社31.《艺术的终结之后》，丹托著，王春辰译，江苏人民出版社32.《观念艺术》，徐淦，人民美术出版社，33.《装置艺术》，徐淦，人民美术出版社，34.《沃霍尔论艺》，陈建军，人民美术出版社35.《国际艺术家访谈录》，常宁生编，江苏美术出版社36.《西方现代艺术与后现代艺术》，葛鹏仁著，吉林美术出版社37.《后现代艺术系谱》，岛子著，重庆出版社38.《反叛与超越——西方现代绘画艺术》，常宁生，东方出版社39.《失落与超越---西方后现代艺术现象研究》，孙志宜，安徽美术出版社40.《从英雄颂歌到平凡世界——中国现代美术思潮》，易英，中国人民大学出版社41.《墙》，高名潞，中国人民大学出版社42.《20世纪艺术批评》，沈语冰，中国美术学院出版社43.《美学三书》（三本套装），李泽厚著，广西师范大学出版社44.《走向新建筑》，勒·柯布西埃著，吴景祥译，中国建筑工业出版社出版45.《现代设计的先驱》，佩夫斯纳，王晓京译，中国建筑工业出版社出版46.《包豪斯理想》，威廉·斯莫克著，周明瑞译，山东画报出版社47.《当代建筑的理论和宣言》，(美) 查尔斯·詹克斯，卡尔·克罗普夫编著，中国建筑工业出版社48.《建筑的复杂性与矛盾性》，罗伯特·文丘里，周卜颐译，中国建筑工业出版社49.《后现代主义建筑20讲》，许力，上海社会科学院出版社50.《历代名画记》，张彦远，人民美术出版社51．《中国古代画论类编》，俞剑华，人民美术出版社52．《中国艺术精神》，徐复观，广西师范大学出版社53．《美术史与观念史》，范景中、曹意强，南京师范大学出版社54．《艺术的故事》贡布里希、范景中，广西美术出版社55．《美术史的形状》范景中、傅新生、李本正，中国美术学院出版社56．《美术史的观念》邵宏、范景中，中国美术学院出版社57．《秩序感:装饰艺术的心理学研究》，E.H.贡布里希、尹定邦主编、范景中、杨思梁，湖南科学技术出版社58．《中国建筑史》，梁思成，百花文艺出版社59．《园冶注释》，计成、陈植、杨伯超、陈从周，中国建筑工业出版社60．《中国现代建筑史》邹德侬，天津科技出版社61．《东西方的建筑空间：传统中国与中世纪西方建筑的文化阐释》，王贵祥，百花文艺出版社62．《华夏意匠:中国古典建筑设计原理分析》李允鉌，天津大学出版社63．《现代建筑》曼弗雷多·塔夫里(Tafuri.M.)、弗朗切斯科·达尔科(Dal Co.F.)、刘先觉，中国建筑工业出版社64．《建筑理论史:从维特鲁威到现在》汉诺-沃尔特·克鲁夫特，中国建筑工业出版社65．《现代建筑设计思想的演变》，彼得·柯林斯、英若聪，中国建筑工业出版社66．《建筑:形式空间和秩序》程大锦，天津大学出版社67．《建筑的永恒之道》，亚历山大(Alexander)、赵冰，知识产权出版社68．《建筑模式语言》亚历山大等、李道增、高亦兰、关肇邺，知识产权出版社69．《住宅制造》亚历山大等、高灵英，知识产权出版社70．《城市发展史(起源演变和前景)》，芒福德 (Mumford Lewis)、宋俊岭、倪文彦，中国建筑工业出版社71．《城市意象》，凯文·林奇、方益萍，华夏出版社72．《中国古代城市规划史》，贺业钜，中国建筑工业出版社73．《场所精神:迈向建筑现象学》，诺伯舒兹(Christian Norberg-Schulz)、施植明，华中科技大学出版社74．《蒙太奇论》，[俄]C. M .爱森斯坦著，中国电影出版社75．《世界电影史》，[法]乔治·萨杜尔，中国电影出版社76．《世界电影史》，[美]克莉丝汀·汤普森、大卫·波德维尔，北京大学出版社77．《新中国电影史》，尹鸿等，湖南美术出版社78．《电影理论史评》，[美]尼克·布朗，中国电影出版社79．《外国电影理论文选》，杨远婴编，文化艺术出版社80．《电影美学》，[匈]贝拉·巴拉兹，中国电影出版社81．《电影作为艺术》，[德]鲁道夫·爱因汉姆，中国电影出版社82．《电影的本性，物质现实的还原》，[德]齐格弗雷德·克拉考尔，江苏教育出版社83．《电影的观念》，[美]斯坦利·梭罗门，中国电影出版社84．《电影的元素》，[美]李·R·波布克，中国电影出版社85．《解读电影》，[美]布鲁斯·F·卡温，广西师范大学出版社86．《当代电影分析》，[法]雅克·奥蒙、米歇尔·马利，江苏教育出版社87。
