丹巴嘉绒藏族锅庄音乐概述
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锅 庄 是 藏 族 极 具 代 表 性 的 民 间歌 舞 形 式 ，而 丹 巴 嘉 绒 藏 族 锅 庄
（ 二 ）丹 巴锅 庄的旋律特点
丹 巴锅庄旋律 优美抒情 ，除 巴底 乡常见七 声调式 ，其他地 区多 为五声调式 ，且常有临 时升 降记 号出现，有时还会有转调现象 。
（ 三 ）丹 巴锅 庄的节奏节拍
丹 巴锅庄 中的小锅 庄有不少充满 了生活气息 ，如 ：《 勒 哇若》， 表现 了生活 的美好 ，所 以 “ 大家在鲜花 丛中跳锅庄 ” 。《 冲 本那布让 布 》是生意人 通过 赞美 自己的装束 来表现 自己生活 的富足一一 狐皮 帽很美 ，藏族很 贵、马鞭很洋气 。 （ 三）教 育
丹 巴锅庄 多见于二拍子 和 四拍子 ，也有少量 的三拍 子，甚至 还 有 二拍子 三拍子 交替 出现 的现象 。节奏方面 大锅庄 多见舒展 自由 ，
小 锅 庄 多 见 欢 快 ，也 有 大 锅 庄 由慢 到 快 的 。 如 ： 《 锅庄一》
每分 钟６ ０ ｛ 自
融入 了嘉 绒人 民生产生活 、信仰审美 等多方面元 素，是嘉绒人 民智
指 做 成 孔 雀 头 状 ， 时 而 在 身 后 飞 舞 ， 时 而 在 头 顶 交 错 画 圈 ，把 孔 雀 高 贵 优 雅 的形 态 表 现 得 栩 栩 如生 。
通 的重 要方式 之一 。丹 巴县各 乡镇 分布较远 ，语 言各有千秋 ，不说 乡镇之 间 ，即使是 同一 个村子 ，村 头和村尾 的语 言都不一样 ，但是 锅庄 却是嘉绒 人的共 同语言 ，逢年 过节 ，嘉绒人 总会 以村 为单位 自 发 的组 织锅庄 舞会 ，此 时所有 的语 言障碍都不 复存在 ，锅庄成 为大
有定局 ，其中所歌 ，在 人变 换之巧拙 。 ” 干百年来 ，丹 巴嘉绒藏族人 民将这种 集 自娱 、交 际为一体 的歌 舞形式一 代代传承 了下来 ，成为
嘉 绒 人 民重 要 的精 神 食 粮 。
二 ．丹 巴锅 庄的分类 丹 巴锅庄 分 为大 锅庄 和 小锅 庄两 种 。大 锅庄 速 度较 慢 、舞 步 庄重 严谨 ，歌词 内容 多为歌 颂宗 教 神佛 、敬 仰 图腾 等等 ，宗教 色
丹 巴锅 庄 有 两 方 面 教 育 作 用 ， 一 是 对 丹 巴 的 历 史 、藏 族 英 雄 人
最早 用 汉字 记 载丹 巴锅 庄 的是 清朝 同治 年 间 ，吴德 熙撰 写 的 《 章 谷屯 志略 》， 书 中写到 ：“ 夷俗 每逢喜 庆 ，辙 跳锅庄 ， 自七 八十 人至
一
二 百人 ，无 分男女 ，附肩联臂 ，绕迳而歌 ，所歌者 数百种 ，首尾
◎ 教授 论 坛
丹 巴嘉绒藏 族锅庄音 乐概述
■ 江 影
【 摘 要】： 丹 巴嘉绒锅庄是康 巴地 区锅庄 中具有代表性的 一支 。它形成于隋唐 时期 。具有 鲜明的地方特色。本文
从丹 巴嘉绒锅庄的概况 ，特点和社会价值入手 ， 对丹 巴锅庄进行 了简要的叙述 。
【 关键 词】： 嘉绒锅庄 ；音乐特征 ；社会价值
锅 庄 是 藏 族 人 民 的 优 秀 民 间艺 术 ， 是 藏 族 人 民 的 精 神 食 粮 ， 除 了 以 上 说 的三 个 方 面 的 功 用 外 ，他 还 是 人 们 之 间 交 流 感 情 、加 强 沟
三 ．丹 巴嘉绒 藏族 锅庄的特点
（ 一 ） 目的是 “ 动物锅庄 ” ， 这类锅庄主 要是模 仿动物 的体态和 动作特 征进 行舞蹈 ，即根据 歌词和故 事 内容把 该动 物 的特 征用 舞蹈动 作表现 出来 。如：《 孔雀锅 庄 》 ， 身体 前倾 ，将 五
慧 的 结 晶 ，它 犹 如 一 颗 璀 璨 的 明 星 ， 悬挂 在 祖 国西 部 闪 闪发 光 。 ■
哦
也
基金项 目 ：
