2016届高考语文二轮复习配套学案第3章 散文阅读 因“形”悟“神”,依文答题 11.doc

学案11 由表及里，由内到外，探究文本的丰富意蕴 学案略语 探究题无疑是散文阅读题中最难的。其实，细细想想，它究竟难在哪里？探究题无非是思考得深一点，广一点，我们往往在“深一点”上“深”不进去，在“广一点”上“广”不开去。二轮复习，我们就是要找出做探究题的症结所在，力求由表及里，由内到外，使我们的探究向前“走”得远一点，宽一点。 自我诊断，找出答题能力短板

阅读下面的文字，完成文后题目。 托尔斯泰的声音 乔 叶 2013年9月，我来到了俄罗斯图拉州的托尔斯泰庄园。这是第二次来俄罗斯，听说此次行程里有图拉，我忍不住欢呼起来——上次我就想去图拉，可是行程里没有。我一直想去看看托尔斯泰的家，也想象过很多次他的家：仿佛那是我阔别已久、魂牵梦绕的老家。 果然很熟悉，前生今世般的熟悉。俭素的地下室，静穆的书房，似乎还有着淡淡体温的楼梯扶手，透过窗户向外望去，还有那一大片葳蕤清朗的苹果园。只有一样出乎意料：那窄小得不可思议的床。我甚至觉得，如果躺在那床上，一翻身就会保不齐掉下来。 据说是为了禁欲。也就是说，床之所以这么窄，就是为了让人躺着不那么舒服。 “你以为都像你们呀，在豪华席梦思上翻来滚去物欲横流的。要么人家怎么是托尔斯泰呢？”有朋友揶揄。 好吧，托尔斯泰就是托尔斯泰。这窄小的床也让我觉得亲切起来，正如他早年的放荡也让我亲切。相比四面光、八面净完美无瑕的神，我更爱犯过错误走过弯路做过蠢事的神，因为他来自于人，和我一样的人的肉身。《日瓦戈医生》里那段话说得甚合我心：“我不喜欢正确的、从未摔倒、不曾失足的人。他们的道德是僵化的，价值不大。他们面前没有展现生活的美。” 走进一个很小的房间。窗帘低垂，阳光淡照。随行的翻译突然停下来，示意我们噤声：“下面，有一份礼物，要你们用耳朵接收。” 礼物？用耳朵接收？ “你们要听到的，是托尔斯泰的声音。一百年前的托尔斯泰的声音。”她说。 很快，墙角的留声机被打开了。有杂音嗞嗞嗞嗞地传来，我的身体微微地颤抖起来。 一个声音出现了。 …… 是俄语、英语，抑或是法语？都有可能，托尔斯泰精通十几种语言。可无论是什么语，我都听不懂他在说什么。一句也听不懂。可是我一直微微颤抖着，泪水盈眶。我面朝墙壁，背对着人，不想让别人看到我的神情。不，我一点儿也不是为此感到难堪和羞耻，我只是不想让任何人打扰我，在此时此刻。 我听着他的声音。是的，这是他的声音。这是托尔斯泰，是他。这声音一点儿也不亢奋、激昂。它平静、沉厚、慈祥、苍哑，甚至还有一些疲惫。听着听着，有孩子们稚嫩的声音出现了。翻译说，这是托尔斯泰在和庄园农奴的孩子们说话。我终于确认：托尔斯泰说的是俄语。和这些他深爱着的孩子们说话，他当然要说俄语。 留声机被关掉，我随着人流向前走着，耳朵里依然回想着他的声音。快走出房门的时候，我回头看了看那台留声机——这是爱迪生1907年送给他的礼物。感谢爱迪生，不然我不会觉得如此满足——我最满足的当然是托尔斯泰的文学，不过虽然他的文学是他的灵魂精髓，虽然他的文学是那么伟大、那么慈悲、那么温暖，可是请原谅我这庸俗的人吧，在他的文学之外，我还是想亲近一下他身体发肤的那一切：他的房子，他的衣服，他的床，他的苹果园，他的墓地，他的照片和画像，他的鞋子，他的哑铃，他的钟表，他的笔记本，他的声音……所有这些都印证着他的尘世履痕，都印证着他和我一样的人的肉身。 也因此，我如此珍爱他的声音，不，也不仅仅是如此。他的声音对我的意义绝不仅仅是声音。他是一个怎样的人啊：他是父亲一样的人。在他死后，“俄罗斯人感到自己成了孤儿”。这是托尔斯泰研究专家安德烈的话吧。而高尔基也曾说过这样的话：“只要这个人还活着，我在这个世上，就不是一个孤儿。” 