古代文学史复习纲要 袁行霈主编 唐朝文学

基础知识：

初唐四杰: 是指王勃、 杨炯、 卢照邻、 骆宾王四人。他们才华横溢， 但他们的社会地位都比较低下， 在唐诗的开创时期， 努力摆脱南朝浮靡诗风的影响， 积极开拓诗歌的题材领域， 对诗的格律形式也有新的探索。“四杰” 的诗歌创作不仅开阔了视野、 扩大了诗歌题材， 而且开始出现了具有时代气息的昂扬的感情基调。

“初唐四杰”对诗歌的贡献。1）发展了七言歌行。尤其是卢照邻、骆宾王的长篇歌行体力作出现了壮大的气势和力量。2）王勃、杨炯长于律诗，为五言律成熟作出了贡献。3）“四杰”的送别诗，于伤别之外，有一种昂扬的抱负和气概，使诗的格调变得壮大起来。如，王勃《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”

大历十才子: 是指唐代宗大历年间李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞峒、耿湋、夏侯审10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧的，格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。大历十才子大多是失意的中下层士大夫，或权门清客，因而多投献应制之作。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。

文章四友：是指李峤、苏味道、崔融、杜审言。四人作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。四人中，以杜审言成就最高，杜审言最擅长五律，《诗薮》称他为初盛唐五律之冠。

吴中四士：指张若虚、贺知章、张旭和包融。初、盛唐之交，四人齐名，均是江浙一带人，古称吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。

大历诗风：大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。通过描写自然山水的恬静、幽远、清冷甚至孤寂来表现人生的感叹及个人内心的惆怅。诗歌幽隽、闲雅，重清丽的韵致。遂露出中唐面目。

韩孟诗派：是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。他们主张“不平则鸣”，“以丑为美”，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。

元白诗派：是指中唐的一个诗歌创作流派，以元稹、白居易为代表，他们重写实，尚通俗，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。白居易的创作代表了元白诗派的最高成就。

古文运动: 初唐陈子昂曾主张“复古”，是文体革新的先驱，韩愈等人举起“复古”的旗帜，提倡学古文，习古道，以此宣传自己的政治主张和儒家思想。这主张得到了柳宗元等人的大力应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，压倒了骈文，形成一次影响深远的文学革新运动。

新乐府运动：由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的诗歌革新运动，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，认为文章合为时而著，诗歌合为事而作，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事，故名“新乐府运动”。 盛唐气象：盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。宋代严羽等最推崇盛唐诗，指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”，以后明清诗论家承严羽之说，常把雄壮、浑厚二者作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。

大李杜：是指李白、杜甫，李白作为浪漫主义的最高峰，杜甫作为现实主义的最高峰，不仅是盛唐时代诗歌发展到繁荣顶点的标志，而且是我国古典诗歌发展的最高峰。二人因不凡的艺术成就，被称作大李杜。

小李杜：是指唐代诗人李商隐和杜牧，李商隐与杜牧在晚唐的诗坛上各自绽放着自己独特的诗歌风格，被后人并称为“小李杜”，以示与李白、杜甫的区别，也是显示出后人对其二人诗歌艺术的推崇。

上官仪与上官体：上官仪工于五言诗，好以绮错婉媚为本，上官仪地位很高，名噪一时，故当时多有效其体者，时人称为上官体。音义对称方面，上官仪曾提出“六对”、“八对”之说。

宋之问和沈佺期成为唐代五言律诗定型的标志性人物

张若虚:“孤篇压倒全唐”的美誉

陈子昂诗歌的创作倾向：具有明显的复古倾向，主张恢复古诗比兴言志的的风雅传统。其中《感遇》38首复归风雅，是陈子昂振起一代诗风的起点。

盛唐诗风形成的标志就是：“声律风骨兼备”，盛唐诗歌分为两大派即：王维、孟浩然的山水田园诗派和高适、岑参的边塞诗派。

王维诗画具有“诗中有画，画中有诗。”的明秀境界。诗歌代表作品有：《山居秋暝》、《辋川集二十首》

盛唐边塞诗派的特点：慷慨悲壮。

高适:盛唐诗人中，唯一做到高官而封侯者;边塞诗的风格特点：气质沉雄、慷慨悲壮，以骨力取胜。 杜甫诗歌总风格：沉郁顿挫

唐代诗人：

一、 陈子昂

陈子昂（约公元661～公元702）字伯玉，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。汉族，梓州射洪人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害，冤死狱中。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

生平：24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。686随乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带，696随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。698因父老解官回乡，不久父死，居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，冤死狱中。

文学主张：《与东方左史虬修竹篇序》诗歌创作的两个标准：兴寄、风骨。所谓兴寄，是通过对事务的歌咏来表现诗人忧国忧民的意见；而风骨，则是将明朗的思想感情透过质朴有力的语言表现出来，形成一种爽朗刚健的风格。

