浅析嘉绒藏族刺绣的分类与技法嘉绒藏族作为一个主要与汉族、羌族毗邻、文化艺术联结非常紧密的民族，在其刺绣艺术的形成、发展和传承过程中与周边民族相互交流渗透，并深受蜀绣、绣的影响，它们有很多相似共通之处。
但又独具特色，本文着重对嘉绒藏族刺绣的种类和技法进行介绍，以便为喜爱这一民族民间艺术的爱好者提供一种借鉴。
标签：嘉绒藏族刺绣分类技法顾名思义，刺绣就是以针引线而绣制的过程，我国的传统刺绣常以绣针引五彩丝线，以合符地域环境、民族审美和生产生活需要为绣制法则，在各种绣面上进行的艺术创作活动。
在我国，无论是汉族还是各少数民族，都在历史的发展中形成了地域特色鮮明、文化内涵独特的刺绣品种，且技法丰富，形式多样。
羌族刺绣伴随着汶川“5.12”特大地震而蜚声海内外，嘉绒藏族作为一个与羌族毗邻、文化艺术联结非常紧密的民族，其刺绣艺术毫不逊色于羌族刺绣。
本文着重对嘉绒藏族刺绣的种类和技法进行介绍，以便为喜爱这一民族民间艺术的爱好者提供一种借鉴。
一、关于嘉绒藏族“嘉绒”在藏语里面有农耕之意，嘉绒藏族作为藏族的一个分支，主要是指以农业为主要生产生活方式的藏族，以区别与以牧业为主的藏族。
现在，它既是一个地域概念又是一个族群概念。
从地域角度上讲，嘉绒藏区主要是阿坝藏族羌族自治州与成都平原结合地带以及与甘孜藏族自治州交界地带，总面积约16万平方公里，即今四川省阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、雅安地区和成都市的都江堰、邛崃、宝兴、天全、石棉、汉源、泸定、康定、雅江、道孚、炉霍、丹巴、金川、小金、壤塘、马尔康、红原、理县、汶川、黑水等二十个县市的全部、大部和一小部分地区。
嘉绒藏族历史悠久，在《史记》《后汉书·冉耽夷传》《隋书·附国传》等历史文献中均记载有嘉绒藏族的社会经济状况。
马长寿先生在1944年的《嘉戎民族社会史》中明确提出了今天我们常用的“嘉绒”一词及其族别文化、语言和民俗等辨别标准。
嘉绒藏族作为藏族独具特色的分支，在地理环境、历史渊源以及特定文化背景上的宗教、语言、建筑、艺术、婚姻习俗诸方面独居特色。
二、嘉绒藏族刺绣的分类嘉绒藏族主要生活在川西北高原，与汶川、理县、茂县的族毗邻，与成都平原的汉族交往也非常密切，在其刺绣艺术的形成、发展和传承过程中相互交流渗透。
因此，嘉绒藏族刺绣深受蜀绣、绣的影响，它们有很多相似共通之处。
嘉绒藏族刺绣在民间大致将其分为两个大类，第一个大类是挑花类，第二个大类是刺绣类。
挑花类有十字挑花（又名“十字绣”）和撇花两种针法。
刺绣类有平针绣、包经绣、辫针绣、纽绣、钩绣、齐针绣、堆贴绣、盘金绣、插针绣、打籽绣、拉锁子绣、掺针绣等。
嘉绒藏族的刺绣从材质使用方面来看，常见的有平针绣、堆贴绣、盘金绣以及平针绣与堆贴绣相结合等几种表现形式。
1.堆贴绣从字面上讲，就是将各种线材或面材通过粘贴、缝制的方法直接固定在相关部位，进而绣制的方法，是嘉绒藏族传统服饰最为常见的一种刺绣工艺。
贴绣在藏区发源于西藏，后被引入唐卡的制作中，称为“堆绣”，随着唐卡技艺在藏区的广泛传播，这种绣法传入了嘉绒藏区。
嘉绒藏族堆贴绣的方法较为简单，首先需要先设计好图样，再用各种色彩的面料剪出需要的图案，最后用普通缝制衣物的针法直接将剪出的图案缝在想要缝制的位置即可。