本 文系 四川 Ｉ 省 教 育厅 ２ ０ １ ２ 年科 研 文科 一般 项 目 《 甘 孜州 丹 巴县嘉 绒
彩 较 重 ； 小 锅 庄 速 度 较 快 、 舞 步 随 意 、歌 词 也 更 具 生 活 化 。
物等 的描述 ，如 ：《 文成 公主》， 另外 一方面 是属于对 社会生活 中 的
一
些 违 反 道 德 规 范 的人 和 事 进 行 讽刺 、 说 理 等 等 ， 具有 教化 作 用 。
（ 四）交际手段
结构和 内涵 也为世人所瞩 目。
一
的崇拜 ，如 ：《 孔 雀锅庄 》， 东方 有座神 山，神 山上有神树 ，树顶上 有孔 雀在 飞翔，孔雀很美丽 ，它美丽 的身影在树顶上停留。
．
丹巴矗绒藏族锅庄概况
丹 巴嘉绒 藏族锅 庄 （ 以下简称 丹 巴锅庄 ） ， 形成 于隋 唐时期 ，
（ 二 ）生产生活
丹 巴 嘉 绒 藏 族 锅 庄 同 巴塘 县 子 、甘 孜 踢 踏 并 成 为 康 巴三 大 藏 族 歌 舞 品 种 。丹 巴锅 庄 除 了鲜 明 的 队 形 和 舞 步 特 色 外 ， 其 特 殊 的音 乐
庄 的赞美 来赞美神 ，并感谢神 赐予大家 的这一切 。除此之外 ，丹 巴
锅庄 中的 “ 动 物 锅 庄 ”通 过 对 动 物 的赞 美 ， 表 现 出嘉 绒 人 民 对 图腾
家 交 流 的工 具 ，全 村 人 用 肢 体语 言表 达着 对 生 活和 家 乡 的热 爱 。
（ 五 ）健 身运 动
在丹 巴县城 的美人谷 广场 ，每 天傍 晚都可 以看 到人们跳着锅 庄 和弦子 。据 当地 文化局 的工作人 员说，当地政府 非常重视本地 文化 艺术 的保 护和传 承 ，去 年专 门派人 下到各乡镇去 收集歌舞 艺术 ，除 了录制成 光碟 外，还专 门请人进行编 排 ，每天在 广场教授 ，学习者 也都是 些热爱藏族 歌舞 艺术、喜爱运动 的普通居 民，每天在广 场上 跳锅庄 或弦子 ，既传承 了文化又锻炼 了身体 。随后，越来越 多的人 加入这个 团体 ，逐渐形成 了今 天这个壮大 的锅庄弦子歌舞阵容 。 四 结语
（ 二 ）丹 巴锅 庄的旋律特点
丹 巴锅庄旋律 优美抒情 ，除 巴底 乡常见七 声调式 ，其他地 区多 为五声调式 ，且常有临 时升 降记 号出现，有时还会有转调现象 。
（ 三 ）丹 巴锅 庄的节奏节拍
丹 巴锅庄 中的小锅 庄有不少充满 了生活气息 ，如 ：《 勒 哇若》， 表现 了生活 的美好 ，所 以 “ 大家在鲜花 丛中跳锅庄 ” 。《 冲 本那布让 布 》是生意人 通过 赞美 自己的装束 来表现 自己生活 的富足一一 狐皮 帽很美 ，藏族很 贵、马鞭很洋气 。 （ 三）教 育
丹 巴锅庄 多见于二拍子 和 四拍子 ，也有少量 的三拍 子，甚至 还 有 二拍子 三拍子 交替 出现 的现象 。节奏方面 大锅庄 多见舒展 自由 ，
小 锅 庄 多 见 欢 快 ，也 有 大 锅 庄 由慢 到 快 的 。 如 ： 《 锅庄一》
每分 钟６ ０ ｛ 自
融入 了嘉 绒人 民生产生活 、信仰审美 等多方面元 素，是嘉绒人 民智
指 做 成 孔 雀 头 状 ， 时 而 在 身 后 飞 舞 ， 时 而 在 头 顶 交 错 画 圈 ，把 孔 雀 高 贵 优 雅 的形 态 表 现 得 栩 栩 如生 。
通 的重 要方式 之一 。丹 巴县各 乡镇 分布较远 ，语 言各有千秋 ，不说 乡镇之 间 ，即使是 同一 个村子 ，村 头和村尾 的语 言都不一样 ，但是 锅庄 却是嘉绒 人的共 同语言 ，逢年 过节 ，嘉绒人 总会 以村 为单位 自 发 的组 织锅庄 舞会 ，此 时所有 的语 言障碍都不 复存在 ，锅庄成 为大
有定局 ，其中所歌 ，在 人变 换之巧拙 。 ” 干百年来 ，丹 巴嘉绒藏族人 民将这种 集 自娱 、交 际为一体 的歌 舞形式一 代代传承 了下来 ，成为
嘉 绒 人 民重 要 的精 神 食 粮 。
