台北故宫里有多少宝贝

哪些文物被带到台湾在故宫博物院成立之前，故宫文物已经历了二十多年的流失。

最初是八国联军占领北京，进驻紫禁城，这是最早的一次文物流失。

接着是溥仪时期，为了摆谱的赏赐，以及有预谋的以赏赐为名的偷盗，溥仪前后使一千多幅当时紫禁城内最珍贵的书画流出，后来这些书画大部分被收回故宫，一部分留在辽宁博物馆等地方博物馆，还有一些流入民间或流出海外。

同时溥仪时期故宫中发生了很多太监偷盗文物的事件，导致大量文物流失民间，后来故宫整修时还在多处地点发现了当时未来得及夹带出宫的珍贵字画。

后来故宫中富藏宝物的建福宫发生大火，大量珍贵文物付之一炬，据传就是当时的太监为掩盖罪行所为。

这些文物最终都没有南迁。

1933年局势恶化后，故宫和当时政府的人员将一些文物装箱进行南迁，共19,557箱，其中包括故宫文物13,491箱，古物陈列所5,415箱，颐和园640箱，国子监11箱。

这里的古物陈列所就是早于故宫博物院11年，在前廷文华殿武英殿成立的一所保管陈列清廷辽宁、热河两行宫文物的机构，由当时的政府管理，后在1948年与故宫博物院合并。

这批文物只是当时故宫藏品的一部分，北平故宫本院所留文物依旧相当多，也有不少珍品，沦陷期间还在继续清点未曾登记的文物，并征集了一批珍贵文物。

这批南迁文物分北、中、南三路迁移到西南大后方，途中未有一件文物损坏遗失。

当时留存在故宫的有明清档案800万件，善本特藏50多万册，器物书画100万件，总计达960万件。

1980年明清档案划出，成立中国第一历史档案馆，又将包括部分宋元版书在内的14万册宫廷藏书拨交国家图书馆及一些省市和大学图书馆。

截至2022年，故宫共有藏品1807558余万件，其中1949年后征集24万多件，80%以上仍为清宫旧藏。

这是数字是郑欣淼先生在担任院长期间耗费大量精力完成的统计结果，目前仍在变动之中。

台北故宫现藏绘画6,529件，书法5,030件，据介绍其中一半为优等和次等，元以前绘画574件(不包括南薰殿宋以前帝后像)，元以前书法155件(具体数据可能有所变动)。

书画珍品大对决：北京故宫VS台北故宫北京故宫北京故宫现藏书画15.7万余件，其中绘画5.3492万件、书法7.5035万件、碑帖2.856万件。

据“台北故宫”官网，其现藏书画总计1万余件，其中绘画6532件、书法3644件，相关的法帖490件、拓片896件、丝绣308件、成扇1880件。

目前，“台北故宫”收藏的书画中，有来自北京故宫的文物6807件。

两岸的书画收藏，荟萃了中国法书墨迹及绘画作品的精华，有相当多的名迹巨品，互为补充，完整地反映了中国书法史、绘画史的发展历程。

如“台北故宫”的王羲之《快雪时晴帖》，与北京故宫的王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》合为乾隆皇帝所称的“三希”。

许多互有关联的书画分藏北京故宫和“台北故宫”，例如郎世宁《十骏图》，5幅藏于北京故宫，5幅藏于“台北故宫”。

台北故宫台北故宫的书画收藏在数量上远逊于北京故宫，不过早期作品（元以前）较多，尤以两宋书画收藏丰富著称。

唐代李思训《江帆楼阁图》、李昭道《春山行旅图》等是“台北故宫”最早的山水画藏品。

五代江南水墨画派至北宋的北方山水画派，是“台北故宫”最具有完整性的早期绘画藏品，有许多都是大幅巨制。

江南水墨画派董源《龙宿郊民图》、巨然《秋山问道图》、《层岩丛树图》等，以及五代北方大山大水的精品如五代荆浩《匡庐图》、关仝《关山行旅图》等，较为完整地反映了五代绘画的不同面貌。

