2020九年级语文上册第二单元第6课《敬业与乐业》拓展阅读新人教版

人教部编版2020年语文九年级上册第6课《敬业与乐业》教案同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。

“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。

在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。

今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。

学习目标：1.了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。

（重点）2．体会语言表达准确周密、生动有力的特点。

（难点）3．理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。

一、文本导入《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。

虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

（板书课题）二、预习交流1生字注音承蜩．(tiáo) 佝．(ɡōu)偻．(lóu)亵．(xiè)渎．(dú) 骈．(pián)进劳累．（lèi）果实累累．(léi)讨伐．(fá) 赦．(shè)免解．(jiě)剖．（pōu）教诲．（huì）罪孽．（niè）拣．（jiǎn）择羡．(xiàn)慕强聒．(ɡuō)不舍忠心耿耿．(ɡěnɡ) 百丈禅．(chán)师断章．(zhānɡ)取义心无旁骛．(wù)2词语解释敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。

不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。

常用来比喻最好的或独一无二的方法。

主眼：主要的着眼处。

理至易明：道理极容易明白。

言行相顾：言行一致。

征引：引用。

讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。

容赦：原谅赦免。

旁骛：在正业以外有所追求。

层累：重重叠叠的层次。

骈进：一同前进。

第6课《敬业与乐业》拓展阅读什么是敬业精神？作者认为把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。

认真阅读下文，说说文章告诉了我们一个怎样的道理？浅谈敬业精神【美】谢里·佩普译/冯国川什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。

也许，在这个什么都讲究品位、时尚、经典、速食的年代，谈敬业精神好像有点落伍，就好像拖拉机穿行在名牌跑车的缝隙，与周围的环境格格不入，理应畏畏缩缩，以袖掩面，自动消失，免碍观瞻。

不过我想，咱们大多数人都是普通人，需要一份普通的工作，来维持普通的生活。

不过，每个人对于所从事工作的态度却千差万别：有的得过且过，做一天和尚撞一天钟，把当天的薪水赚入腰包即可，至于明天何去何从，无暇顾及；有的趋利避祸，独善其身，把分内的工作交代过去便完事，一点点多余的超范围的服务内容也休想咱去做，缺乏起码的工作热忱；有的愤世嫉俗，怨天尤人，总认为自己怀才不遇，世人有眼不识金镶玉。

在工作中牢骚满腹，抱恨连连，影响自己心情的同时，也污染周遭人的耳朵。

如此种种，不一而足。

我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做。

作为一名医务工作者，敬业精神是对于生命的敬畏，良好的医德，精湛的医术，挽救了何止千千万万条可贵的生命！作为一名教育工作者，敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石，辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望；作为一名从政者，敬业精神是心系民生，身先士卒，以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；作为一名从商者，敬业精神是诚实守信，童叟无欺，以优秀的产品奉献世人……日本的武者小路实笃曾说：“我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。

”工作没有贵贱之分。

不管从事何种职业，尽力把它做到最好，并乐在其中，无疑会使心灵得到最踏实的慰藉，得到其他的东西无法比拟的满足感。

《敬业与乐业》课文详细解析我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门．．．．。

(①演讲词开头交代了题目的来源，其用意是什么?)【段析】交代文题的由来，并表达自己对“敬业乐业”精神的崇尚。

第一部分(1)：演讲开头，开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。

开头总起全篇，揭示全篇论述的中心。

【品味】“不二法门”极言“敬业乐业”对于人类生活的重要，也显示了作者坚定的信心，用在这里显然非常合适。

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明．．．．。

所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

【段析】指出“有业”是前提，是“敬业乐业”的必要条件。

【品味】无业，便无可敬者，便无可乐者，其道理简单易懂，不需多言。

“理至易明”四字用得非常简练，显示了作者高超的写作水平。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气．．．．说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医；惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

【段析】引用《论语》中的句子说明无业之人无药可医，意在表明“有业”是基础与前提。

【品味】孔子确实认为这两种人是难以教育的，但《论语》中并未记载孔子说这两句话时的神态、动作。

作者大胆而合理地加以想像，加上了“摇头叹气”四个字，使得行文更加生动，充分体现了孔子的无奈。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。