建筑老八校：传承而行，历久弥新作者：李梦竹陈晓斌来源：《求学·理科版》2014年第12期居者有其屋诗意清华园诞生于1911年的清华大学在成立之初便背负着历史的使命，直至今日依然是几乎所有中华学子梦寐以求的学术殿堂，而其建筑系更是老八校中的翘楚。
清华大学建筑系自1946年10月由著名的建筑学家梁思成先生创办至今，经历数次扩大整合，形成了包括建筑系、城市规划系、景观学系以及建筑技术科学系在内的建筑学院。
此外，跨院系成立的校级科研机构——清华大学建筑与城市研究所、清华大学人居环境研究中心和清华大学建筑节能研究中心也依托于建筑学院而建。
自成立以来的近七十年里，清华大学建筑学院名人辈出。
不管是建立之初的梁思成先生，还是获誉无数至今仍站在讲台上的吴良镛院士，他们都与清华建筑有着不解之缘。
不管是梁思成先生为之终生奋斗的理想“居者有其屋”，还是吴良镛先生孜孜以求、不断实践的目标“安得广厦千万间”，诗意的栖居，都是清华建筑人毕生的事业与追求。
而两位先生分别所提出的“体形环境论”和“人居环境科学”更是清华大学建筑学科的精髓之所在，几十年来始终引领着中国建筑教育的拓宽与发展。
随着中国城市现代化建设进程的展开，清华大学建筑学院逐步确立了以“专业帅才”为目标的人才培养体系；以人居环境学科为基础，关注国家建设前沿和学科发展前沿，教学科研和实践三结合的办学思想。
在这些思想的指导之下，清华大学建筑学院大跨步发展并取得了包括世界人居奖、国家最高科技奖、国家自然科学一等奖等在内的重大国际国内学术奖励的丰硕成果。
清华大学每年通过全国统考以及自主招考面向全国择优录取高中毕业生，而建筑学院建筑学专业本科的录取分数线在清华大学各专业中亦是长期排在前列的。
对于在“建筑老八校”中执牛耳的清华大学而言，“老”的不仅是资历，更是对建筑的一种诗意的情怀。
兼收亦并蓄同舟共济情“同舟共济，自强不息”，是每一个同济人从进校之日起便深深铭刻的同济印记。
吴景祥的学术与建筑教育思想王凯【摘要】吴景祥是中国近现代著名建筑师、教育家。
他早年留法,1949年以前任海关总署建筑师,1949年后历任同济大学建筑系主任、同济大学建筑设计院院长、第五届上海建筑学会理事长等职。
他是同济大学建筑教育和同济大学建筑设计院的开创者之一,是今日同济建筑精神中不可或缺的重要组成部分。
本文通过论述吴景祥成长、求学、工作、研究的历程,分析研究吴景祥的超越\"学院派\"与\"现代派\"的学术主张、服务国家和人民的实践特色,以及解决问题与面向实践的教学理念,归纳提炼出吴景祥与同济诸位先生共同开创的\"理性务实、注重实践和职业技能的培养、服务社会\"的精神。
【期刊名称】《中国艺术》【年(卷),期】2019(000)002【总页数】10页(P34-43)【关键词】吴景祥;同济大学;现代建筑;建筑教育【作者】王凯【作者单位】[1]同济大学建筑与城市规划学院;【正文语种】中文【中图分类】G40-0920世纪30年代的吴景祥吴景祥（190 5—1999），字白桦，广东中山人，中国近现代著名建筑师、教育家，同济大学建筑系的创立者之一。
一、学术人生19 0 5年，吴景祥生于广东。
他的父亲吴天赐年轻时曾追随孙中山参加同盟会。
辛亥革命以后，吴老先生一直在邮政界任职，最终任北平邮电总局次长。
吴老先生育有四儿五女，吴景祥是家里的长子，他们从小跟着父亲到北方任职，并在北方长大。
年少时的吴景祥“长得浓眉大眼，聪明伶俐，人也规矩听话，颇受父亲宠爱。
”[1]1. 负笈法国1925年，吴景祥考入刚建立的清华大学土木工程系[2]，正式揭开奉献给工程和建筑学术事业的人生序幕。
1929年，他以优异的成绩毕业后，获得官费留学资助，踏上了出国深造的旅程。
据其回忆，“毕业后本来想去美国再求深造，后来想想美国的历史较浅，一切的文化都是由欧洲传去，不如直接去欧洲，遂去法国再学建筑”。
[3]在法国，吴景祥进入了巴黎建筑专科学院（Ecole Speciale d' Architecture，简称ESA）学习。