北宋范宽《溪山行旅图》、燕文贵《溪山楼观图》、郭熙《早春图》、李唐《万壑松风图》等是北方山水画派进一步的发展。

还有一批北方山水画派的宋代佚名高头大卷，如《寒林楼观图》、《江帆山市图》等。

金代武元直《赤壁图》则尤为学界关注。

马远《雪滩双鹭图》、夏珪《溪山清远》、刘松年的山水册页等，均与北京故宫的“南宋四大家”藏品互为补充。

唐《明皇幸蜀图》（藏于“台北故宫”）“台北故宫”的人物画略次于其山水画藏品。

庋藏山水与人物结合的佳作，如唐人《明皇幸蜀图》、南唐赵幹《江行初雪图》等。

第三．唐
颜真卿
祭侄文稿
(颜真卿真迹，天下排行第二行书)
《祭侄文稿》行草墨迹，颜真卿书。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。此帖本是颜 真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。这件作品原不是 作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但 正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自 然之妙。元代张敬晏题跋云：“以为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端， 终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣;而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见 于此也。”元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地 方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。原 迹现藏台北故宫博物院。
第二．西周 散氏盘
(铭文字数多，铜质特佳)
散氏盘高：20.6公分 腹深：9.8公分 口 径：54.6公分 底径：41.4公分 重： 21312 g 铭文：19行 357字 早在商朝 中期，青铜器上便已出现铭文，比甲骨 文的时代还早。但是在西周之后，在铜 器上铸刻铭文的风气才大大风行，举凡 祭祀、战争、赏赐等大事，甚至是契约， 都被纪录在青铜器上。散氏盘在康熙年 间出土，嘉庆年间被进贡上京，作为庆 贺嘉庆皇帝寿辰的贺礼，从此成为皇室 收藏。盘上的铭文共 357 字，记载的是 西周晚期的土地契约。位于今日陕西宝 鸡凤翔一带的散国，被西北方的国侵占 了土地，两国议和，戡定国界， 国割 地赔偿，过程与合约均铸在盘上，作为 证明。散氏盘造形与纹饰均呈现西周晚 期青铜器简约的风格，文字线条宛转灵 动，是研究西周金文重要的材料。
第七．元
黄公望

台北故宫十大镇馆之宝台北国立故宫博物院，又称台北故宫、中山博物院，是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一，也是研究古代中国艺术史和汉学重镇，为台湾规模最大的博物馆。

管内所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，其中以下10件藏品均为世间珍品，无价之宝。

No.10 富春山居图富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。

画家黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。

富春山居图，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。

富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色，20%为富阳的景色。

富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。

2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。

No.9 五彩龙凤大盘明神宗万历时期，官方手工业喜爱制作五彩缤纷的作品，以寓意吉祥为要，而题材琐碎。

以本件开光中的穿花龙凤为例，龙凤都只是形式化的外型，缠枝番莲也只拘谨的勾描外廓再填色，笔致柔弱稚拙，似乎只是依样葫芦，虚应故事；但其仍尽量保持官样的原貌，官土轻薄洁白，釉色莹亮，色料淘洗匀细，其繁复多彩、色调喧哗，以及细碎的填染，反而成为此时期让人惊豔的特色。

No.8 快雪时晴帖《快雪时晴帖》为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品，纸本墨迹，现收藏于台北故宫博物院。

《快雪时晴帖》共全文4行，28字。

它是作为一封信札写就的，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。

《快雪时晴帖》被誉为“二十八骊珠”，被古人称为“天下法书第一”与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》被乾隆合称为“三希”，且此帖列于首位。

No.7 早春图《早春图》是北宋宫廷画家郭熙创作的一幅绢本设色画，此画创作于神宗熙宁五年，为郭熙晚年之作，现藏于台北故宫博物院。