堆贴绣具有代表性的图案，就是百褶衣背部、袖子上的太阳纹，在深蓝或深红的羊毛褐子底色上用白色、黄色、蓝色和红色等亮丽的彩色布条缝制出“米”字形等纹饰，以象征光芒四射的太阳。
2.平针绣就是传统刺绣技法中所谓的平齐形针法，是嘉绒藏族刺绣针法中使用得最多的方法。
平针绣的方法较拼贴绣方法复杂，首先要以刺绣的位置需要进行图形、图案设计，再用剪纸方法剪出图形，并将剪纸图形粘贴或缝制于相关部位，最后根据图案需要将相应彩色丝线用平齐形针法进行绣制。
由于底层有厚实的纸质底稿作垫层，因此绣出来立体感很强，达到了类似盘筋绣效果。
嘉绒藏族刺绣图样取材多源于嘉绒藏区的当地常见花卉，具有自然大方朴实、亮丽而不妖娆。
这些刺绣图案和纹样多用于围腰、衣领、绣花鞋等服饰装饰，并形成了具有较强稳固性审美、约定俗成的刺绣样式，在嘉绒藏区村寨中代代传递。
3.盘金绣嘉绒藏族的刺绣针法中，有一种针法是绣的针法中所没有的盘金绣。
盘金绣不仅在蜀绣作品中可以见到，在其他绣种中也可以看到，它属于盘线绣中的一种技法。
因为这种绣法所使用的主要绣线，均为价格昂贵的真金线，使绣品呈现出一种贵气，作为一般平民百姓是难于受用的，所以，往往在官衣或是富贵人家的衣物中使用，有时也在绣制纯粹用于欣赏的刺绣品中使用此针法。
在清代，有一些迁徙到大、小金川的汉族富贵人家，将含有盘金绣技法在内的精美刺绣盛装带入嘉绒藏区，成为嘉绒藏族绣娘学习盘金绣的范本。
4.堆贴绣与平针绣结合将堆贴绣和平针绣两种技法融合使用，极大地丰富了嘉绒藏族刺绣工艺的形式，从而产生了图中有花的变化效果，增强了图案的层次感。
综合两种技法运用常常是在绣制坎肩和短衫的背部图案中，图案多为正方形与三角形的组合形式，而且组合格式也相对固定，并且象征着特殊的宗教文化含义。
绣制时，首先将面料根据需要绣制图样剪出正方形与三角形，进而将几何面料的大小和形状用剪纸的形式剪出相应的底稿，再将底稿粘贴或缝制在几何形面料上，然后进行平针刺绣，最后将这些刺绣好的图案部件进行组合缝制在相关部位。
这种方法能使图案形成层叠立体、对比强烈的视觉效果，从而形成丰富独特的装饰特色。
三、嘉绒藏族刺绣的技法我国民间刺绣总体讲，其基本技法主要体现在“针法”上，原始先民在缝制衣服、结网、编织的过程中发现了针脚、线条组织肌理等产生的形式美因素，后来演化为更加精湛的刺绣针法。
我国古代刺绣的基本针法有两种，即“环针”（锁链形针法）和“直针”（齐平形针法）。
嘉绒藏族刺绣针法体现出了藏族刺绣“实用”与“装饰”兼具的功能，通过刺绣加厚、加垫等措施，增强了衣物的耐磨性，同时通过丰富的图案和几何图形，使得衣物看起来十分漂亮、美观。
通过“回针”“锁针”“贴绣”等针法的使用，将线和面料附着于衣物，达到加固、加厚而耐磨的效果；通过“扭针”“钩针”“掺针”“齐针”等针法的使用，将五彩丝线和各种造型图案绣制在衣物上，使之看起来精美、雅致而合符于审美需要。
嘉绒藏族刺绣针法种类虽然没有汉族刺绣针法多样，但实用、便于掌握的特点，使其在嘉绒藏区得到了嘉绒绣娘们的广泛传播。