他是俄罗斯人的精神父亲，也是我的——作为一个少年失父的人，这么多年来，我在物质层面早已经自足，精神上却一直都在寻找父亲。托尔斯泰是我最早确认的精神父亲。而此时，他的声音，让我无比真切地牵到了他的衣襟，灵魂的衣襟。 哪怕这个人的身体已经不在，只要他的灵魂还在，我在这个世上，就不是一个孤儿。 我请求他认养我的心灵。我对他重述了一遍高尔基的话，然后说：“你对我的意义亦如是。”他沉默了一会儿，以最简洁的一个字作了应答：“嗯。” 1．结合全文，探究“托尔斯泰的声音”包含的深刻意蕴。 答： 阅读下面的文字，完成文后题目。 窗 外 [墨西哥]奥克塔维奥·帕斯 在我的窗外大约三百米外的地方，有一座墨绿色的高树林：树叶和树枝形成的高山摇来晃去，好像随时都会倾倒下来。众多的高树，它们的树冠都倒垂向地面，形成一大片“液体”，仿佛不断波动的浪脊。狂风撼动着它们，吹打着它们，把它们折腾得大吼小叫。树林左右扭动，上下弯曲，然后带着高亢的呼啸声重新挺直身躯，接着又伸展肢体，仿佛要连根拔起，逃离原地。不，它们不会示弱。倘若这些大树开步走的话，它们一定会摧毁阻碍它们前进的一切东西。但是它们宁愿立在原地不动。 天空布满钢铁色的云，远方的云几乎是白色的，靠近中心的地方即树林的上空就发黑了：那里聚集着深紫色的暴怒的云团。在这种虎视眈眈的云团下，树林不停地叫喊。 树林的右翼，两棵连接在一起的山毛榉的枝叶形成一座阴暗的拱门。拱门下面有一块空地，那里异常平静，像一个明晃晃的小湖。从这里看得不完全清楚，因为中间被邻居家的墙头苫盖物隔断了。那个墙头不高，顶上覆盖着冰冷的绿玫瑰。玫瑰有一些部位没有叶子，只有长着许多疙瘩的枝干和交叉在一起的、竖着尖刺的长枝条。它有许多手臂、螯足、爪子和装备着尖刺的其他肢体：我从没有想到，玫瑰竟像一只巨大的螃蟹。庭院大概有四十平方米，地面是水泥的。在一个墙角上有一张黑木小桌子，已经散架。在最里的角落里还有一个垃圾桶。桌子和垃圾桶，砖墙和水泥地，封闭着那个空间。它们封闭着空间呢还是它们是它的门呢？ 在山毛榉构成的拱门下，光线已经深入进来。它那种被树枝的颤抖的影子包围着的稳定状态几乎是绝对的。看到它后，我的心情也平静了。更确切地说，是我的思绪收拢了。这种 平静是阻止树木逃走、驱散天上的乌云的力量吗？是的，我已经知道，大自然是包围着我们、既产生又吞噬我们的万物与过程的总和，不是我们的同谋也不是我们的心腹。无论把我们的感情寄予万物还是把我们的感觉和激情赋予它们，都是不合理的。把万物看作生活的向导、生活的学说不更合理吗？学会在激荡的旋风中保持平静，变得像在发疯摇动的树枝中间保持稳定的光线那样透明，可以成为生活的一种日程表。 但是空地已经不是一个椭圆形的小湖，而是一个白热的、布满了极其纤细的阴影纹络的三角形。三角形难以察觉地摇动着，直到渐渐地产生一种明亮的沸腾现象，首先是在外部地区，然后是在火红的中心，力量愈来愈强大，仿佛所有的液体光线都变成了一种沸腾的、愈来愈黄的物质。天空愈来愈暗，那一片光线的空地也愈来愈亮，闪烁得愈厉害，几乎像一盏在动荡的黑暗中随时会熄灭的灯。树林依然挺立在那里，只是沐浴着另一种光辉。 稳定总是暂时的，是一种既不稳又完美的平衡，它持续的时间只是一瞬间：只要光线一波动，一朵云一消失或者温度稍微发生变化，平静的契约就会被撕毁，就会爆发一系列变形。每一次变形都是一个稳定的新时刻，接着又是一次新的变化和另一次异常的平衡。是的，什么也不固定：变化变成稳定，稳定是暂时的协议。高明不在于稳定也不在于变化，而在于二者之间的辩证关系。永恒的来与往：高明之处在于瞬间性。这是中间站。但是我刚刚说到中间站，巫术就破灭了。中间站并非高明，而是简单的走向……中间站消失了：中间站不过如此而已。(选自《20世纪世界散文精选》，有删改) 2．作者借对窗外景象的描写，表达了对生活的思考。请结合全文谈谈你的理解。 答：