吴景祥在清华大学时期的班级合影吴景祥在留法时期的合影20世纪20至30年代的巴黎，正是建筑界乃至文化艺术界新思潮涌动的时代，一方面传统的学院派思想仍然占据世界建筑界的主流，另一方面新建筑运动正日趋激烈，特别是在巴黎，柯布西耶创办了《新精神》杂志，并发表一系列文章；1 923年出版《走向新建筑》，激进的现代思想风起云涌。
可以说，在这时的巴黎，各种不同的主张都有生存的空间和市场。
如果说身在美国学院派大本营宾夕法尼亚大学的中国学生们还是受到纯粹学院派的训练，只能通过一些媒体间接了解欧洲情况的话，那这时在法国学习的吴景祥和他的同学们，必然直接受到这些多元思潮共存的影响和冲击。
[4]吴景祥获得巴黎建筑专科学院的学位证书1933年，吴景祥顺利毕业，获得DESA建筑师学位。
随后他进入时任法国政府总建筑师的阿尔贝·拉普拉德（Alber t Lapr ade，1883—1978）的事务所实习。
在法国的留学和工作经历，不但给吴景祥打下了坚实的建筑学术基础，也对其学术思想的形成和发展造成了深远的影响。
2. 海关总署任职1933年后，吴景祥回到国内，经罗邦杰、吴景奇介绍加入中国建筑师学会，同时创办了吴景祥建筑事务所（甲等开业证）。
不久之后，他转而进入中国海关总署任建筑师，负责全国各地海关建筑的设计，直到194 9年。
海关总署建筑师的职位为吴景祥提供了相对安静的创作环境和稳定的项目来源，因此，这时可谓是其建筑作品的高产时期。
一系列功能多样、风格各异的项目体现出吴景祥深厚的美学修养和多样的设计能力。
除了在海关总署完成的大量作品之外，特别值得一提的是他为自己或家人设计的两座规模不大的建筑——1935年在北京干面胡同设计建造的吴家住宅，以及1947年在上海复兴西路246号设计的吴景祥自宅。
这两座建筑在复杂的条件限制下，构思精巧，俭朴合理，最能体现出其巧妙利用有限空间进行设计的能力。
上海复兴西路246号吴景祥自宅1949年以后，吴景祥结束海关的工作，准备应梁思成之邀参与北京首都规划委员会工作，但因不适应北方气候，突发大病，只好回南方休养。
放弃北上念头后，在上海和谭垣、李正、黄毓麟、张智等七人组成了“中国联营顾问建筑师工程师事务所”，同时开始在之江大学执教。
这七人中的谭垣和黄毓麟负责上海事务，吴景祥和李正主要负责杭州事务。
事务所一直运营到1952年，随着建筑工业纳入国家计划、私营事务所取消，吴景祥等转入华东建筑设计院的前身华东建筑工业部设计公司任建筑师，同时在同济大学教课，直到1954年出任同济大学建筑系系主任才离开。
3. 专任教授1950年，吴景祥进入之江大学建筑系任专任教授，同时兼任中央美术学院华东分院建筑组（中国美术学院的前身）的教授，正式开始了延续后半生的建筑教育生涯。
很快，在全国高校体系调整的过程中，之江大学建筑系同圣约翰大学建筑系、中央美术学院华东分院建筑组等先后被划归到同济大学，成立了同济大学建筑系。
经过院系调整后的同济大学建筑系汇集了具有不同学科背景、不同来源的多位教师。
创系之初，教学组织由副系主任黄作燊先生负责。
从1954年起，资历更加丰富的吴景祥被邀请出任建筑系系主任，主持建筑系的教学和建设工作。
期间，他主持并指导戴复东等人设计了同济大学中心大楼工程。
195 6年，学校决定让冯纪忠接替吴景祥担任同济大学建筑系系主任，由此，吴景祥的工作重点很快转到正在组建中的建筑设计院上来。
“联营顾问建筑师工程师事务所”上海市人民政府工务局登记卡4. 设计院时期在国家面临大量紧迫建设任务却紧缺设计人才之时，在学校中组建设计院是一种创造性试验。
1958年，学校正式成立土木建筑设计院筹备委员会，吴景祥任主任，办公地点在文远楼一楼的大教室。
这一时期，吴景祥除了设计院日常项目的管理和审图之外，还兼任上海市建筑学会副理事长，经常有出国访问的任务。
在繁忙的工作之余，他利用自己丰富的工程和实践经验，推动设计院走上了正轨。
吴景祥这一时期的主要工作分为两个方面：首先，积极探索设计教学和实践。
他在1958年第7期的《建筑学报》上发表题为《边教学边生产是理论联系实际的好办法》的文章，总结了这方面的经验。
此后，结合一次做船舶室内设计的机会进行系统研究，先后发表了《一艘大型客轮的室内设计》《船舶设计中的建筑学问题》两篇文章。