陈子昂诗歌思想内容：抨击时政弊端和污浊世事“余何穷金玉，雕刻以为尊”；边塞诗，渴望挺身急难，为国安边；书写壮志难酬的悲愤情怀《登幽州台歌》；赠别诗《送客》

陈子昂诗歌艺术特色：善用比兴创造出一种寄予深远的意境《感遇》之二；清新质朴的形象凝练的文字把大自然的景色生动细致的描绘出来“明月隐高树，长河没晴天”明快简练犀利劲健的语言把思想感情表现的鲜明爽朗，具有建安风骨特征 二、王维：

王维（701~762）字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。

生平：开元九年（721年）状元，为太乐丞；开元十四年（726年）春天辞去司法参军之职，离开济州；开元十七年（729年）赴长安，结识了诗人孟浩然；开元十九年（731年）妻子去世；735年拜右拾遗；天宝十五年（756年）六月，安禄山叛军陷潼关，随之攻入长安，玄宗仓皇逃往四川，王维没来得及逃走而被俘。至德二年（757年）迁太子中庶子，中书舍人；上元元年（760年），转尚书右丞；762逝世

王维诗歌思想内容：游侠诗《少年行》；边塞诗，反映盛唐精神《使至塞上》；政治诗，揭露黑暗《斗鸡二首》；送别思乡《送元二始安西》；山水诗《终南山》

王维诗歌艺术特色：山水诗描绘了缤纷多彩的大自然，具有丰富的意境和风格，一部分作品从大处着手写出对大自然的总体感受，气象宏大、雄浑刚健，意境开阔；王维的作品则或以清灵的笔触和或以纷繁的景物中摄取某个最鲜明、最引人入胜的镜头加以刻画，或细致的表现景物在瞬间的声息、动态的微妙变化；诗中有画，王维的诗同他的画一样常表现一种幽清静穆、深妙空灵的境界。诗人将色彩。线条。构图等本来属于绘画艺术的表现形式全面地融入诗中，使他的诗具有格外鲜明的色彩美、线条美、构图美，有很强的空间感和立体感，取得了写意水彩画和水墨画的效果；诗中有乐。王维是个音乐家，对声音的感觉敏锐而精细，善于捕捉一般人难以感觉的音响声息更善于将声音和画面结合构成有声有色的胜景；诗中有禅，“不用吾禅，时有禅意”；丰缛而不华靡的语言风格揭露不合

三、孟浩然：

孟浩然（689~740）唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。

生平：出生于公元689年，开元二十五年735，张九龄为荆州长史，招致幕府，公元740年食鲜疾发逝世。

孟浩然诗歌思想内容：表现早年政治抱负和积极进取精神《洗然弟竹亭》；理社会现象《岁暮终南山》；送别赠答诗《送席大》；歌颂重然诺的侠义精神《送朱大入秦》山水田园诗《洞庭湖赠张丞相》

孟浩然诗歌艺术特色：长于表现大自然清幽的景色，创造出各具特色的清幽境界；对自然景物观察入微，曲折委婉，曲尽其妙；孟对景物的描写有时不做细致的勾画，而是用白描的手法，却在若有若无中创造出浑然一体，引起读者无穷的想象和回味的意境；将田园风光和自己隐居生活相结合有意向陶潜学习，书写和农民共同劳动、相互交往的情节；孟诗富有音乐美。

四、高适：

高适（703~765）字达夫、仲武，唐代著名的边塞诗人，系河北景县人，世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

生平：宝八载(749年)，经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。751年辞官，752长安漫游，753入哥舒翰幕府，安史之乱后756，淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使，765年卒。 高适诗歌思想内容：抒发政治抱负不能实现、生活落拓的诗歌“飘荡与物永，蹉跎觉年老”；感慨那些有济世高才而被埋没的人“谁谓多财富，却近家道贫”；书写归隐的无奈“未能方管乐，翻欲慕巢由”；反映人民疾苦和社会黑暗“试共野人言，深觉农夫苦；”边塞诗，三次出塞的经历抒发真情实感，有现实针对性“谁怜不得意，长剑独归来”

高适诗歌艺术特点：总“适诗多胸臆语，兼有气骨”；真情流露、意胜于词《燕歌行》情感复杂、处处流露爱憎之情；诗人披露胸襟、抒写怀抱皆率直无隐，不假雕饰而且往往采用写实手法不做多余的夸张、想象“世人向我同众人，唯君于我最相亲”；适诗常采用寄情于景的表现手法，而且多以饱含感情的语言夹叙夹议；精心提炼，具有很强的感染力“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”；诗歌语言质朴有力、思想感情表现鲜明爽朗，具有刚健特色。严羽“高参之诗悲壮，读之使人感慨”

五、岑参

岑参 (约715年—770年)唐代诗人，原籍南阳，迁居江陵。汉族，荆州江陵人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。

生平：744进士及第，749年（天宝八载），充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，751年回长安。754年又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，757年（至德二载）才回朝。766年（大历元年）官至嘉州刺史，770年客死成都旅舍。