”他每日．．除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日．．如此。

有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师。

【导语】《敬业与乐业》就是宣讲⼈应该怎样对待⾃⼰所从事的事业的⼀篇⽂章，这是近代思想家梁启超先⽣在职业学校对在校的学⽣所作的演讲词。

让我们去聆听先哲的教诲，观照⾃⼰的学习精神和⽣活态度，领悟⼈⽣价值。

⽆忧考准备了以下教案，希望对你有帮助! 篇⼀ 教学⽬标 知识⽬标 1．积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不⼆法门”等词语。

2．积累记诵⽂中的经典语句、格⾔。

3．体会演讲的⼝语特⾊。

能⼒⽬标 1．把握⽂章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨。

2．初步学习“举例⼦”和“讲道理”两种论证⽅法。

3．揣摩语⾔表达通俗浅显、准确周密、⽣动有⼒的⾏⽂特点。

情感⽬标 感受梁启超对⼈⽣与事业关系的宣讲，培养科学的学习精神和⽣活态度。

教学重点 1．把握⽂章的主要观点和思路。

2．体会演讲和⼝语特⾊。

教学难点 真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。

教学⽅法 1．诵读法 这篇演讲词语⾔表达通俗浅显，⼤量引⽤经典、格⾔。

教学中，引导学⽣反复诵读，整体把握课⽂主要观点和思路，体会⼝语和演讲特⾊。

2．研讨探究法 引导学⽣通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对⽂中的观点⼤胆质疑问难，辩证理解⼈⽣问题，培养学⽣的逆向思维和批判质疑能⼒。

教学媒体 多媒体CAI课件、摄影仪、录⾳机 课时安排 课时 教学设计思路 《敬业与乐业》选⾃近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是⼀篇宣讲⼈⽣与事业关系的演讲词。

⽂章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后⽤“责任⼼”和“趣味”总结精神旨意。

全⽂主旨鲜明，层次清晰，语⾔通俗，⽂短意长。

从情感态度价值观维度看，学习课⽂，意在引导学⽣感受先哲的思想风采，品味哲理，深⼊思考⼈⽣问题，丰富个性内涵。

理解“敬业与乐业”的主旨是教读课⽂的重点。

在反复诵读中，积累经典语句、格⾔，体会演讲和⼝语特点。

本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

第6课《敬业与乐业》拓展阅读什么是敬业精神？作者认为把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。

认真阅读下文，说说文章告诉了我们一个怎样的道理？浅谈敬业精神【美】谢里·佩普译/冯国川什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。

也许，在这个什么都讲究品位、时尚、经典、速食的年代，谈敬业精神好像有点落伍，就好像拖拉机穿行在名牌跑车的缝隙，与周围的环境格格不入，理应畏畏缩缩，以袖掩面，自动消失，免碍观瞻。

不过我想，咱们大多数人都是普通人，需要一份普通的工作，来维持普通的生活。

不过，每个人对于所从事工作的态度却千差万别：有的得过且过，做一天和尚撞一天钟，把当天的薪水赚入腰包即可，至于明天何去何从，无暇顾及；有的趋利避祸，独善其身，把分内的工作交代过去便完事，一点点多余的超范围的服务内容也休想咱去做，缺乏起码的工作热忱；有的愤世嫉俗，怨天尤人，总认为自己怀才不遇，世人有眼不识金镶玉。

在工作中牢骚满腹，抱恨连连，影响自己心情的同时，也污染周遭人的耳朵。

如此种种，不一而足。

我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做。

作为一名医务工作者，敬业精神是对于生命的敬畏，良好的医德，精湛的医术，挽救了何止千千万万条可贵的生命！作为一名教育工作者，敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石，辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望；作为一名从政者，敬业精神是心系民生，身先士卒，以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；作为一名从商者，敬业精神是诚实守信，童叟无欺，以优秀的产品奉献世人……日本的武者小路实笃曾说：“我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。

”工作没有贵贱之分。

不管从事何种职业，尽力把它做到最好，并乐在其中，无疑会使心灵得到最踏实的慰藉，得到其他的东西无法比拟的满足感。