3．阅读《你为什么要流走》(原文见学案10“自我诊断”)，回答问题。 在人与自然的关系上，作者给我们哪些启示？(6分)★ 答：

问题反思 1．平时做散文探究题，你对探究要“从不同的角度和层面”中“不同的角度和层面”是如何理解的？ 答： 2．平时做探究题，你哪个“要点”没有探究出来？这一“要点”为什么探究不出来？如何把这一“要点”挖掘出来？ 答：

比对答案，领悟答案升格之道 题目 在人与自然的关系上，作者给我们哪些启示？(6分) [原文《你为什么要流走》见学案10“自我诊断”] 现场失分答案 失分剖析 得分

剖析 现场 失分 答案 ↓

该答案完全是凭常识、经验答题，根本未立足文本进行探究。 0分

该答案①③点是未立足文本的空话套话，②点是正确的，但不够规范。 2分

该答案非常好，文本中探究出正确的结论，代表着中等甚至偏上的考生水平。可惜失分失在那一个“深”点或者另一“角度”点未探究出。 4分

现场满分答案 满分赏析 得分 解读 现场 满分 答案 ↓ 该答案组织相当规范，先说文本依据，再说探究结论，充分体现了探究真义，不是像所给的参考答案那样，只写结论，不写结论从何而来。正因为重视结论从文本中来，所以才能从文本中作者反复说的那句话探究出一般考生都不曾答出的结论。由此可见，只有把文本读透、读深，才能做好探究题。 满分 6分

完善 你的 答案 借题发挥，突破答题核心问题 探究题所对应的阅读应是整体阅读与局部阅读相结合，重点是整体阅读、延伸阅读，有时需要延展到文本外，借助于外部语境。 这时的整体阅读不同于初读的整体阅读，而是根据题干要求从主旨、情感、艺术手法、写作意图等方面进行阅读。这时的局部阅读，是对文本中重点材料的细读，也有对非重点材料的捕捉与思考。无论是哪种阅读，均要求对文本有一个更深更宽的把握，它不是蜻蜓点水式阅读，一知半解式阅读，而是一种鸟瞰式阅读，是一种“读进去、读出来”的阅读。

做探究题成功的基石是尊重文本，紧扣文本，在文本中寻找依据，提取有效信息，通过联想把文本内容、探究要求和自己已有知识联系起来。在具体做题过程中，尤其注意两点： 1．善于从不同的角度和层面切入 “从不同的角度和层面”既是《考试说明》中的要求，也是探究的途径。“从不同的角度”要求“广度”挖掘。散文中不同的材料，如不同的人、不同的事、不同的物，都有可能成为“不同的角度”；即使是同一材料，也有不同的阶段、不同的侧面，于是产生“不同的角度”，等等。 “从不同的层面”要求“深度”挖掘。一般说来，对一个文本我们可以对它进行字面上的解读，这是浅层面的；可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的说明，相对来说这就深了一层；可以联系文本产生的时代，对文本解读考查，看它具有怎样的历史意义。我们还可以联系现实生活对文本进行考查，看它具有怎样的现实意义。除此以外，我们还可以把文本呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可以获得具有更宽广的普遍适用的一般意义，就可以达到“从不同角度和层面发掘作品的意义”的目的。 发掘民族心理常常是由此及彼，通过文学类作品的“一个”，见出“一类”和“一批”，从而揭示出文本中具体形象的典型意义，发掘人文精神，对相关内容进行升华，从而折射出人物事理的本质特征。发掘作品中蕴含的民族心理和人文精神，不能就人说人，就事论事，特别需要联系。 2．避免答题误区 因为作品意义的多面性和不确定性，使考生难以把握，故在发掘分析时常出现误区，需要加以注意。