二 ．丹 巴锅 庄的分类 丹 巴锅庄 分 为大 锅庄 和 小锅 庄两 种 。大 锅庄 速 度较 慢 、舞 步 庄重 严谨 ，歌词 内容 多为歌 颂宗 教 神佛 、敬 仰 图腾 等等 ，宗教 色
丹 巴锅 庄 有 两 方 面 教 育 作 用 ， 一 是 对 丹 巴 的 历 史 、藏 族 英 雄 人
最早 用 汉字 记 载丹 巴锅 庄 的是 清朝 同治 年 间 ，吴德 熙撰 写 的 《 章 谷屯 志略 》， 书 中写到 ：“ 夷俗 每逢喜 庆 ，辙 跳锅庄 ， 自七 八十 人至
一
二 百人 ，无 分男女 ，附肩联臂 ，绕迳而歌 ，所歌者 数百种 ，首尾
◎ 教授 论 坛
丹 巴嘉绒藏 族锅庄音 乐概述
■ 江 影
【 摘 要】： 丹 巴嘉绒锅庄是康 巴地 区锅庄 中具有代表性的 一支 。它形成于隋唐 时期 。具有 鲜明的地方特色。本文
从丹 巴嘉绒锅庄的概况 ，特点和社会价值入手 ， 对丹 巴锅庄进行 了简要的叙述 。
【 关键 词】： 嘉绒锅庄 ；音乐特征 ；社会价值
锅 庄 是 藏 族 人 民 的 优 秀 民 间艺 术 ， 是 藏 族 人 民 的 精 神 食 粮 ， 除 了 以 上 说 的三 个 方 面 的 功 用 外 ，他 还 是 人 们 之 间 交 流 感 情 、加 强 沟
三 ．丹 巴嘉绒 藏族 锅庄的特点
（ 一 ） 目的是 “ 动物锅庄 ” ， 这类锅庄主 要是模 仿动物 的体态和 动作特 征进 行舞蹈 ，即根据 歌词和故 事 内容把 该动 物 的特 征用 舞蹈动 作表现 出来 。如：《 孔雀锅 庄 》 ， 身体 前倾 ，将 五
慧 的 结 晶 ，它 犹 如 一 颗 璀 璨 的 明 星 ， 悬挂 在 祖 国西 部 闪 闪发 光 。 ■
哦
也
基金项 目 ：
本 文系 四川 Ｉ 省 教 育厅 ２ ０ １ ２ 年科 研 文科 一般 项 目 《 甘 孜州 丹 巴县嘉 绒
彩 较 重 ； 小 锅 庄 速 度 较 快 、 舞 步 随 意 、歌 词 也 更 具 生 活 化 。
物等 的描述 ，如 ：《 文成 公主》， 另外 一方面 是属于对 社会生活 中 的
一
些 违 反 道 德 规 范 的人 和 事 进 行 讽刺 、 说 理 等 等 ， 具有 教化 作 用 。
（ 四）交际手段
结构和 内涵 也为世人所瞩 目。
一
的崇拜 ，如 ：《 孔 雀锅庄 》， 东方 有座神 山，神 山上有神树 ，树顶上 有孔 雀在 飞翔，孔雀很美丽 ，它美丽 的身影在树顶上停留。
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丹巴矗绒藏族锅庄概况
丹 巴嘉绒 藏族锅 庄 （ 以下简称 丹 巴锅庄 ） ， 形成 于隋 唐时期 ，
（ 二 ）生产生活
丹 巴 嘉 绒 藏 族 锅 庄 同 巴塘 县 子 、甘 孜 踢 踏 并 成 为 康 巴三 大 藏 族 歌 舞 品 种 。丹 巴锅 庄 除 了鲜 明 的 队 形 和 舞 步 特 色 外 ， 其 特 殊 的音 乐
庄 的赞美 来赞美神 ，并感谢神 赐予大家 的这一切 。除此之外 ，丹 巴
锅庄 中的 “ 动 物 锅 庄 ”通 过 对 动 物 的赞 美 ， 表 现 出嘉 绒 人 民 对 图腾
家 交 流 的工 具 ，全 村 人 用 肢 体语 言表 达着 对 生 活和 家 乡 的热 爱 。
（ 五 ）健 身运 动
在丹 巴县城 的美人谷 广场 ，每 天傍 晚都可 以看 到人们跳着锅 庄 和弦子 。据 当地 文化局 的工作人 员说，当地政府 非常重视本地 文化 艺术 的保 护和传 承 ，去 年专 门派人 下到各乡镇去 收集歌舞 艺术 ，除 了录制成 光碟 外，还专 门请人进行编 排 ，每天在 广场教授 ，学习者 也都是 些热爱藏族 歌舞 艺术、喜爱运动 的普通居 民，每天在广 场上 跳锅庄 或弦子 ，既传承 了文化又锻炼 了身体 。随后，越来越 多的人 加入这个 团体 ，逐渐形成 了今 天这个壮大 的锅庄弦子歌舞阵容 。 四 结语