嘉绒藏族刺绣常用针法有“回针”“扭针“打籽针”“扁针”“单钩针”“双钩针”“齐针”“压针”“长短针”“掺针”“锁针”“飘绣”“挑花针”等十三种针法，为帮助人们深入了解嘉绒藏族刺绣艺术的针法，下面对“单钩针”“双钩针”“挑花针”等针法作简要介绍。
1.单钩针单钩针，又叫：刨花、链子扣、锁针，在汉族等西南地区各民族的刺绣中比较常见。
单钩针丝线犹如多股相扣的套环，针针入扣，線如套锁，一般用于表现图案轮廓造型素雅，既可用于缝合布料，多用纯色，不采用色彩填充的形式。
2.双钩针双钩针针法与单钩针针法一样，不同之处在于，单钩针是一个环一个环，环环相扣而成，而双钩针是两个环并行，环环相扣而成，操作与使用与单钩针雷同。
常用于花卉的花瓣、鸟的羽毛绣制等。
3.齐针齐针，又叫：平针绣，是我国各民族刺绣中非常常见的一种针法，绣品看起来匀称、平整而层次分明。
齐针绣的针法是在图形轮廓两侧以均匀的针距反复入针、出针，填补小块面积的色彩，可双面绣制也可单面绣制。
4.压针压针，又叫：铺针、撇针，常用在需要填补颜色的绣制过程中。
压针纹路上下紧密，绣纹平整均匀，具有良好的牢固度，不会因面料折皱而产生空隙。
5.掺针掺针常用在色彩过渡绣制中，将色彩渐变体现出来。
其绣纹的色彩分层，上层与下层互有长针、短针，循环往复，根据图案的构成走针，纹路对齐，呈现逼真的立体效果。
6.锁针锁针，又叫：锁边、结边，常用于处理面料边缘。
为了避免面料边缘发毛、不经用，人民常会用锁针的方法将边缘加固，但为了锁针线路看起来不那么单调，通常会绣制一些具有装饰性的几何图案。
7.编针编针有点像编织那样，无非是使用针进行的编织。
一般要求针头“左进左出”“右进右出”，像穿鞋带一般线纹相交，线距均匀一致，呈现一种“交叉”“编织”的绣纹效果。
8.挑花针挑花针线路走十字，经组合形成各式纹样，是藏羌刺绣中用的较多的针法。
挑花针运针严谨，绣线整齐，相交成十字，效果细腻、丰富，针法精湛，结构美观。
四、结束语嘉绒传统藏族刺绣技艺是藏族先民在适应嘉绒藏区生产生活环境的过程中遗留下来的宝贵财富，是藏族人民智慧的结晶。
既是藏区人民生活的必需品，也成为美化生活的艺术品。
其技法既有独创性，也有交融性。
所用材质和工具做到了因地制宜、随地取材，具有非常强的普及性。
现代化进程是大势所趋，是历史的发展潮流。
嘉绒传统藏族刺绣技艺及其传统生产工具逐渐被现代化的、更为先进的机械化设备所代替，标准化的生产、模式化的产品使得这一民间瑰宝逐渐失色。
笔者在调研中了解到，掌握嘉绒藏族传统刺绣技艺的艺人越来越少，年青人愿意学习的难寻，传统技艺后继乏人，刺绣技艺已由生存技能演变成了一种旅游观赏的劳作节目，不知该喜还是悲。
参考文献[1]马长寿.嘉戎民族社会史[A].周伟洲.马长寿民族学论集[C].北京：人民出版社.[2]杨艺.唐以来嘉绒藏族刺绣艺术的发展[J].中华文化论坛，2015（9）.[3]袁姝丽、曾明、张超、李明. 川西嘉戎藏族刺绣、纺织品的表现形式及造型特征[J].天府新论，2004（5）.[4]金韺兰.中国刺绣针法起源研究[J]. 中国纺织大学学报，1998（3），21.[5]岳锋. 白马藏族刺绣工艺的民族特征.雕塑，2014（1）.作者简介：王世琴（1978-），女，羌族，四川汶川人，阿坝师范学院美术学院副教授，大学本科。
研究方向：美术学与藏羌民间工艺美术。