同时，住宅问题研究是他这个时期关注的主要问题。
在20世纪50年代的国家经济形势下，建设更多的低造价住宅、满足人民群众的居住问题是国家建筑工业的重中之重，设计院当然要首当其冲。
作为国计民生的重要问题，如何在资金有限、面积标准很低的情况下探索新住宅设计方案，是一个艰巨的课题。
1957年，他利用出国访问的机会，系统地研究了法国装配式住宅的发展状况，并在1958年的《同济大学学报（城乡建设与规划版）》（1958年第4期）中发表长文《法国近年装配式住宅概况》。
他鼓励、指导助手朱亚新从事低造价、小面积独门独户住宅的技术攻关，最终取得突破，研究成果《住宅标准与小面积住宅》发表在1962年的《建筑学报》（1962年第2期）上。
虽然他在设计院期间没有时间亲自完成很多设计，但作为院长，这一时期设计院的项目大都经由他审核和参与讨论，其中凝聚了他的经验和心血。
“文革”期间，吴景祥曾亲自带队去安徽进行三线厂设计，回来后历任“五七”公社设计组的副主任、主任。
1979年后，设计院重新组建，吴景祥再次出任院长，直到1981年。
5. 高层建筑研究20世纪70年代中后期，国内的高层建筑还寥寥无几，吴景祥看到高层建筑是中国建筑未来发展的必然趋势，是未来的城市建设中一个亟待解决的课题，便开始关注并着手研究。
1978年，“文革”结束后的第一批研究生唐玉恩、汪统成、杨另圭在入师门伊始，就确定了高层建筑的研究方向。
[5]1984年，吴景祥在《建筑科学评论》（Ar ch itectur al Science Rev iew）中发表的《高层住宅建筑间距与土地有效利用》是这一时期的代表性成果。
1987年，吴景祥主编、戴复东主审、多人参与的《高层建筑设计》终于由中国建筑工业出版社出版，这部著作恰逢其时，对后来我国城市建设中的大量高层建筑设计产生了深远影响。
6. 晚年生活20世纪80年代中后期，年事已高的吴景祥逐渐从设计院淡出，但他退而不休，继续在复兴西路的家中接待来访，指导研究生。
[6]除此之外，晚年的他热心不减，经常在状况好的时候出席一些建筑学会的活动，偶尔接受记者采访。
1998年，为了追溯“文革”时期陈植先生保护外滩汇丰银行大楼穹顶马赛克的一段往事，吴先生在家中接受采访，送记者下楼时不慎摔倒，引发中风。
1999年1月9日，这位中国第一代的留学建筑师、建筑教育家在上海逝世，享年94岁。
先生去世后，《时代建筑》《建筑师》等杂志在当年分别刊发回忆文章，以表达对他的追思。
二、学术、实践与教学思想1. 学术：超越“学院派”与“现代派”谈到吴景祥的学术背景，后人几乎众口一词——“学院派”。
可是当我们翻阅他的作品清单，即使在1949年以前，仍然有大量的住宅、宿舍等颇为“现代”的作品，5 0年代以后的厂房设计、住宅研究、高层建筑研究等，更是距离“学院派”很远。
与同他共事多年的好友谭垣先生相比，不难发现其中有很大的差别。
究其原因，就不得不从吴景祥留法时期的教育经历说起了。
作为20世纪30年代初期的留法学生，吴景祥受到的直接影响主要来自其学习经历。
1929年，吴景祥进入巴黎建筑专科学院学习，这时正值这所历史悠久的学校遭遇转折期。
巴黎建筑专科学院由工程师埃米尔·特雷拉特（Emile Trélat）于1865年创办，与巴黎美院相比，创办之初的巴黎建筑专科学院就设立了很多创新性的技术类课程，例如住宅卫生学、城市公共健康等。
1907年，继任校长加斯顿·特雷拉特（Gaston T rélat，埃米尔·特雷拉特之子）又引进了钢结构、钢筋混凝土以及热带卫生学等课程。
因此，这里一直都是建筑教育革新的桥头堡。
1929年，也就是吴景祥入学的这一年，亨利·普罗斯特（Henr i Pr ost）成为新任院长，任期为1929年至1959年。
[7]他在两个方面为学校带来了改变——增加了场地组织与经营、城市与景观等课程，以及在1934年为学校获得了国家承认的学位。
作为在法国很有影响力的城市设计师，亨利·普罗斯特有很多城市规划设计作品，如摩洛哥、伊斯坦布尔等。
吴景祥应该从普罗斯特那里获得了更加广阔的学术视野和对社会问题的关注。
或许，这可以解释为他后来设计很多住宅建筑的原因，同时在20世纪50年代以后又积极投身于住宅研究。
